小时候读了《卖火柴的小女孩》很感动，安徒生伟大呀！用一颗火柴的温度温暖人心，后来又读了金庸的武侠，里面描写用火折子点油灯，很好奇啊！
现代人连火柴都不用了，更别说火折子了。
火折子到底是什么东东？有个老人告诉我，使用草纸搓成的，点燃后吹灭，隔绝空气，用时取出，轻吹即燃，很有意思吧！
还有专门点火的火折子，有三部分组成，火镰、火石、火绒。富贵人家和帝王将相家火折子制作工艺很复杂，是以白(红)薯蔓浸水中泡浓，取出捶扁，再泡加棉花、芦苇缨子再捶，晒干，加硝、硫磺、松香，樟脑等易燃物质和多种香料而制成的。最后折成长扁筒或拧为绳，晚间燃之似无火放在竹筒里，用时取出一晃即燃，很易燃。
最早的火柴出现在魏晋时期。后来有个洋人叫马可波罗，把中国的火柴传到欧洲，西方制作出了打火机和“洋火”。
我们先来看时针爷爷在火部目录中的描述。
水火所以养民，而民赖以生者也。本草医方，皆知辨水而不知辨火，诚缺文哉。火者，南方之行，其文横则为三卦，直则为火字，炎上之象也。其气行于天，藏于地，而用于人。太古燧人氏上观下察，钻木取火，教民熟食，使无腹疾。周官司氏以燧取明火于日，鉴取明水于月，以供祭祀。司氏掌火之政令，四时变国火以救时疾。《曲礼》云︰圣王用水火金木，饮食必时。则古先圣王之于火政，天人之间，用心亦切矣，而后世慢之何哉?今撰火之切于日用灸者凡一十一种，为火部云。
前文说过，李时珍认为水是万物的生化之源，李时珍以前的本草著作没有记录火，只记录了水。
李时珍在这里把火做为一类本草而记录辨析，真是独具慧眼，在李时珍心目中，不仅仅是草木、动物、矿石可为药，正如孙思邈所说：“天生万物，无一而不为药石”。
他认为火是人类赖以生存的最基本的保障，火的发现是人类文明的开始，人类使用了火，驱赶了猛兽野虫，烤熟了食物，带了光明驱走黑暗，用来取暖等等。
中国的象形文字，皆是对万物的观察而模拟出来的文字。
后来对宇宙万物做了象的归纳总结，用阴阳、五行的思维模型来思考宇宙万物。《黄帝内经》当中的文字是：南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为征，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜，热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。
这段文字就是利用“火”的象来模拟人体的脏器“心”。我觉得这个发明非常伟大，鄙人才识学浅，还不能理解其奥妙。
李时珍把火做为第二大类排列，是有其目的地，他认为火是文明的开始。先有水，次有火，便可水火既济。人类离不开“火”呀，后面我还会用大段文字来阐述火的历史，以及火对人类的贡献。