作为一个三国迷来说，波澜壮阔的三国时代一直是大家所向往的，我们在感叹三国名将辈出，谋士如雨的时候，是否也关注过三国里不被人注意到的群体—游侠?
<h1 class="pgc-h-arrow-right">两汉多豪侠</h1>
自战国时代墨家分裂以来，其他两派中的秦墨和齐墨逐渐消逝，只剩下楚墨演变而来的游侠派幸存于世。他们高举他们所领悟的墨子大义，到处行侠仗义，轻生重义，践行心中的“大道”。因而，两汉之际涌现了大量的豪侠之士。如西汉的朱家、田仲、王公、剧孟、郭解等人，都是一时豪杰，而被载入史册。《后汉书》开始不再有《游侠传》，但豪侠之士并不少。
王越，辽东燕山人，剑术超绝，是汉末著名的豪侠。他年轻时剑术便已大成，曾到处找人比武击剑，无人是其对手，被誉为汉末第一高手。他开始寻找其他可以证明其能力的目标。
在东汉，西北的羌人问题一直是东汉王朝的大毒瘤，他们时叛时降，剿之不尽，极大的拖累了东汉国力，强大时甚至威胁到东汉西都长安的安全。因此王越开始将目光瞄向了西北的羌人，十八岁的王越单枪匹马潜入贺兰山的羌人牧场。他趁夜色闯入了羌族首领的大帐，斩下其首级，最终毫发无损的归来，一时间名声大振，成为天下游侠的偶像。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">一生不得志</h1>
这时王越开始被上层注意到，汉灵帝更是将王越招为儿子的剑术老师。据传闻，董卓进京后，帝师王越听闻吕布骁勇，曾找吕布比武，吕布竟力不能敌。董卓迁都长安后，王越离开，被迫开始了“游历”。
曹操“挟天子以令诸侯”迁都许昌后，曹操征召了王越，被曹操指定为曹丕的剑术老师。王越本想要拒绝，但畏惧于曹操的权势，直接接令。他并不是要拒绝曹操的征辟，而是拒绝再做一次剑术老师，他的理想并不在此。
王越一生热衷于功名，但始终不能如愿，即使他开始被高层统治者注意到，也不过是一个剑术老师。有汉以来的游侠，无不以西汉剧孟为人生目标，封侯拜将，封妻荫子。但走这条路成功的少之又少，要么赶上好时候，有个好运气，要么就要有个好的家世。而王越恰恰二者都没有，空有一身本领却报国无门。虽得到了曹操的看重，但依旧只是看重他在剑术上的造诣。不得志就是他一生的写照，最终在公元199年去世。
但不管是《后汉书》还是《三国志》中都没有对王越的记载。唯一对王越有过记载的地方还是曹丕的《典论》。
曹丕在《典论》中这样写道：“余又学击剑，阅师多矣，四方之法各异，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越善斯术，称於京师。河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学精熟。”
这无疑是有史记载中对王越最大的肯定，王越之剑术，天下无人能出其左右，因此后人尊称他为“剑圣”。