<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="1">网红霸气宣言</h1>
最近，网上有段很火的中国历史中各朝代著名霸气的宣言，听来后让人热血澎湃，自豪自感也确实油然而生，下面就是网上所传的内容。
周朝：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！
秦朝：赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战！
汉朝：犯我强汉者，虽远必诛
隋朝：四方胡虏，凡有敢犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔！
唐朝：内外诸夷敢称兵者，皆斩！
宋朝：吾纵亡国灭种，誓不与贼共立。
明朝：不称臣，不纳贡，不割地，不和亲，天子守国门，君王死社稷！
民国：一寸山河一寸血，十万青年十万兵！
中国：别管你是来一个还是来十七个，一起上，1949年以后，我就再也没输过！
但是，这上面所记载的内容，这些话真的是当时的人所说的吗？其中有些话我还真没有听过，于是，怀着好奇的心，我仔细查来一下，这才发现，有些，并不是那时的话！
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="23">周朝</h1>
——普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！
这句话出自《诗经·小雅·北山之什·北山》，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。确实是周朝的文字记录，没有问题。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="28">秦朝</h1>
——赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战！
事实上，这句话并不是当时的人说的，而是出自电视剧《大秦帝国》主题曲，原歌词如下：赳赳老秦，共赴国难，赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！西有大秦，如日方升，百年国恨，沧桑难平！天下纷扰，何得康宁！秦有锐士，谁与争锋！ 上追商鞅变法成强秦，下记楚汉横空秦烟灭。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="32">汉朝</h1>
——犯我强汉者，虽远必诛（陈汤）
这句话就是真实来自汉朝人，出自西汉名将陈汤给汉元帝的上书，是表明击退北匈奴郅支单于的功绩 。这句话是诛杀完再说的而不是诛杀前所说。
全句为：“宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！”
其实，当时汉朝不论西汉还是东汉，国力都是超前的强盛，而且，对外战争也都取得了很多的胜利，把北方的死敌游牧民族匈奴打的不得不远循欧洲，因此，当时的霸气言语还真的不少，著名的还有下面两句。
凡日月所照、江河所至，皆为汉土！（汉宣帝定胡碑文）
这句话的出处目前说法不一，有人认为出自班彪给刘秀的奏章：汉秉威信，总率万国，日月所照，皆为臣妾。 有人认为出自《五帝本纪》中的“日月所照，风雨所至，莫不从服。”但“凡日月所照，江河所至，皆为汉土”这句话却真真实实地出在了汉宣帝定胡碑文中。这句话此后也成为了汉朝强大的象征。
汉兵方至，毋敢动，动，灭国矣（傅介子）
这句话出自西汉外交家傅介子之口，汉朝建立丝绸之路后，原西域三十六国都归西汉管辖，臣服于汉朝。但楼兰经常联合匈奴骚扰汉其他领土。楼兰王又贪图汉朝的财物，以为傅介子会带金银财宝给他，但没有想到包袱里的是匕首；楼兰王命丧黄泉。傅介子向楼兰宣告：“汉兵方至，毋敢动，动，灭国矣！”
其它还包括：
寇可往，吾亦可往！（汉武帝）
务必使四方夷狄不敢小视中国，乱臣贼子不敢窥测神器！（汉武帝）
匈奴未灭，何以为家。（霍去病）
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="44">隋朝</h1>
——四方胡虏，凡有敢犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔！
这句话看起来好像古风十足，可是，这只是现在网文小说里面的一句话而已，作者是姒荒，小说《朕的大秦不可能亡》（又名《秦人皇》），是该小说第262章的标题。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="48">唐朝</h1>
——内外诸夷敢称兵者，皆斩！
肯定有人想，唐朝和汉朝在我国历史上都很强大，霸气的语录应该也不少，这句应该也是真的吧。那你还真错了，这句话，还真不是唐朝人说的。这句话，出自南北朝时期，冉闵的《杀胡令》！
南北朝时期，五胡乱华，让中原沃土成为人间地狱。短短不到百年，羌羯等少数民族先后在中土成立前凉成汉等政权，祸害四方，史称“十六国”。
