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书法史上首位“吼书”大师,喜欢酒后写狂草,被后人尊为“草圣”

在艺术创作领域,我们细数历代优秀的艺术品,绝大多数都不是经意之作,所谓“文章本天成,妙手偶得之”,艺术创作往往需要极大的偶然性。

在书法界也是如此,许多备受推崇的书法极品,往往是在特定的境遇中创作出来的,没有听闻“先墓再遭荼毒”的消息,王羲之很难写出“丧乱帖”这样的极品,不经过兄长与侄儿的被叛军残杀的苦楚,也不会有“天下第二行书”的诞生,苏东坡不经历“乌台诗案”这样的生死劫难,在被贬黄州第三年的寒食节中,就不会创作出《寒食帖》这样的艺术佳作。

书法史上首位“吼书”大师,喜欢酒后写狂草,被后人尊为“草圣”

张旭草书《李青莲序》宣纸长卷

优秀艺术品的创作,往往是需要忘我之境的,晋人营造这种“忘我之境”,喜欢吸食“五石散”,这种类似于毒品的药物,会使人飘飘欲仙,能够达到物我两忘之境界,在这种境界当中进行艺术创作,往往能够高妙入神。

到了唐代,五石散的配方已经失传,世人往往通过饮酒来达到这种境界。所以历代的诗文当中,唐代的饮酒诗句最多。

书法史上首位“吼书”大师,喜欢酒后写狂草,被后人尊为“草圣”

在唐代的长安城中,有这样的一位书法天才,他出生名门,学习书法没有走过弯路,笔法来自于家传,大书法家颜真卿是他的弟子,画圣吴道子也曾向其讨教笔法,他把草书写到了一个巅峰。

他就是“草圣”张旭。

张旭可谓是书法史上第一位“吼书”大师了,唐代的大师人李颀在诗中描述道:

露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。

躺在高床的的张旭,兴之所至便吼叫几声,然后在墙壁上写了一篇草书,极具唐人的魄力!

书法史上首位“吼书”大师,喜欢酒后写狂草,被后人尊为“草圣”

张旭与怀素均喜欢酒后写草书,杜甫形容张旭酒后写字:

张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

在王公大臣面前,草圣张旭饮酒三杯,写的草书与云烟之挥洒,这便是真正的艺术家气质。

张旭曾做到了“长史”的官位,相当于今天的“副市长”级别了,与之交往者都是唐代俊杰,大诗人李白、杜甫,颜真卿、贺知章等等人物,他的书法也同时影响了后世1000多年,可谓是一位继往开来的大宗师了!

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张旭曾经为李白写过一篇草书,通篇铁画银钩,字字潇洒,此作便是著名的《李青莲序》。

这件《李青莲序》乃是张旭流传后世少见的草书绝品,这件作品充分体现了张旭向自然学习的成就。作为继承晋人门户一位继往开来的大宗师,张旭在书法上极有创见,他擅长向自然学习,并且极为巧妙的将书法的形、气、韵完美融合到一起,并且达到了“孤蓬自振,惊沙坐飞”的境界。

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颜真卿评价张旭的草书乃是“超绝古今”的,他说:

羲、献兹降,虞、陆相承,口诀手授,以至于吴郡张旭长史。虽姿性颠逸,超绝古今,而模楷精详,特为真正。

意思是自从王羲之和王献之之后,张旭得到了笔法的正传,虽然为人比较癫狂,但其书法足以超绝古今!

张旭在这件《李青莲序》当中营造出一种奇为而狂放、迅疾而激越的美学境界,这种独特的节奏感往往能够在自然界当中找到意象,被美学大师李泽厚先生评价为“纸上的舞蹈”!

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如今,我们将“草圣”张旭的这件《李青莲序》按照原作大小进行1:1复制,还原出跟原作毫无二致的作品,字字与真迹一模一样。

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