<h1>踏莎行·冬夜不寐</h1>
<h1>舊恨如絲，新寒似水，兩般都着人心裡。</h1>
<h1>五更刁鬥汴梁城，一天風雪成臯壘。</h1>
<h1>古寺鐘聲，鄰牆月死，枕頭欹遍如何是。</h1>
<h1>半生孤憤酒難澆，挑燈且讀韓非子。</h1>
<h1>——陳維崧</h1>
解析
這是一首懷古詞，作者為明末清初的陳維崧。
陳維崧與納蘭性德、朱彜尊并稱清詞三大家，對于納蘭性德和朱彜尊大家都比較熟悉，但是知道陳維崧的人可能就比較少。陳維崧擅寫骈文和詞，其骈文号稱唐天寶之後未尋敵手，詞的風格大類蘇辛，屬于豪放一派，也有些風格沉郁，訴百姓疾苦之作。
陳維崧的父親和祖父都很有聲名。他的祖父是陳于廷，著名的東林黨人士，因為忤逆了魏忠賢，遭到削職。明朝末年，國内沖突尖銳，東林黨系應此而生，他們積極開展講學，号召政務的廉潔，革除弊端，廣開言路，一定程度上重振了明代的士風，受到社會上各方面的了解和支援，但是卻也是以而遭到朝廷宦官的打壓，而且東林黨内部之間也并非意見統一。熹宗時期魏忠賢專權，下令燒毀了東林書院，很多東林人士遭到屠殺，其中最著名的就是“東林六君子”，還記得高中教材裡張溥的《五人墓碑記》嗎?便是這一時期人民大衆與閹黨鬥争的真實描寫。
陳維崧的父親是明末四君子之一陳貞慧，以文章聞名于當世，是明末複社的成員，而複社的創始人就是張溥。明末士人結社成風，他們關注民生，讨論學問，一時間社會影響很大。明末有個進士阮大铖，本是東林黨系的主幹之一，後來與黨内人士鬧了嫌隙，就開始依附魏忠賢，大力報複東林黨及複社成員，陳貞慧就和社友一起寫揭發他的檄文，到處張貼。後來事發，陳貞慧被抓到了鎮撫司，幾近死亡。明朝覆滅之後，他作為遺老，不願在清朝的土地上存活，就跑到陽羨山裡藏了起來，在地下打了一個洞穴，住在裡面，十幾年不入村市，外人不知生死。别的遺老知道了這件事，都很擔心他，每過一段時間就來打探他的消息，看望他，無不痛哭流涕。
陳維崧生于文學世家，從小就能作文，冠而多須，人稱陳髯。由于文章寫得好，吳偉業稱他為“江左鳳凰”（江左三鳳之一）。陳維崧二十歲的時候，明朝就滅亡了，入了清，他并沒有得到賞識，是以四處飄零，這一時期認識了很多名士，包括吳偉業、冒襄、王士祯等，尤其是朱彜尊，兩個人關系非常好，一塊出過詞集《朱陳村詞》。陳維崧有斷袖之癖，有一次，他去如臯訪冒襄，冒襄帶他去遊水繪園，其間表現了出色的作文才華，冒襄非常喜歡他，就特地請了幾位男歌伎為他獻歌，令他感到非常适意。陳維崧的父親陳貞慧，與冒襄、侯方域、方以智并稱明末四公子，互相關系很好，侯方域就把自己的女兒許配給了陳維崧的弟弟陳宗石，陳宗石入贅到了商丘侯家，陳維崧也一塊跟了去，但是他一直沒有受到朝廷的重視。直到五十四歲的時候，康熙要編修《明史》，才想起來他，招他入了國史院。
今天我們讀一讀陳維崧的一首詞《踏沙行·冬夜不寐》，感受一下他的豪放。
這首詞用語比較平白，意思一讀就通。詞人
于冬天的夜裡内心悲憤糾結，難以入睡，為什麼呢？因為“舊恨如絲，新寒似水”，有讀者可能要問了，有何舊恨，有何新寒？我們可以試着了解一下，陳維崧是明朝遺老，一家三代都以氣節為重，明朝滅亡，大清入關，是他們内心永遠無法平複的傷痛，且大清入主中原之後，不乏屠戮之事，這是血寫的事實，令誰也無法改變。“五更刁鬥汴梁城，一天風雪成臯壘”，這寫的是北宋時期金攻汴梁的戰事，金軍滅遼之後，緊接着就南下攻宋，一舉大破東京汴梁，擄走了徽欽二帝，造成了令人震驚的“靖康之變”。很明顯，這是用來影射清兵入關。“古寺鐘聲，鄰牆月死，枕頭欹遍如何是”，他生氣啊，可是生氣又能如何，枕頭倚遍也沒法。“半生孤憤酒難澆，挑燈且讀韓非子”，最後這兩句很有氣勢，不禁令人聯想到“醉裡挑燈看劍”的辛棄疾，陳維崧不是武夫，隻是一個文人，他所能做的就是挑燈夜讀韓非子，韓非子是法家的代表，他的思想是變革、進步、強大，是不走回頭路。韓非子有《說難》《孤憤》二篇，但是他并不受秦王信任，死于獄中，可惜可歎。
<h1>陳維崧寫了好幾首《夜遊宮·秋懷》，其中一首，也表達了同樣的心情。</h1>
<h1>秋氣橫排萬馬，盡屯在、長城牆下。</h1>
<h1>每到三更素商瀉。</h1>
<h1>濕龍樓，暈鴛機，迷爵瓦。</h1>
<h1>誰複憐卿者？酒醒後、槌床悲詫。</h1>
<h1>使氣筵前舞甘蔗。</h1>
<h1>我思兮，古之人，桓子野。</h1>
作者每每于夢中鐵馬冰河，夢罷酒醒之後，直悲憤得垂胸頓足，在宴前拿着一根甘蔗當作銀槍亂舞，這裡引用了曹丕和鄧展飲酒論劍的典故。思古人桓子野，桓子野即桓伊，東晉著名的軍事家，同時是一位名士，陳之心，可盡知矣。