每件作品都是作者思想的传达,一件好的作品可以带给读者美的享受,心灵的升华或者是技能的提升,反之一件思想不正的作品可能让读者三观震碎而不自知。一些作家们通过各种形式让一些有毒的三观侵入人们的思想,有的直接提出,有的通过故事隐晦表现,有的直接给带高帽子,荼毒了了一批又一批的人们。
日本作家春上村树的《挪威的森林》一书畅销中国,其中以林少华译版最广为流传。男主人公渡边先是跟初恋同床后分手,之后又跟很多女孩同床,还在女主直子和绿子之间游移不定,这样一个渣男在林少华版《挪威的森林》一书的译序中却被评判为向往纯真。他列举原因一是渡边与很多女孩同床发生在与去“阿美寮”与直子确认感情之前,原因二是与绿子确认感情前,刻意避免与绿子发生性关系。林少华在译序里直接为渡边洗白,把一个渣男描绘成纯真代表,着实震碎了我的三观,这就好比在说一块炸了的臭豆腐就不再是臭豆腐,而一跃变成了新鲜豆腐一样。如果说渡边“浪子回头金不换”,还勉强说的过去,但是若说纯真,真是不敢苟同。如果这也算纯真,那么除了永泽这样至死流落花丛中的人,估计再也找不到渣男了吧。不知道这对于女人来说是幸运还是不幸。
琼瑶剧《新月格格》曾经风靡一时,女主角新月格格在父母双亡后,被父亲生前好友努达海所救,努达海的妻子雁姬待新月如同亲生女儿般,但是雁姬没料到,“我把你当女儿,你却要当小三”,绿茶婊女主凭借善解人意,秀色可餐,一步一步连环套,终于成功撩到男主,并且说出了那句经典台词“我不是来拆散这个家的,我是来加入这个家的”。琼瑶女士直接把一个绿茶婊打造成美丽善良,惹人怜爱的女主,吸引了大波同情的眼泪,而把善良的原配夫人雁姬打造成一个恶毒的女人,受人鄙视、咒骂。在现实中,琼瑶女士自己是小三上位,利用自己作家身份,宣传爱情至上思想,替自己洗白,打压平鑫涛的原配夫人林婉珍。琼瑶也确实成功的洗脑了一大批70、80、90后,直至进入二十一世纪人们才开始逐渐反思琼瑶作品中不正的三观。每件作品都是作者的思想的反映,作者思想存在问题必然会反映在她的作品里,就如同琼瑶女士这样,通过一个故事使一个世人不齿的小三——新月格格惹人怜爱一样,如果不加以甄别,我们便会一直被人牵着鼻子走。
辜鸿铭在《中国人的精神》一书中,对旧中国的纳妾制度进行了解读,把中国女人描绘为无私的人,而允许男人纳妾也是中国女人无私的一种表现。辜鸿铭作为旧中国保守派人士作出这样的言论并不稀奇,但是我想说的是这是又一种思想的荼毒,就是在压迫你之前,先给你思想上带好高帽子,进行一番精神包装之后,然后再对你进行进一步荼毒。这种思想禁锢之法较之前两种更为高级,使你虽备受压迫,反而觉得是自己精神可嘉,对被压迫之事无知无觉。
一代又一代的文人,通过自己的作品传达自己的思想,而一代又一代的思想不正的文人,通过自己的作品禁锢别人的思想,一些有才华的作家确有本事把黑的说成白的,白的说成黑的,却还能让很多人信服,这一点很可怕。所以说我们看作品,不论是影视作品还是文学作品,一定要有点批判精神,懂得分清善恶,明辨是非,不要一味的被人牵着鼻子走而不自知,当那个被人愚弄的傻子。