音乐家，德志华;金石丝竹，音乐的乐器。诗歌，文字和愿望;歌曲，吟唱;跳舞，移动。三者原本发自内心，再享受，它深沉文明，充满精神和神，顺基和英华外向，唯一的快乐不能是虚假的。然后是德音的声音，然后是钟声和铃声的和谐，以及乾气徐笛的舞蹈（在《历史与音乐之书》中）。中国音乐有着悠久的历史，它就像一个沉睡了一千年的巨大宝藏，伴随着中国从远古到现在的历史演变，诉说着她自己独特的音乐故事。在中国音乐的悠久历史中，钟铃，一种可以震撼世界的中国乐器，代表了中国古代最高的音乐成就。它的出现不仅反映了中国古代乐器的发展和传承，也得益于中国青铜铸造的发明和繁荣。西周礼仪音乐体系的建立，将钟声推向了礼仪重乐器的巅峰。
- 1 - 可追溯性
为了弘扬中国文化，传播古典音乐，振兴古乐艺术，凝聚民族精神，西安外事古乐团成立。乐团已经形成了一支组织良好、专业化的表演队伍，演奏了钟声、钟声、古琴、塞、埙等中国传统乐器。自成立以来，剧团已演出近100场，足迹遍布世界各地，先后被文化和旅游部派往英国、澳大利亚等国家和地区，并受邀参加全球华人公共节黄帝仪式等大型演出。艺术风格清新典雅，古韵宏大，颇具创新性，充分展现了古都长安传统音乐文化的古韵。
2021年新年伊始，西安外事古乐团精彩作品在中国中央广播电视总公司"极具传奇"栏目中亮相。中央电视台回归后，古乐团不停地编排了《钟声鼓乐》的主题表演，在西安人民剧院震撼人心地呈现，随后在梅县张斋广场、周直县中南山古楼关、安康、汉阴、黄岭等地进行了省级巡演，并在中原腹地郑州开启了全国巡演， 赢得了人民的赞誉。音乐会以钟声为核心，以这件巨大而古老的乐器为核心，主要演出作品包括编钟曲《超乐》、编钟曲《春河花月夜》、西安鼓乐《靛蓝花》、钢琴曲《管曲》、器乐合唱曲《尊道导》等，集中展现古代风格的独特魅力， 古韵、古歌、古舞，召唤古乐文化在三秦地的回归。据西安外事学院院长、西安外事古乐团创始人、"钟声鼓乐"音乐会总策划人黄腾介绍，音乐会的成功增强了他大力发展古代音乐艺术的信心，古音乐的再繁荣已成为一种趋势，西安外事古乐团的核心地位已不可动摇。
西安外事古乐团演出照片
- 2 - 独特和独特
1978年，在湖北省遂县（今随州）鼓墩曾仪侯爵墓中，出土了一大套礼仪乐器《曾后驿钟声》，据信是战国初期曾亲王所拥有。增厚翎铃的发掘在全国引起轰动，震撼了世界，它由45个雍钟，19个纽扣铃和1个镉钟组成。基本音标被列为七音阶，并拥有十二条定律，可以暂停，其范围达到五个八度。战国增厚仪钟的发掘改写了世界音乐史，这套钟声向世界展示了许多世界乐器领域的第一。曾后驿钟声拥有最完整的周代音乐系列及其音乐标题系统。同时，作为一种仪式乐器，它还蕴含着丰富的礼来音乐文化理念，是公元前5世纪中华文明的辉煌缩影，代表了中国前秦礼文明的最高成就和青铜铸造技术。
曾厚义编钟的发掘，掀起了中国古代音乐复兴的热潮，涌现出一大批以钟声为主的优秀音乐作品。黄腾说："近年来，全国很多地方都有曾厚义钟声的复制品，对中国传统音乐文化的展示和传播产生了非常积极的影响。西安外事古乐团也有一首曲子，与乐团一起成长！
曾厚义钟声
随着乐团的发展和音乐作品的不断拓展，雄伟宏大的作品需要更粗音、音域更宽的编钟来支撑，曾厚霖的编钟复制品已不能满足乐团的演出需求。黄腾一直在筹划一个更大的项目，他花了很多年的时间精心设计，精心打造了迄今为止作品数量最多、音质最好、音域最宽的一套编钟，即将问世的《周天子长安钟》。
