“静”能生智，“静”不仅仅是一种智慧，“静”还是产生智慧的土壤，这正是所谓的“静生百慧。”
《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”一个人在遇到紧急情况，做重大决定的时候，常说的一句话就是：“请让我一个人静一静。”
可见，“静”能避免冲动，做出错误决定，是产生智慧的最佳状态。
躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 ——— 《道德经•第四十五章》
俗话说，心静自然凉，这里的“静”就是安静的意思，“凉”是心安静下来的一种清凉，宁静的感觉，我们在心烦意乱，无比燥热的时候是不可能产生智慧的，所以越是紧要关头，我们越要让自己安静下来，安静能产生智慧，智慧就是力量，战胜困境的力量。
“冲动是魔鬼，”我们生活中因为一时的冲动，付出惨痛代价的事例太多太多，事后无一不懊悔的，可是天下没有卖后悔药的，在情绪亢奋，心浮气躁的时候，能让自己安静下来，静心思考，事情的发展方向一定会截然不同。
生活中，能让自己静下心来，你就赢了
静的力量是不可战胜的力量
《庄子•达生》中，有这样一个故事：
西周时期，有一个叫纪消子的养鸡人，他养的鸡是专门用来斗鸡的，这鸡，只要是他所养，打遍天下无敌手。
一天，周宣王重金礼聘他出任王室的斗鸡培训基地负责人，纪消子自然是全心全意地为周宣王培养斗鸡。
十天后周宣王来视察工作：“纪先生，这鸡是否已经驯养妥当？”纪消子老实地回答说：“这些鸡虚浮骄矜，自恃意气”，现在还不能用。
周宣王失望而归。又过了十天，周宣王心痒痒想斗鸡，又跑来问纪消子：“先生，现在鸡可驯养妥当？”纪消子回答还是老样子：“还不行，这些鸡一看见影子就跳，一听见响声就叫。”周宣王只得作罢。
又过了十天，周宣王又来问，纪消子的回答还是不能让周宣王满意：“不行，这些鸡还是那么顾看迅疾，意气强胜。”周宣王只得怏怏离去。
又一个十天过去了，周宣王已经对纪消子不抱希望了，但还是心存侥幸的问：“先生，斗鸡可以用了吗？”纪消子回答说：“差不多了，别的鸡即使打鸣，它也不会有什么变化了，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡见它掉头就跑。”
果然，周宣王用它横扫斗鸡场无敌手，这也就是所谓的“呆若木鸡。”
“呆若木鸡”告诉我们，“静”可以做到无人可敌。”
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
——《大学》
这句话出自儒家的经典著作之一的《大学》•意思是：
“知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。”
在安静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源；在闲暇中气度舒畅悠闲中，可以发觉心中真正的玄机；在淡泊性情中，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地间的至理，没有比这三种方法更好的了。
当一个人安静下来后，心中的想法就会被过滤得澄澈，当一个人在休闲中觅得从容，自会悟透心之真机。这就是让心灵沉静的好处。
生命的本身是宁静的，只有内心不为外物所惑，不为环境所扰，才能做到像陶渊明那样身在闹市而无车马之喧，正所谓“心远地自偏”。
静下来的心是美得，看到的一切都是一道美丽的风景
万物静观皆自得，人间最美是清欢
“静”观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通着天地之间一切有形无形的事物，思想无时不渗透在风云变幻之中。
静观万物，花花草草，鱼、虫、虾、鸟都可以得到自然的乐趣。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错。而人间真正有滋味的还是静下来的欢愉。
心很平静的时候，你的意识比较细腻的时候，植物动物完全能够感受到你的爱，跟你能量能够连接，所以为什么说万物是一体的。
我们在日常忙碌的生活中，一定要时常给自己一个“静”下来的机会。
因为只有静下来，不急躁，我们才能安静的去思考，才能产生智慧，产生智慧才能经营好我们的人生，立于不败。
能够经常让自己静下来人的，生活一定能够迎来美丽的广阔空间。
2021.10.28