一部电影，如果其伴随着灾难、幸存者、丧尸等元素，毫无疑问，这是一部恐怖丧尸片。从某种程度上来说，丧尸是真实与虚幻交织中的血腥暴力，每一部丧尸片想要达成的目标就是挑战观众的心理极限。
然而，人是具有艺术力的生物。即使是“吸血鬼”，他也可以被人从西方传统文化中可怕的恶魔形象被塑造成俊男靓女从而谈情说爱、风花雪月。
今天我想介绍的电影《温暖的尸体》，它就为丧尸片加上了新的注解，让我们看到了未来丧尸片一种新的发展路径：即使是恐怖的丧尸也可以拥有人性的闪烁。
<h1 class="pgc-h-center-line">01</h1>
《温暖的尸体》根据艾萨克·玛丽恩出版的同名小说《温暖躯壳》改编，被称之为僵尸版的《暮光之城》。电影由乔纳森·莱文执导，尼古拉斯·霍尔特和泰莉莎·帕尔墨等联袂出演，于2013年2月1日在美国本土上映。
影片的背景是神秘的病毒引发了一场末日灾难，受害者丧失过去的记忆，变身为吃活人的僵尸，幸存的人类建立起坚固的高墙堡垒，以抵挡饥饿的丧尸们成群结队闯进来猎食。
电影开篇的 10 分钟是丧尸Ｒ的主观视角的自述，脱离了以往丧尸片的俗套。Ｒ是个没有心跳和记忆的僵尸，但他却一直想要交流，他的内心世界充满惊奇与渴望。
在一天外出猎食时，R爱上了一个被他吃掉的人类Perry的女友Julie，并从丧尸同伴手里救下她，将她带回了他的家——一架废弃的波音767飞机。在日渐的相处下，Julie也对R产生了情愫，而他们俩的爱情引发了连锁反应，不仅改变了他和他的丧尸好朋友，也改变了整个丧尸的世界。
在这个过程中，我看到了三种不同类型的丧尸，由此对应的是三种人群不同的生活心态。
<h1 class="pgc-h-center-line">02</h1>
第一类丧尸是正常的丧尸。
在正常情况下，丧尸就是丧尸，每天来回游走，饿了就觅食，饱了就回家，无论过多少天还依然是那个丧尸。
正常的丧尸代表的是不认真对待生活的人。
这种人，每天过着日复一日不变的生活。他是被生存的本能所驱动，而不是以个人的主观意念进行活动。在这种人的思维观念里，生活的内核是无聊的，每日朝九晚五是平常不过的事情。
<h1 class="pgc-h-center-line">03</h1>
第二类丧尸是对生活绝望自暴自弃的黑暗丧尸。
这种丧尸每日垂坐着颓废，最终变成形如骷髅士兵一样的尸鬼。
黑暗丧尸代表的是对生活失去期待的人。
这种人失去了对生活的期待，没有完成梦想的使命，慢慢的丧失自己，最终选择了走向深渊，一步步走下去无法回头。R称呼他们为“皮包骨”，揭示了这类人空有形而无神，皮囊之下毫无任何对生活、对人生的思考。
<h1 class="pgc-h-center-line">04</h1>
第三类丧尸是像R一样的丧尸。
像R一样的丧尸，被人类的爱，或是被自己曾经做人类时候有关爱的记忆唤醒之后，便不再是单纯的丧尸，而是慢慢变为“人尸”，加以时日可以重新回归人类。
R代表的是对生活充满希望、拥有自己思考的人群。
这种人的特点是有思考、可选择、有方向和有未来。
在R的自我独白中，我们可以发现他对生活的思考。他看着正常丧尸向黑暗丧尸的转变，他想这就是他以后的生活吗，但他觉得真扫兴，他不想过那样的生活，但他很迷茫，找不到方向。
在这样重复的生活和思考中，他遇见了Julie，拥有了自己的方向和未来。
<h1 class="pgc-h-center-line">05</h1>
其实我们每一个人都是“正常丧尸”，在重复的时间线里遵循着维生的本能。但是就是在这样的闭环中，有的人开始思考，有的人选择止步，于是就出现了R和“黑暗丧尸”两种路径的分支，前者走出闭环，后者停驻不前。
而影片正好揭示了在现代社会中人们的精神危机更加严重，精神世界也更加荒芜的事实。
电影中这些有关丧尸世界的描绘，恰恰是对现代人精神荒漠的具体形象的物化。在现代社会，由于生产和技术的发展速度不断加快，社会变迁越来越频繁，人际竞争日趋激烈，表面看来人的独立和自由增加了，但人的思考减少了。
<h1 class="pgc-h-center-line">06</h1>
希望每一个人都能有对生活的期待，对本我的思考。
或许，我们无力彻底改变生命中遭逢的所有不和谐的东西。但是，我们这些小人物、平凡人，曾经思考过，奋斗过，挣扎过，生活过。这，已经足够了！我们的视野，不再是局限在吃喝玩乐，我们要关注我们的生存状态，关心民间疾苦，心系国运兴衰。
就像影片中一样，在被物化的荒漠里，人性反而在悄悄地复苏。
我是慌慌，糊里糊涂的小猪，喜欢在电影和书籍中感受人间烟火气，喜欢用文字展现自己。