黄腾之所以将其命名为"周天子长安钟"，足以说明它绝不是增厚谣钟的复制品，也不是它的升级版。众所周知，曾厚义是周皇太子王国曾国的君主，周朝的礼仪音乐体系严格，决定了曾后驿钟声的制造规格和等级（王子挂在"玄县"的三面），而周天子长安钟是按照天子的规格设计制造的（天子四面挂着"公县"的钟）。
黄藤上刻有"周天子长安钟"字样
1.形状和音素。周天子长安钟的钟架很高，总高300厘米，前立面架长1280厘米。这组钟声共计111件，分四组三层悬挂在钟架上：一组25个铃铛，上层9个，中间11个（中间的永钟），下层5个;第二组被盗曲面钟有31件，上层12件，中层13件（中层甬铃），下层6件;三组有29个云雷钟，上层11个，中层12个（中层有永钟），下层有6个;钟楼有4套26件，上层9件，中层12件（中层雍铃），下层5件。
《周天子长安钟》设计图纸
周天子长安钟的音位编排，是以整体"安全可靠、音域设计、播放方便、美观和谐"等元素为整体编钟进行整体设计。它保证了整体钟架的承重和平衡，钟声范围广，便于换位和音乐。下部大钟音素按照和谐的对称关系排列;雍钟的中上层根据方便性演奏，从底音到高音，钟体尺寸按顺序排列。
曾厚义钟声的范围是C2（大字符组C）-#D7（小字符四组上升D），跨越5个八度。周天子的长安钟的范围是G1（一组大字符）-F8（小字符五组F），其一个音速的差异为7个八度，可以说是跨越6个半八度。这比曾厚义钟声的最低音符低3个音调，比钢琴的最高音符高3个音符。
111 个每周时钟位图
2.钟型特点。增后邑钟主要是雍钟和纽扣铃，除了雍钟外，周天子长安钟还大量运用西周钟和偷来的弯曲和云雷铃，这是周天子长安钟的亮点。根据《璐璨春秋》的说法："周定有一首偷歌，很长，上下弯曲，这样才能看到极端的失败。"丝纹始于西周时期，盛行于西周中后期，是周朝的重要装饰图案。
杨家村酒窖出土了一个铃铛
1987年在陕西省梅县杨家村发掘，属西周中期。钟腔为瓦形，长，口缘内凹弯曲，舞体部分在雍的中间，有旋转，干燥，下缘弱于腔体高度的三分之一。旋转、跳舞和封印部分装饰有较差的弯曲图案，但旋转上较差的弯曲图案则饰有眼纹，鼓的中心饰有相反的龙纹，右侧的鼓发音部分则刻有凤凰图案。
周天子长安钟使用的观赏元素代表了周朝最繁荣时期的青铜文化，顶级铸造工艺和最高规格的钟声配置。整套钟声优雅、雄伟、庄严，凸显了王室的嚣张气焰。
剽窃
云雷模式
3. 题词。钟声是献给中国古代上层阶级的乐器，是等级和权力的象征。据研究，曾侯爵的钟体上刻有2800多字的错误金字，记录了前秦时期的音乐理论和周、楚、齐等诸侯国的法律和等级名称之间的对应关系。
周天子的《长安钟》的钟声大多刻有铭文，与音乐节奏有关，记录了许多音乐术语，展现了中国古代音乐文化的先进水平。钟的上部体较小，一般印章的铭文也较小，仅表示语音名称，中下层钟体较大，不仅有声音的名称，还有较长的音乐铭文，详细记录了铃铛的名称，顺序的名称和名称的变化。值得一提的是，这些铭文都是黄腾本人所作，意义深远。
4. 支柱。周天子长安钟的柱子并没有模仿增厚谦钟的"剑青铜人"，而是使用了"犼"，这也是这套钟声的一大特色。据说小牛是远古时期神兽之王，它的本性比较凶猛，它的四肢非常强壮有力，大而有力，前腿直立，后腿分别蹲着，头部咆哮，随时都有跳跃的倾向， 整个身体都弥漫着霸气和傲慢的精神。坐在天安门楼前华表上的野兽是小牛，华表柱顶的龙向天空咆哮，被视为传递天意，传递人情。
