李靖和侯俊吉都是唐朝贞洁时期出名的，都在凌阳功勋的名单上，在贞洁时期的对外战争中都有毁灭国家的权力。
巧合的是，他们在杀死自己的国家后，都因为同样的原因遭遇了政治攻击，但他们对这场磨难的不同态度导致了他们不同的命运。
唐太宗振关四年，李靖亲自率部突袭银山打败东突厥，迫使东突汗玉利狼被唐军俘后逃跑，东突厥人死。
唐代东突厥之战是唐太宗李世民登上神宝座后发动的第一次对外战争，不仅消灭了东突厥的祸害，也消灭了唐朝的苦难，还把李世民送上了"天可汗"的宝座。
指挥这场战争的李靖无疑是唐朝的英雄。
但在古代，一直存在防范大将军大权的做法，李靖自然也逃脱不了这种做法。
战后，李靖被弹劾，理由是他纵容士兵掠夺财富。
此事在《新唐书》和《旧唐书》中都有记载，虽然有不同人被弹劾的记录，但李靖被弹劾的没错。
《新唐书李靖传记》记录：
皇家史学博士萧煜京捻举着军队无法无天，大扫荡的浅滩，失去宝藏。
《老唐书》李靖传记中写道：
御史博士文彦波伤了工作，荆军没有纪律，下令齐宝，散落在士兵手中。
也就是说，李景利把国家毁灭回朝鲜的努力，立刻成了棍子的头颅，因此弹劾被迫李世民去讨罪。
虽然不久之后，李世民还是把李靖的处理阶段交给了，让李靖进入王朝时，书中的右仆开枪，但李靖大概也明白是怎么回事，他高高在掩护领主。
李靖被弹劾，显然是建国后，让李世民没有放心，于是默许了历史上弹劾李靖，打他的威望，再给予宽恕，大棍加红，只有皇心。
如果李静有抱怨或冤情，他将来会很难过。
好在李靖也是主谋，不仅会承受自己被弹劾下来，当屠杀时，还要懂得退缩，每次就朝鲜政治谈判，"似乎无话可说"。
这种态度使他避免了进一步的政治攻击。
类似的政治攻击，李靖在贞洁十年的时候，又遇到了一次，那一年，李靖率唐俊摧毁了吐谷浑，进而摧毁了国家的工作。
随后，李靖被下属诬陷寻求反制措施，此事被调查清楚，李靖立即主动回家休养，不再询问朝中军政事务，《老唐书李靖传记》记载：
这是自卫，结束客人，虽然亲戚不允许进入。
李靖不断的妥协，以及不分辨的好态度，给自己一个好对待李世民，即使长子牵连到皇太子李承乾的案件中，也被李世民放走了，最后得到了一个好结局。
而与李静同时代的，另一位英俊的侯俊基，在遭遇同样的政治攻击，却因为态度不同，得到了不同的结果。
贞洁观十四年，侯俊基率领唐军也建立了毁灭国度的工作，他毁的是高昌国。
侯俊基班主任回到朝鲜后，也被弹劾，弹劾的原因是窃取高昌财产，纵容士兵抢夺财富。
这个原因与《古唐书侯君集》所记载的李靖在东突厥语被弹劾后被弹劾的原因几乎相同：
俊吉先破高昌，没有玩过请，没有无辜的人，还有私人宝藏。会知道，还要赛跑偷，荣格设下自己的事情，不敢做。而北京分部，有一个师请推他的罪，入狱。
而侯俊吉面对这样的政治攻势，他的态度与李靖妥协的态度大相径庭，他颇为不满，《老唐书侯君集》记载：
俊吉在西区有自己的功德，因贪心被囚禁，知书。
这样的态度，让侯俊吉开始对李世民不满，三年后，贞洁观17年积极欺骗皇太子李承谦反击，战败后，侯俊基被李世民杀死。
李靖和侯俊基都因在建国后抢劫士兵的财产而被弹劾。
士兵抢劫在古代战争中是不可避免的事情，李世民和满族文武都知道。
为了弹劾李靖，有权毁灭国家的侯君吉，是皇帝与朝臣之间的默契。
目的是压制李静和侯俊吉的威望，防止他们在工作后有一颗骄傲的心，在坏的束缚之后，如果能诚实地接受，那就是一个好的朝臣。
在当时的政治环境下，这是一个政治过程，很可能遭遇上主的领导将领必然的成功，关键是看领导是否能理解默契。
李靖明白了李世民的心思，所以对李世民的满意也有相应的回应，也换来了结局，侯君集不明白，从而产生了怨恨，结果自然没那么好。
侯俊基在领导方面或许可以与李靖相媲美，但他的政治意识还很远。
李世民是历史上善待功勋的皇帝之一，但前提是功勋能配合他的皇术，否则，李世民也可以向功勋举起屠刀。
参考资料：旧唐书、新唐书