燕燕
声音词。从金文的字形中可以看出，右下角的骷髅头是一个符号。佩奇，这个"xi"这个词的读法，就是"头"这个词。左上角是声音。《诗集》中的毛琦："另一个人的儿子，邦彦的儿子。"燕，石之美。"
说出这个词
"说话的话" ：眉毛（眼睛）也。来自蜻蜓。
段誉裁缝注：眼睛是鼻子，鼻子也不一样。《圣经》在屋里，丹田道学院，中正堂的阶段也是。......河的中间，边的角落。通过眉毛直立起来，所有的人都得到了眼睛。......湘江？，盛夏，盛夏，怀淮。......凡是羞愧之好的地方，它必须被塑造成蜻蜓的颜色。
两只眼睛之间是鼻梁，在古籍中被称为"两次"。
"孟子王梁辉之下"：用行动的头互相讲述"，在里波，也就是皱眉的意思。"脸"是指两个眉毛之间一直到前额的区域。《仪式》中的"再见"，即
周立九次崇拜中的"督察"，就是用额头摸地。这部分的相位手术被称为"印唐"，道教修行时，戒备这部分的意图被称为"论丹田"。
杨雄的方言说："燕"是淮河流域地区的名字，中原地区叫"额头"，山东半岛地区叫"s"。
"颜色"的含义是指脸部，而不是颜色。
03
习语
厚脸皮的脸就是一张脸。这意味着人们有一张厚脸，没有羞耻感。言行不合时宜，既不尊重也不自尊，自以为是。
《易小雅乔燕》：如芦苇，书的厚度。奴隶脸下意识：奴隶充满奉承;人们的面部表情和动作，奴隶满满的，一副拍马掌、卑鄙无耻的样子。
西奥布格洪
"持朴子，对外交流"：站出来对峙，为吝啬笨拙;进入一个普通的习俗，不是终点，是流动的方式，也可以被激怒。
世俗的人渴望攀登强者，奔向钻营，他们认为这些是世界上最紧迫的事情。他们认为那些有独立人格的人不了解世界，而奴隶膝盖就是了解世界的人。这样的文化已经形成，大家都跟着潮流走，真是令人印象深刻！
出汗的
出汗的脸：脸上的汗水。被描述为极度羞愧和不善于交际。
唐汉宇的《王朝》：服务篇不好，不跟德国相对，顾影听它的声音，脸上的汁液渐渐回来了。
燕还活着
脸：脸上露出羞愧的表情。
"余宇"：丈夫既是北半身，在第三，能偷生的追求，世界是邪恶的！道，固定为生存的耳朵。
东晋初期，王敦在掌握王朝后寻求进一步的篡位。西马绍因为害怕王敦专制，想把这段经历当成外援，镇守卫合肥。王敦怕知，招他来北京见面，想劝说他了解时事。但燕健明明对王敦说："大老公偷不了分娩节，那么天地之间要活什么脸呢！"