支柱设计图纸
从整体造型上看，曾厚义钟声的"剑青铜人"更接近写实风格，而周天子长安钟的"剑青铜人"则更浪漫。我们只能想象古代神话中小牛的样子，角像鹿，头像骆驼，耳朵像猫，眼睛像虾，嘴巴像驴，头发像狮子，脖子像蛇，腹部像海市蜃楼， 鳞片像鲤鱼，前爪像老鹰，后爪像老虎。钟声代表一种力量，钟声是力量的象征。小牛的大胆使用与周天子长安钟相得益彰，相得益彰，更加彰显了皇帝的威严和气势。
- 3 - 编钟叙事对话黄藤
记者：您和您的团队今年对"周天子长安钟"进行了研究并精心设计建造，请谈谈这套钟声的设计理念？
黄腾：我们去年完成了这套钟的整个设计，湖北省随州的钟声厂正在加班加点地为我们铸造。钟声工厂的负责人拿到设计稿后大吃一惊，数出了24个世界第一，一旦这组钟声出来，就可以申请"吉尼斯世界纪录"了。我们在整套钟声中做了很多功课，从支架的轮廓到柱子的图案，以及使用哪些象征性的动物人物。钟声上还有刻字，我个人写在一本印章书上，写完之后，让工匠在铸造时处理它，把它扔在铃铛上。当然，该设计受版权保护，工厂不能再将其铸造给其他人。因此，这套钟声出厂后，将成为迄今为止中国件数最多、范围最广、规格最高的一套钟声！由于制造难度大，建设期可能会稍有耽搁，但不会太长，预计今年会发布。
记者：可以看出，你对中国古代传统音乐文化情有独钟，对钟声有着深厚的感情！
黄腾：是的，从构思到绘画，我们花了7年的时间。整个过程真的很长，我亲自带领我们团队的成员，他们来自中央音乐学院、西安音乐学院，以及维也纳、俄罗斯等海外留学生归来，我们不怕困难，共同进步和退却，克服了许多问题。我走访了随州、武汉、河南等地，参观了他们的博物馆、大学，参观了一些专家的家，并与5家钟表厂取得了联系。
我一直在思考一个问题，中国音乐的典型代表是什么？也就是说，我们现在发出的声音是什么，只有中国有这种声音？其实有时候就没那么容易找了，我们少数民族的一些乐器还是很特别的，而且汉族人很少，因为很多汉族乐器也是外国乐器。在我们的传统音乐语言中，代表我们自己的传统、文化和音乐性是什么，它不是一件小作品，它有一个音阶，那么唯一的就是钟声。钟声的国籍，钟声的音阶，规格和声音很难被其他乐器所取代。
记者：这组钟声的设计蓝图是如此宏伟，"周天子长安钟"这个名字应该是最准确的定位吧！
黄腾：这可以说是从古钟的规格上来的。从周朝到汉代，其礼仪音乐体系非常严格，对乐器的调控要求很高。人们对使用什么级别的仪器有严格的限制。据历史研究，天子四面八方挂钟（龚县）;三面挂的王子（宣县）;青和大夫挂在两边（审判县）;只允许一侧（特殊县）。因此，我们将这一规定恢复到天子层面，现在黄帝陵墓放置了一套增厚仪钟的复制品，让人觉得规格不够，希望将来这套钟声可以用于黄陵的祭祀。
西周的首府霍京，是今西安的所在地。而曾后驿钟声属于战国后期，我认为这绝不能从曾后邑的模式复制而来，应该使用西周钟的原始形式。特别幸运的是，在宝岛县杨家村，出土了西周时期的地窖钟声，我亲自去看了一下，拍了照，为我们提供了一个完整的单一钟的标本，这样我们就可以从钟的形状和铃铛的外观来模仿和铸造。
