<h1>踏莎行·冬夜不寐</h1>
<h1>旧恨如丝，新寒似水，两般都着人心里。</h1>
<h1>五更刁斗汴梁城，一天风雪成皋垒。</h1>
<h1>古寺钟声，邻墙月死，枕头欹遍如何是。</h1>
<h1>半生孤愤酒难浇，挑灯且读韩非子。</h1>
<h1>——陈维崧</h1>
解析
这是一首怀古词，作者为明末清初的陈维崧。
陈维崧与纳兰性德、朱彝尊并称清词三大家，对于纳兰性德和朱彝尊大家都比较熟悉，但是知道陈维崧的人可能就比较少。陈维崧擅写骈文和词，其骈文号称唐天宝之后未寻敌手，词的风格大类苏辛，属于豪放一派，也有些风格沉郁，诉百姓疾苦之作。
陈维崧的父亲和祖父都很有声名。他的祖父是陈于廷，著名的东林党人士，因为忤逆了魏忠贤，遭到削职。明朝末年，国内矛盾尖锐，东林党系应此而生，他们积极开展讲学，号召政务的廉洁，革除弊端，广开言路，一定程度上重振了明代的士风，受到社会上各方面的理解和支持，但是却也因此而遭到朝廷宦官的打压，而且东林党内部之间也并非意见统一。熹宗时期魏忠贤专权，下令烧毁了东林书院，很多东林人士遭到屠杀，其中最著名的就是“东林六君子”，还记得高中教材里张溥的《五人墓碑记》吗?便是这一时期人民大众与阉党斗争的真实描写。
陈维崧的父亲是明末四君子之一陈贞慧，以文章闻名于当世，是明末复社的成员，而复社的创始人就是张溥。明末士人结社成风，他们关注民生，讨论学问，一时间社会影响很大。明末有个进士阮大铖，本是东林党系的主干之一，后来与党内人士闹了嫌隙，就开始依附魏忠贤，大力报复东林党及复社成员，陈贞慧就和社友一起写揭发他的檄文，到处张贴。后来事发，陈贞慧被抓到了镇抚司，几近死亡。明朝覆灭之后，他作为遗老，不愿在清朝的土地上存活，就跑到阳羡山里藏了起来，在地下打了一个洞穴，住在里面，十几年不入村市，外人不知生死。别的遗老知道了这件事，都很担心他，每过一段时间就来打探他的消息，看望他，无不痛哭流涕。
陈维崧生于文学世家，从小就能作文，冠而多须，人称陈髯。由于文章写得好，吴伟业称他为“江左凤凰”（江左三凤之一）。陈维崧二十岁的时候，明朝就灭亡了，入了清，他并没有得到赏识，所以四处飘零，这一时期认识了很多名士，包括吴伟业、冒襄、王士祯等，尤其是朱彝尊，两个人关系非常好，一块出过词集《朱陈村词》。陈维崧有断袖之癖，有一次，他去如皋访冒襄，冒襄带他去游水绘园，其间表现了出色的作文才华，冒襄非常喜欢他，就特地请了几位男歌伎为他献歌，令他感到非常适意。陈维崧的父亲陈贞慧，与冒襄、侯方域、方以智并称明末四公子，相互关系很好，侯方域就把自己的女儿许配给了陈维崧的弟弟陈宗石，陈宗石入赘到了商丘侯家，陈维崧也一块跟了去，但是他一直没有受到朝廷的重视。直到五十四岁的时候，康熙要编修《明史》，才想起来他，招他入了国史院。
今天我们读一读陈维崧的一首词《踏沙行·冬夜不寐》，感受一下他的豪放。
这首词用语比较平白，意思一读就通。词人
于冬天的夜里内心悲愤纠结，难以入睡，为什么呢？因为“旧恨如丝，新寒似水”，有读者可能要问了，有何旧恨，有何新寒？我们可以试着理解一下，陈维崧是明朝遗老，一家三代都以气节为重，明朝灭亡，大清入关，是他们内心永远无法平复的伤痛，且大清入主中原之后，不乏屠戮之事，这是血写的事实，令谁也无法改变。“五更刁斗汴梁城，一天风雪成皋垒”，这写的是北宋时期金攻汴梁的战事，金军灭辽之后，紧接着就南下攻宋，一举大破东京汴梁，掳走了徽钦二帝，造成了令人震惊的“靖康之变”。很明显，这是用来影射清兵入关。“古寺钟声，邻墙月死，枕头欹遍如何是”，他生气啊，可是生气又能如何，枕头倚遍也没法。“半生孤愤酒难浇，挑灯且读韩非子”，最后这两句很有气势，不禁令人联想到“醉里挑灯看剑”的辛弃疾，陈维崧不是武夫，只是一个文人，他所能做的就是挑灯夜读韩非子，韩非子是法家的代表，他的思想是变革、进步、强大，是不走回头路。韩非子有《说难》《孤愤》二篇，但是他并不受秦王信任，死于狱中，可惜可叹。
<h1>陈维崧写了好几首《夜游宫·秋怀》，其中一首，也表达了同样的心情。</h1>
<h1>秋气横排万马，尽屯在、长城墙下。</h1>
<h1>每到三更素商泻。</h1>
<h1>湿龙楼，晕鸳机，迷爵瓦。</h1>
<h1>谁复怜卿者？酒醒后、槌床悲诧。</h1>
<h1>使气筵前舞甘蔗。</h1>
<h1>我思兮，古之人，桓子野。</h1>
作者每每于梦中铁马冰河，梦罢酒醒之后，直悲愤得垂胸顿足，在宴前拿着一根甘蔗当作银枪乱舞，这里引用了曹丕和邓展饮酒论剑的典故。思古人桓子野，桓子野即桓伊，东晋著名的军事家，同时是一位名士，陈之心，可尽知矣。