鹰人之战是日本历史上最著名的战争之一，从英仁元年（1467年）到文明九年（1477年）持续了十一年，导致幕府的衰落和日本战国时代的开始。
同时，漂洋过海，中国正处于明城三年（1467年），明朝第八位皇帝明宪宗朱见深仍充满野心，赢得了"恍惚如王"的称号。如果不是爱上了他17岁的母乳母亲万，我想历史会给明贤宗更高的评价。
在欧洲同期，拜占庭帝国（也称为东罗马帝国）于1453年被奥斯曼帝国摧毁，标志着中世纪的结束和文艺复兴的开始。
横跨太平洋的美洲，玛雅文明即将终结，哥伦布很快就会发现美洲大陆，1492年，伟大的航海时代正式到来。
日本长期存在的混乱，以及接下来的一百年，被日本历史学家于三生镇福称为"旧制度崩溃，现代萌芽时代"。
"世界是空的，应该陷入混乱。
这是日本比较普遍的句子，与评估的滥交相对相对应。
在盈仁的混乱中，由于干旱和战争，粮食严重短缺，而天花、痢疾等疫情肆虐，使无数人死亡。而那些掌权者为了自己的利益，为了防控疫情仅限于祈祷，人民不谈生命。
作者吴启勇在他的著作《仁慈的混乱》中，将其评价为一场原因不明、结果不明的战争。"战争进程既不是戏剧性的，也不是华丽的，而是徒劳和不合逻辑的"，这并非没有道理。
很难思考这种疾病的原因和高度的复杂性。如果简单地总结一下，这是幕府将军和天皇争夺权力的斗争，是横截面的王子之间的战斗。
在这里，没有永远的朋友，只有永恒的兴趣。那些侵犯利益的人被称为敌人;敌人是朋友;如果他们不是朋友，朋友的朋友，他们一定是敌人。
《仁爱的混乱》是根据两座兴福寺（兴福寺最高领袖）的日记，结合其他历史学家的研究，详细解释这场复杂的战争。当然，不乏日记也有不清的地方，吴启永银也指出，并提供了自己的判断。
作者吴宇二，1980年出生于日本东京，东京大学博士，主修日本中世界史，并出版了多部作品，著作《中日战争史》获得第12届香川基金会艺术奖。
故事开始于很久以前。
公元4世纪，在中国文化的影响下，日本建立了天皇制度。
710年，日本迁至首都北京（今奈良的西郊），进入奈良时代。佛教文化开始兴盛，全国都建造了佛教寺庙和雕像。
794年，这座城市迁至平安（今京都），即平安时代。广安的政治开始显现，即因为皇帝年轻，朝臣的地位在实行寡头政治制度的贵族制度之外。
早在僧人政权垮台后奈良末期，贵族权力就膨胀了，中国朝臣们因为功绩被天皇赐予藤原姓。《仁爱的混沌》主要参考资料的作者是兴福寺的僧人。这座兴福寺的前身是由藤原于669年创立的家族寺院，后来因其繁荣而改建为官方寺院，受到藤原和朝廷的影响。
1086年，为了抵抗外国的蜈原，白河天皇让位给8岁的玉河天皇，成为太子皇，在官邸内设立朝廷大厅，任命其他官员、法官等官员和武士。州政府的权力完全归属于众议院，由藤原被压迫的贵族支持，被称为法院的政治时代。
1185年，天皇正式封为源头赖朝的"征兵将军"，在消灭了曾经显赫的平氏政权后，确立了镰仓作为无家政权的国家政治中心的地位，镰仓幕府将军成立，被称为镰仓时代。此后，日本开始了600多年的幕府将军统治。
但镰仓幕府将军的稳定并没有持续太久，遭受了袁静久比利的两次侵略，损失惨重。幕府将军和武士的关系越来越松懈，抵抗幕府将军统治的力量逐渐形成，但几个计划都失败了。
1333年，幕府将军派足部利高一夫来平息混乱，这只脚立冈已经不满幕府将军执政党在北方的威权政权，在叛逃的路上，最后一代镰仓幕府将军的权力北高在上自杀时，镰仓幕府将军的政府从此去世。