曾厚义共65个钟声。在古代，虽然整个十二法已经形成，但曾侯爵的钟声也被记录得非常详细。但是，当时选角技术有限，调音完全由人耳聆听，整套钟声的音高和音色会有一定的偏差，所以我们的管弦乐队在使用古钟时会遇到一些麻烦，这是不可避免的。周天子长安钟共有111个钟，从数量上来的近50多个，制作钟的技术难度已经变得非常大，目前的测量技术非常先进，从音高、音域、音色等各个方面都有突破，是航天飞机历史的时代记忆。
记者：那么这个钟声的范围扩大了多少？
黄腾：以钢琴为参考，它只比钢琴的最低音符高出约3个音符，比钢琴的最高音符高出3个音调。高音区域达到了我们原来设计的目标，但低音区很难完成，厂家们已经反复测试和演示，由于技术原因不能达到预期，但能做到这个水平是现在世界最高水平，没有人能超越！
记者：曾厚义钟早在1978年就出土了，其仿制品在国内也有至少十几件。但是为什么我们听到钟声音乐这么难，感觉推广难，你觉得有什么问题呢？
黄腾：首先，钟声的音域和音高一直困扰着我们，有一个问题在乐团参与的时候是解决不了的。
其次，除了从曾侯爵彬墓中挖掘出的一套相对完整的钟声外，其他地方，特别是我国陕西省出土的钟表虽然很古老，但在挖掘时并没有以乐队的形式呈现，而是以地窖的形式呈现，无法反映表演的形式。那么，如果要尽可能地以传统的形式来展现它，让人们能感受到它的简单、古朴、特别，也符合现代人的审美和音乐习惯，如何照顾这些东西，就成了一个非常困难的难点。
第三，铸造。我们似乎认为铸造技术现在非常发达，我们可以制造任何东西，但是当它真正应用于现实时，我们现在在这个过程中无法完成它，包括合金的比例，体积的大小，以及螺距的控制。
音乐发展到现代，西方音乐几乎占据了我们的主流市场，如何平衡现代和古代？在音乐的理论和技术要求中，必须考虑并完成与所有乐器的对接和交互的实现。否则，这组钟声只能被看到，不能使用！
记者：古代乐团目前演奏的曲目应该很难满足这种钟声的功能。你有没有考虑过专门为这组钟声创作一套新的作品？
黄腾：为这组编钟量身定做的音乐还在创作中，因为他的音域很广，希望有一套音乐能充分发挥这组钟声的功能。但这一组音乐必须简单而古老，与中国传统音乐相结合，同时，它也必须在现代人中拥有这种对美学的追求和对美学的满足。
任何复古，包括文学运动，实际上都是在为创新服务。没有人能回到古代生活，也没有人想回到古代生活。我们只需要继承这样的传统，并用我们的现代美学和技术赋予它新的生命。
有人建议，我们古代管弦乐队演奏的曲目可以作为新年音乐会的主要曲目。我觉得这是个好主意，现在春节音乐会都是向西方学习的，主要由西方交响乐团演奏。那么如果用"钟鼓音乐"来完成新年音乐会的演出，那将是一次具有代表性的尝试和努力，以振兴中国文化，彰显文化自信。
一套钟声，一套管弦乐队，一套音乐，这就是我们追求的理想。
- 4 - 后记
聆听西周音乐，享受长安的钟声。这个宫廷优雅的音乐和舞蹈，这个摇摆的铃铛。你仿佛置身于周天子宫各皇子的殿宴之上！钟声作为中国古老的传统礼仪音乐，是中华民族灿烂的历史瑰宝，是中华文明的壮丽壮丽。西安外事古乐团的出现，不仅对钟声文化的传播产生了积极的影响，也为中华文化的传承做出了贡献。
黄腾是一个对世界有心的人，他不仅是一位高大勇敢的教育家，更是中国古代传统音乐的传播者和实践者。他设计的"周天子长安钟"是对中国古代礼仪器械的全新探索，他制作钟声的壮举，必将对传统礼仪音乐文化精神的传承和发展产生非凡的意义。增后彝钟是中国古代音乐的重器，周天子长安钟将为这个新时代创造更加辉煌的音乐盛宴。期待周天子长安钟在不久的将来的华丽亮相，震撼世界！（来源：音乐世界文/吴震）