文征明行书轴和郓城知县文森

文/卢明

郓城博物馆藏有明代书画名家文征明的一幅行书轴。文家与郓城的关联不仅在于这幅书轴，而且在于文征明的叔叔文森曾是郓城知县。那么，文征明、书轴及文森，又是怎样的情况呢？

文征明，长洲(今江苏苏州)人，大名鼎鼎。他是明代画家、书法家、文学家。因官至翰林待诏，故称“文待诏”，其文化造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”全才。在画史上，文征明与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(吴门四家)。在诗文上，文征明与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子。

郓州博物馆收藏的文征明行书作品，是幅立轴，尺幅很大，系国家二级文物。据说，如果不是有个“每”字缺损，本可以定为国家一级文物的。书轴的内容是文征明本人的一首七律《内直有感》：

天上楼台白玉堂，白头来作秘书郎。

退朝每傍花枝入，儤直遥闻刻漏长。

铃索萧閒青琐静，词头烂漫紫泥香。

野人不识瀛洲乐，清梦依然在故乡。

这首诗，文征明在其他作品上也曾不止一次写过，多与另外的诗一起写在同一幅上。郓城这一幅，却是单独写的这一首诗。尾部只署“征明”二字，是个穷款，并无年月背景之类的内容。

内行的专家，知道文征明的这幅行书轴在郓城。郓城的文化人，更是以县内藏有这幅名家的作品而深感自豪。一般人不一定知道的是，文征明的亲叔叔文森，曾是郓城的知县。

文森，熟悉郓城历史的学者一般会留意到，是郓城明代著名的官员。最直接的资料来源，便是明崇祯《郓城县志》和清光绪《郓城县志》的记载。崇祯版《郓城县志》载，“文森，直隶长洲县人，由进士弘治五年任。”那么，文森在郓城干了几年知县呢？在文森之后任职的是徐锐。县志载：“徐锐，直隶永年县人，由进士弘治八年任。”也就是说，文森在郓城任知的时间为弘治五年至弘治八年，大致三年的时间。

文森不是一般的县官，而是个很有政声的人。光绪《郓城县志》把他列入《名宦》栏目，载：“文森，廉能兼著，威惠并行。擢御史，有声。仕至南赣巡抚，邑人至今德之，主事龙霓有《去思碑记》。”龙霓的《邑侯文公去思碑记》全文收入崇祯、光绪两版《郓城县志》，文章记述了文森在郓城的政绩，表达了郓城人民对这位知县的充分肯定，“郓人德之，刻石以示不忘”。看得出，他是个精明能干的官员，抑强惩奸，减免赋税，消除百姓不合理负担，征剿盗寇，治理河患，成果显著。他离开郓城，是因为升职。《去思碑》记得清楚：“去此而为御史”。文森在郓城的政绩，不只郓城的史乘有记，他的家乡吴县也有记述。民国《吴县志》载：文森“内艰归，复补郓城县。县有德府庄田，官校因而虐民。森曾于监司为征取贮县，俾官校自取，民得无忧。庆云与郓，皆多盗。森，所至置民兵，分曹巡捕而高其赏格，盗发境内，无脱者。”

文森关注民生，体恤民情，是一贯的。不只在郓城，在其他地方也是如此。来郓城之前，他在庆云任知县。据民国《吴县志》记载，文森“成化定为进士，授庆云知县，岁大旱，上疏乞免田租。户部以无抚按奏，不报。再疏，语加切，卒免其半。一切力役皆以民饥力争于上官，得免。境故高低、无渠堰，民视雨泽以旧。遇旱则束手待槁。森，教民鑿塘蓄水以备旱。沧州每役县民，民苦之。森曰：县虽隶州，然各有分土，州安得懮（忧）县。民白于监司，罢之。”

文森升职为御史以后的情况，《吴县志》也有记载，这里引用过来，以便读者对他有个较为全面的了解：“召拜御史。会吏部尚书缺，大臣有夤缘求进者，森疏论之，因举刘大夏、周经，或以为非所宜言，下诏狱。上知其直，笞而不问。正德中，逆（刘）瑾用事例，致仕。瑾诛，起故官，升南京太仆寺少卿。十一年，擢右佥都御史，巡抚南赣……”看来，文森还是一个勇于与宦官斗争的大臣。

最关键的环节，就是何以见得文森就是文征明的叔父？这个问题不难解答，因为我们有足够的资料加以证明。《明史·文征明传》说得清楚：“文征明，长洲人……别号衡山。父林，温州知府。叔父森，右佥都御史。”民国《吴县志·文林传》载：“文林，字宗儒，其先出湖广武昌，祖惠始家长洲，父洪字公大”。民国十八年出版的《苏州文氏族谱续集》记载的苏州世系表可知，文家一世为文惠，二世为文洪、文济。文洪有三子：文林、文森、文彬为三世。文林有三子：文奎、文徵明、文室为四世。

讲明文征明与文森的亲缘关系，并不是说文征明的行书轴就是在郓城创作的，或是文森带来的。这幅字与郓城结缘，应当另有途径。但是，如果我们将思路再放宽些，将胆子再放大点，便可以这样推测，或许文征明就到郓城来过，或许他也在郓城创作过书画作品。

有资料显示，文森与文征明虽是叔侄关系，但他们的年龄相差很小，相处相通的地方很多。两个关系相近、性情相投的亲人，叔叔在郓城做主官，侄儿到郓城来看望看望，住上几天，这是很容易的事，所以，不排除文征明到郓城来过的可能性。

虽然历史远去，但先贤们留下的身影，早已化作中华民族的精神财富。对于郓城来讲，能存有数百年前文征明的作品，能有文征明的叔叔在郓城当过知县，这已经很值得一提了。