在胡人猖狂之际，河南人冉闵“果断敏锐，以勇猛著称”，拥立后赵，南征北讨，战功赫赫，胡、汉各族宿将无不畏惧。但由于功高震主，也引起后赵统治者石氏的不满。石氏勾结外族，意图屠杀冉闵。冉闵被迫起兵，清洗石氏，并发布《杀胡令》，曰“内外诸夷，凡敢称兵者皆斩”，且施行“鼓励”政策，即：内外赵人，斩一个胡人首级送到凤阳门的，凡文官进位三等，武职都任牙门。于是一天之内，数万胡人被杀。冉闵亲自领兵诛杀胡羯，不论贵贱男女少长一律杀头，短短数日，死者达二十余万。
在冉闵的鼓动下，周边的军队开始杀胡人，当时外表长得高鼻多须的人有一半因滥杀而死。
内外诸夷，凡敢称兵者皆斩！冉闵推行的政策在当时的确导致滥杀胡人的现象，但客观上也震慑了宵小之辈，在那个动乱的时代为中华民族撑起一道保护伞。后来冉闵败于前燕战神慕容恪（慕容复的老祖宗），被斩杀在遏陉山。
冉闵被杀之日，左右七里草木全部枯萎，蝗虫大起；后自五月起天旱不雨，直至十二月。或许有感于天谴，慕容氏派使者祭祀冉闵，追封其为“武悼天王”。祭祀当日天降大雪，天人同孝！
唐朝霸气的话语有李世民的名言：今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！
王昌龄《从军行》：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
冉闵
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="59">宋朝</h1>
——吾纵亡国灭种，誓不与贼共立。
这句话我没有找到具体的出处，估计也是网文吧，如有知道的，也烦请告知一下。
真实的霸气语录有：
卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！（赵匡胤）
出自宋代李焘《续资治通鉴长编·太祖开宝八年》：“上怒，因按剑谓铉曰：‘不须多言，江南亦有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！’铉皇恐而退。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血（岳飞）
出自，岳飞的《满江红》：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。驾长车，踏破贺兰山缺。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="70">明朝</h1>
——不称臣，不纳贡，不割地，不和亲，天子守国门，君王死社稷！
有人说这是明朝皇室的祖训，而且，明朝的皇帝也确实是这么做的，包括最后即使崇祯皇帝被两线作战，活活拖死，也因为总总原因没有和清军谈和与投降。但是，这句话并不是明朝祖训，而是后人总结的。
如在明代敖英所著《东谷赘言》有云:我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西蕃，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁币，亦无兄弟敌国之礼，其来朝贡，则以恩礼待之。其朝鲜、安南、琉球、曰本、占城、暹罗、满剌加诸国，乌思藏、童卜韩、胡奴儿于诸司，朵颜，赤斤、阿端、卜剌罕诸卫，奉法尤谨，朝廷待之，恩礼亦有加焉。呜呼，盛哉！
这上面就包含“不称臣，不纳贡，不割地”，而后面的”天子守国门”是说朱棣定都北京，“君王死社稷”是说崇祯煤山自尽。
因此，这句话是总结性言论，虽然是事实描述，但却不是明朝人直接的豪情宣言。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="80">民国</h1>
——一寸山河一寸血，十万青年十万军（抗战口号）
“一寸山河一寸血，十万青年十万军”是抗战时期著名的政治口号 ，是国民政府军事委员会开展知识青年从军运动，广泛动员学生参加青年军。青年军先后参加了缅北大反攻、如密支那、八莫、南坎、腊戌诸战役，对打通中印公路发挥了积极作用。
在民国时期，虽然我国的国力弱小，受到了外国的侵略，没有霸气的宣言，但是“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，确实也是豪情万丈，表达来中国人誓死守卫家园，抵抗侵略的热血与激情！
八百壮士
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="85">新中国</h1>
——别管你是来一个还是来十七个，一起上，1949年以后，我就再也没输过！
明显这句话就是网红语录，虽然是事实描述，但是，这句话的表达技巧与气势是上面所有话语中段位最低的。如果要说新中国的霸气宣言，有两句话可以作为参考。
朝鲜战争
帝国主义在东方架起几门大炮就可以征服一个国家、一个民族的历史一去不复返了!（彭德怀）
你们在中国面前没有资格说，你们从实力地位出发同中国谈话！（杨洁篪）
因为我国还在民族复兴的道路上，因此，相对著名而霸气的语言还没有，但是，随着我国国力的日益增强，我相信国家会越来越好的。