直到今天，当我们回顾历史时，我们总是得出一些不同的结论。当人们拥有越来越多的历史信息时，他们会对同样的事情产生疑问。我们看到的一些倡导的真正原因是什么？是正确与错误，失败与成功吗？很多人都认为，历史只是一个打扮得漂漂亮亮的小女孩，对自己没有发言权。但可以肯定的是，后代在回顾历史时，会比当时有更全面的理解。
基于这个基础，我们今天推荐一部电影，"穿着条纹睡衣的男孩"。但不要误会我的意思，我不想和大家分享这部电影向观众展示的悲伤的核心，但是通过这个核心视角来看待犹太人面对二战的态度，以及他们今天对二战态度的差异，我们可以想到很多以犹太人为中心的二战电影， 或者这部分电影的核心究竟是世界皇冠还是态度，这种态度值得提倡，这是一个问题。
《穿条纹睡衣的男孩》是一部非常悲伤的电影，自然而然地，这部电影通过一个荒诞而真实的结局来营造我们用直接刺激的视角，这种视角在某种程度上已经成为了影片中可以处于经典状态的。在消除了这种看法之后，让我们来看看这部电影，这是一集描述了第二次世界大战灭绝犹太人的政策。影片的主人公是一个孩子，所有成年人都有陪同。然而，通过孩子之间的沟通和最终的结果，我们的情绪会被极大地调动，然后产生纳粹怨恨的感觉，并且不能长时间被打破。这是影片的直接视角。
这部电影的间接视角是对纳粹在第二次世界大战期间在德国所犯罪行的谴责，它提出了一个中心点：伤害必然会伤害自己。德國滅絕猶太人的政策，其實最終傷害了他們自己。杀害犹太儿童剥夺了犹太人的未来，而剥夺他们的未来实际上是间接地剥夺了德国儿童的未来。从影片的结尾开始，影片的核心就是要讲解这样一个观点，而这样一个观点，作为观众，自然会非常认同。
但是，当我们进入真实的历史，看看犹太人对德国的真实态度时，这种观点似乎被抹黑了。希特勒的纳粹党并不是从对犹太人的种族灭绝政策开始的。当然，他并不是从建立集中营开始，然后大规模屠杀犹太人。在整个第二次世界大战期间，德国纳粹对犹太人的政策是将青蛙煮沸，在不知不觉中慢慢收紧脖子上的绳索，但在这个过程中，犹太人有太多的反击机会，从而宣布自己与德国纳粹开战，但他们从头到尾都没有这样做。
抵抗，特别是在战争中，是一种非常正常的行为，但从头到尾的绥靖政策，以及导致大规模屠杀犹太人的纳粹的幻想，并没有得到认真考虑。纳粹的反犹政策逐渐演变，不是从集中营的屠杀开始，而是从限制犹太人的商业或兵役开始。在这种限制下，德国的犹太公民身份受到影响，但此时他们没有意识到这是开始，而不是结束。随着第二次世界大战的扩大，德国的反犹情绪继续上升。猶太人逐漸被推到角落裡，一步一步地做出妥協。此时，犹太人仍然没有反抗。
人们的欲望不能得到充分满足，一直被欺负的人如果不敢反抗，那么就会永远被欺负，任何妥协对加害者来说都只会助长他们的傲慢。因此，纳粹最终在犹太人被迫逼入绝境后抓住了凶手。这部分反映了纳粹的残酷和灭绝，另一方面，犹太人对迫害的态度也非常迷幻。
今天，我们看到太多关于二战期间迫害犹太人的电影和电视作品，它们采取了不同的形式，但实际上只有一个主题，那就是德国纳粹灭绝人性，欧洲犹太人楚楚贫穷，残害犹太人是对全人类的犯罪， 爱我，所以你爱你自己，邪恶的消息，杀死犹太人就等于谋杀德国纳粹。不过，没有人认真思考过一个问题，事先，维诺诺不敢反抗，事后只有博博的同情才做出口头谴责，这样的世界态度有什么意义呢？
你为什么不打架？这可能是一个永恒的话题，但在这个话题下思考才是值得我们关注的真正问题。在文化领域占据绝对地位的犹太人可以对自己的历史说些什么，但说这么多有什么意义呢？是每个人都要记住纳粹的罪行，然后对犹太人表示同情，还是每个人都要记住过去的罪犯而永不原谅？这些喊叫有什么用？当下一个纳粹般的恶魔诞生时，历史会重新出现吗？
我们回顾战争是为了珍惜和平，珍惜和平意味着我们必须有勇气抵抗，勇气消除战争的一切隐患。了解纳粹暴行是未来面对同样情况的警钟，而对暴行的过度怜悯往往是引发暴行的导火索。猶太人哭泣，沒有殺死希特勒，也沒有動遞納粹，希望所有愛好和平的人永遠不會忘記。
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你好，再见