不知生活中，你有没有做过这样的事情，明明是一片好心为他人，结果是对方并不领情，你还增添了许多缺失感。
从心理学上说，引起你缺失感的根源，是由于你并不完全了解自己。换句话说，是因为我们每个人只接受了自己人格的光明面，而对自己的隐形人格认识不足。
01 疗愈者人格
小青的妹妹婚姻不幸，遇上一个爱喝酒的丈夫，家里经常为此鸡犬不宁。小青见不得妹妹受委屈，上门去找妹夫理论。
这不但引起了妹夫的极度不满，还给本打算要重归于好的两人，无疑添加了一颗炸弹。妹妹为此和小青大吵一架，埋怨她是狗拿耗子多管闲事。小青这边却是满肚子委屈，生气妹妹不知好歹。
如此看来，很多时候你所谓的“好心”并不能得到别人的感激，大多数时候都是你在自以为是。
其实小青对妹妹的行为，正是具有“我是为你好”的心理使然，也就是说她就是一种疗愈者人格。
所谓疗愈者人格是指，代表一种愿意采取行动来转化他人痛苦的热忱。当看到某些正在受苦的人时，疗愈者人格可能驱动我们前去照顾、关怀他们。
从光明面看，是想尽力帮助和照顾别人，从阴影面看，却是在给予他人所不需要的过度关怀。
实际上，生活中打着“为你好”的旗号，最后却不落好的人大有人在，就像小青对她的妹妹“帮助”。
孟子曾说，子非鱼焉知鱼之乐。同理，面对一个受了伤的人，你也不能完全了解别人真正想要的安慰是什么。所以好心办错事，也就不足为奇了。
02疗愈者人格的成因
尼采说过：那些杀不死我的，将使我更强大。
也就是说，那些想要凭一己之力救别人于水火之中的人，往往也是受过伤害的人。换言之，他们之所以成为疗愈者，是因为他们曾经体会到伤痛的打击，于是心生一种使命感，促使他们通过具有同情心的行动，来陪伴受苦中的人们。
就像《乔家的儿女》里的乔一成，一个因为父亲疏于照顾而被父母化的小孩，在小小的年纪就被迫去代替父母的功能，照顾家中更年幼的弟妹们。
然而每个人都是依赖又独立的个体，我们在需要别人的时候，此时若是有人做出回应，就会被温情治愈。可是我们还有强大的自尊心在保护自己的颜面，并不想把自己的不堪完全暴露给别人，此时有人出面就是一种越界。
对于急于送温暖的小青对妹妹毫无分寸地干涉，已然算是侵犯隐私了。很显然，上文中小青行为逾矩，这才讨得妹妹的怪罪。
值得一提的是，凡事过犹不及。具有疗愈者人格的人们身上，还兼具救世主型人格。
也就是片面地把自己的作用放大，让自己陷入到“你们没有我不行”的误区。明面上是责任心强大，实则却是僵化的“保护者”姿态，执着于“被人需要”。他们会很满意这种感受，即使帮人的时候费时又费力，却是乐此不疲。
其实这也从另一方面揭示了他们内心的真正需求，说明他们的心中缺少归属感。他们表面看似付出，真正的目的是索取，是对于童年缺爱的弥补。
通过追溯，我们得知任何一种人格的形成，都离不开其生长环境。可以说，那些容易被人们忽视的生活细节，不经意间塑造了他们今天的个性。
03如何在疗愈的同时，拥有掌控感
正所谓，不幸的童年需要一生治愈。荣格也告诉过我们同样的话，一个人毕其一生的努力，就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。
心理学上有一句万能口诀：察觉即疗愈。当我们开始觉察的时刻，也便是自我疗愈的时刻。它不等同于疗愈者人格的区别在于，是向内寻求力量。
只有深入了解自己的隐形人格，看懂自己的行为和想法，才能悦纳自己以此来完善人格。
心理学家在《完善人格》里教给我们两个方法：
一是放下自以为是的“我是为你好”，才能看见他人真正的需求。把注意力从自己身上转移到被帮助者身上，试探别人是不是需要我们的倾听，而不是单刀直入说出我们自己的想法。
有的时候，倾听的最好方式，恰恰只是在听，或许一个无言的拥抱，抵得上你的长篇大论。
二是关照自己，才有多余的精力关照别人。或者说每个人都是一个复杂、多面的个体，甚至是正反两级的人格。
所以，重点不是“你是谁”，而在于“你怎么把这么多复杂的、但又都属于自己的人格，进行整合、完善”。
换句话说，正视人格的阴影面，它们并不都是坏事情。这好比森林里，阴暗潮湿的环境里，一样长出营养丰富的蘑菇。
人生路漫漫，只有当我们持续地自我觉察与追寻，才能对生命掌控，不再活得拧巴和心累，成为一个完整、自在的人。