富帝尊借用幕府残余，攻占了京都，拥有了第15光天皇、幽闭恐怖天皇。不久之后，裕天皇从京都逃到吉野（吉野，今奈良县），宣布他的正统教义。于是，日本出现了两位天皇，出现了日本南北朝的情况。
1338年，他被北方王朝任命为征兵将军，并在京都开设了幕府，从商会时代开始。
平安时代的藤原家族，因其世袭的"摄政王""官白"身份，又称"广冠家族"，到了房间时代，分为近卫之家、鹰家、九家、一家和两家。这些关系显然不和谐，甚至经常相遇。
镰仓幕府成立后，大和国没有设立卫队，即没有设立总司令的职位，星府寺作为事实上的守护者，以执行幕府将军的命令，统治大和。
兴福寺下属寺院有百余座，其中单板四合院和大院是最特殊的存在，兴福寺几乎所有的寺院都从属于逐一的院子和大院，被称为"两门制"。
很长一段时间，关家的僧人被称为"你的"，其他地位较低的僧人被称为"好家庭"。在好家庭之下是僧侣。等级制度很严格，僧人的地位几乎是由血缘和家庭决定的，一个好家庭绝对不比你的物种优越。
而仁爱的出现，打破了日本相对严格的血缘等级制度。
但事实上，在早期激烈反复的对抗中，一等院和大院为了赢得下级僧人、神职人员的支持，给予他们非常慷慨的待遇，让一客医院和大院控制着自己的领地逐渐成为现实。
混乱的导火索是掸氏家族上司的战斗。虽然在明德三年（1392年）中，由于明德合同，南北统一的实现，但影响已久之后。庐山是南朝最重要的势力之一，作为北朝将军将军一直试图瓦解，两股势力最终形成了东西方的对抗。
而当时混乱的英仁十一年，当时日本事实上的最高统治者，幕府府政府是罪魁祸首。
一方面，仪征本人性格优柔寡断，变迁，另一方面，他试图用制衡手段来瓦解更强大的名字（相当于中国的诸侯），却没有相应的实力来避免可能的混乱，从而不可避免地让日本从"春秋"走向"战国"。
爱乐主义政府的目标是加强将军的权力，从而不遗余力地削弱其他大牌的权力。要么煽动家族内乱，要么支持名家的宿敌，要么向大名鼎鼎的朝臣以领主的敌人，各种手段，各种手段对待他们。
战争的另一个原因是为幕府将军办公室的继承人而战。富帝伊政府原本没有儿子，准备立弟弟富迪为下一任将军，没想到中年儿子，就想把儿子送给，自然引起了争议。
害怕制裁，义人的脚跑向西军，所以东军支持脚正义政府的儿子，西方支持义人的脚。
此外，还有幕府将军统治，一直实行重税，贵族肆无忌惮的享乐，使当时的人民大为不满，经常爆发农民起义，当时被称为"大地"。而这些民众的力量将在诸侯之间使用，在混乱的仁慈中也起到了作用。
最后，东西军统帅汤川胜元和山口都死了，小川和山下在文明六年（1474年）谈判，文明九年（1477年）西军另一大主力洪军返回东方，汤山一军从京都撤军，反而进攻河内和大和， 西方军队实际上解体了。此时此刻，混乱的结束，并不是结束的结束。
混乱之后，日本经历了近一个半世纪的战国时代，旧的贵族秩序分崩离析，涌现出凤辰秀吉、香川佳康、宫本武藏等国内外知名英雄。第一批欧洲人也来到了日本。
1603年，德川嘉康率领"征用将军"在江户，开始了江户时代，至今仍是幕府将军，实行了两百多年的闭门制国家政策。
1853年，美国海军上将马修·佩里（Mathew Perry）率领四艘汽船进入日本江户湾，迫使日本敞开大门，向国外进行贸易，被称为黑船事件。
1868年，在各种压力下，江户被迫将权力归还给明治天皇。此后，明治天皇就清理了富国的内政，是日本著名的"明治新"。
总的来说，《仁爱的混乱》一书，对这部日本历史进行了详细阐述、透彻的分析，总结了对日战争的意义，其中很多观点，都值得我们深思。