與很多女孩同床的他被說成純真，是誰震碎了我的三觀？

每件作品都是作者思想的傳達，一件好的作品可以帶給讀者美的享受，心靈的升華或者是技能的提升，反之一件思想不正的作品可能讓讀者三觀震碎而不自知。一些作家們通過各種形式讓一些有毒的三觀侵入人們的思想，有的直接提出，有的通過故事隐晦表現，有的直接給帶高帽子，荼毒了了一批又一批的人們。

日本作家春上村樹的《挪威的森林》一書暢銷中國，其中以林少華譯版最廣為流傳。男主人公渡邊先是跟初戀同床後分手，之後又跟很多女孩同床，還在女主直子和綠子之間遊移不定，這樣一個渣男在林少華版《挪威的森林》一書的譯序中卻被評判為向往純真。他列舉原因一是渡邊與很多女孩同床發生在與去“阿美寮”與直子确認感情之前，原因二是與綠子确認感情前，刻意避免與綠子發生性關系。林少華在譯序裡直接為渡邊洗白，把一個渣男描繪成純真代表，着實震碎了我的三觀，這就好比在說一塊炸了的臭豆腐就不再是臭豆腐，而一躍變成了新鮮豆腐一樣。如果說渡邊“浪子回頭金不換”，還勉強說的過去，但是若說純真，真是不敢苟同。如果這也算純真，那麼除了永澤這樣至死流落花叢中的人，估計再也找不到渣男了吧。不知道這對于女人來說是幸運還是不幸。

瓊瑤劇《新月格格》曾經風靡一時，女主角新月格格在父母雙亡後，被父親生前好友努達海所救，努達海的妻子雁姬待新月如同親生女兒般，但是雁姬沒料到，“我把你當女兒，你卻要當小三”，綠茶婊女主憑借善解人意，秀色可餐，一步一步連環套，終于成功撩到男主，并且說出了那句經典台詞“我不是來拆散這個家的，我是來加入這個家的”。瓊瑤女士直接把一個綠茶婊打造成美麗善良，惹人憐愛的女主，吸引了大波同情的眼淚，而把善良的原配夫人雁姬打造成一個惡毒的女人，受人鄙視、咒罵。在現實中，瓊瑤女士自己是小三上位，利用自己作家身份，宣傳愛情至上思想，替自己洗白，打壓平鑫濤的原配夫人林婉珍。瓊瑤也确實成功的洗腦了一大批70、80、90後，直至進入二十一世紀人們才開始逐漸反思瓊瑤作品中不正的三觀。每件作品都是作者的思想的反映，作者思想存在問題必然會反映在她的作品裡，就如同瓊瑤女士這樣，通過一個故事使一個世人不齒的小三——新月格格惹人憐愛一樣，如果不加以甄别，我們便會一直被人牽着鼻子走。

辜鴻銘在《中國人的精神》一書中，對舊中國的納妾制度進行了解讀，把中國女人描繪為無私的人，而允許男人納妾也是中國女人無私的一種表現。辜鴻銘作為舊中國保守派人士作出這樣的言論并不稀奇，但是我想說的是這是又一種思想的荼毒，就是在壓迫你之前，先給你思想上帶好高帽子，進行一番精神包裝之後，然後再對你進行進一步荼毒。這種思想禁锢之法較之前兩種更為進階，使你雖備受壓迫，反而覺得是自己精神可嘉，對被壓迫之事無知無覺。

一代又一代的文人，通過自己的作品傳達自己的思想，而一代又一代的思想不正的文人，通過自己的作品禁锢别人的思想，一些有才華的作家确有本事把黑的說成白的，白的說成黑的，卻還能讓很多人信服，這一點很可怕。是以說我們看作品，不論是影視作品還是文學作品，一定要有點批判精神，懂得厘清善惡，明辨是非，不要一味的被人牽着鼻子走而不自知，當那個被人愚弄的傻子。