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德川家康:让农民半死不活,是政治的秘诀。学者:商鞅是他的偶像

作者:无斋公子曰

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德川家康:让农民半死不活,是政治的秘诀。学者:商鞅是他的偶像

他出生在日本最封闭、最落后的残暴地区,三岁时与亲生母亲分道扬镳,六岁时流亡国外。悲惨和屈辱的人质生活,但让他成为一个坚定,警觉,冷静的人。

为了在混沌中生存,他先是充当最低级别的炮灰,然后跟着长期战斗。为了赢得可疑的龙的信任,他毫不犹豫地杀死了他的妻子和儿子。

在打败了维达信本能寺的老兵后,他跪在凤辰秀吉的脚下,却暗埋头扩大自己的力量。时间到了,他果断地出手,杀死了所有骑在他头上的人!

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他最大的特点是耐心,甚至被对手称为绿毛。但像他一样,这样一个没有天赋的明天,更没有能力出类拔萃的普通人,不"忍耐"磨练自己,提高自己,我们该怎么办?

在漫长的岁月里,他装出老实话,耐心地采取了武田的军事手段,信主的果断和秀吉的策略都学得了手,等等,凤辰秀吉死了,他突然变成了一个骗子头目,用雷霆万钧的手段,结束了日本饱受战争蹂躏的世界。

他是香川,江户时代的第一代将军,日本三战国之一,日本江户时代的第一位将军!

日本的战国时代,和中国的三国时代一样,是一个混乱、礼仪和坏混乱的世界。

作为战国时代的最终赢家,德川家康的人生极其艰难:从小到沦为人质,规模大,屈辱,连妻子都看不起他;

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但這隻龐然是這樣一隻青盤,卻成了最後一個笑出來的人,一隻手打開了三百年的「江戶時代」。

然而,德川家康因为一句名言,后来又骂道,这句话是:"让农民半死不活,才是政治的秘诀!"

这样的一句话,乍一看像是大逆转,是不是德川家康为了占据上位,完全无视死人底下的人?他自己也是个农民,德川家康是那么健忘的人吗?

请注意:我们必须站在当时的历史环境中,站在德川家康的立场上,才能更好地理解这句话。

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在日本著名历史学家秋川康夫的杰作《香川家康》一书中,福川康夫将日本战国时代的伟大名字分为两类:

一个是以下克,用自己的实力夺取"战国"的地位,另一个是作为传统政治制度的守护者,是幕府中"守护者之名"的祖先。

以魏达先生和德川家康先生为代表的战国的伟大名字,基本上是以下的克,它以武力推翻了上层建筑,旨在建立新的社会秩序。这种情况与中国的战国时代有多相似?和德川家康自己的情况,和野心勃勃的秦王怎么会相似?

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秦旺为强军,统一世界,再现律师业务的代表人物。而尚瑜向秦王提出的第一个政策,就是著名的"人民五招",即:人民、弱者、疲惫者、人民、穷人。

所谓"人民",就是统一思想,垄断思想,以利于愚人和人的教育;

所谓弱者,就是要削弱人民的力量,使人民无力抵抗;

所谓疲惫的人,就是让老百姓绝不能停下脚步,当然没有时间去照顾自己的事;

所谓侮辱人民,就是侮辱人民,让人民知道自己的身份,从而更加尊重官员;

所谓穷人,就是让老百姓生活在艰辛中,勉强过着半饱又饿的生活。

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作为一个弱国,只有通过这种手段,拼命挤压自己的内部,才有机会与强国有一个契合。如果你赢了,你可以打仗保住仗,继续滚雪球,自己的力量越来越大更强。如果你没有赢,这相当于把自己放在一个汽油桶上,准备被强烈的民众反弹所推翻。

然而,不可否认的是,这种最粗鲁和最笨拙的手段往往是最有效和最迅速的。

由此可见,德川家康的名言,与商业上的"人民五技"有着千丝万缕的魔力,都是以下的克,用微弱的胜利和实力同一法则。普通人能掌握这种权力和把戏,在职场上自然没有劣势,到处都是,即使部门老板,反而也不是不可能!

正是出于这个原因,记录商户所有思想的《商人之书》被称为世界上第一本禁书,只有各代的国王和准国王才有资格阅读它们。一本薄薄的《商王书》,凝聚着法律的丑陋险恶,读出一篇令人不寒而栗的书!

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然而,《尚君书》是用古代著作写成的,如今的普通人读起来无比晦涩难懂,很难咀嚼,更别说学习艺术的政治力量了。而德川家康的思想和尚宇的思想是一样的,而且有大量的案例作为辅助,我们更容易理解和学习。

日本著名历史学家福川康夫曾受《日本经济新闻》委托,为上班族和商界人士写连载小说,但他于2015年因病去世,这部《香川家康》成为他的遗产。

这本书读起来像《三国志》一样精彩,它的内涵和《三国》一样丰富,德川家康就下面,换老板、自力更生门户的细节,阐述了先是道,深刻加起来。难怪一些历史学家惊呼:

中国只有两本书可以与《德川家康》相提并论,一本是《资本管理总书》,另一本是《三国志》!

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