吾昔遗曲在沧浪，但凭君棹作歌传——读李白《送储邕之武昌》

武昌仓储

黄鹤西塔月，长江之爱。

三十度的春风，空荡荡的记忆武昌市。

送了一个不好的告别，杯子的称号就不倒了。

湖边连张乐的土地，山是乘船去的。

不为楚人重，诗意传下来感谢清。

我有一首歌，发进了歌里。

据色谱法：公元724年秋天，24岁的李白争出剑去中国，离家出走。获释后，他于725年春天将荆门山传给江陵。此后，第一个到达武昌旅游的红墙、黄鹤楼。所谓"春风30度，空荡荡的记忆武昌市"，并不意味着在公元760年（这首诗的年份）李白还没有回到武昌。

728年初春.M，李白第二天到武昌，并作了《送孟昊兰的广陵》，其中有"老人西话到黄鹤楼，扬州三月放烟花"。此后，在734年前往濮阳的路上反复出现。757年，李百利翁王入狱，杨安迪被崔维和宋鲁斯救出，驻扎在武昌幕府。758年，在经过武昌和石浪的路上，钟琴听着黄鹤上楼吹笛，留下一句话"黄鹤塔弹玉笛，江城五月落梅花"。759年初夏，在白地市被赦免，回程与武昌、拘留至初秋，为"峨眉山月歌送僧入京"，与年轻走出的"峨眉山月半圆秋"遥相呼应。

存储，事情是未知的。鉴于李白的早期作品《不要在中间救》，李白贝的《从广陵出发的船》，然后《进水巡察》进入大楼中间，在天空中游泳，然后存储的似乎是扬州人。现在，武昌，不知道从哪里来存储，到武昌之后的目的地的终点在哪里。但根据"湖连张乐帝"和"春风三十度"这句话的意思分析，不论姓氏如何，李白告别了这位朋友并作了这首诗，当时在公元759年秋天"应皇家卫队先到石头，看书，满月盘孔苑"， 也就是说，公元760年的春天。这期间，李白璇漂流在霸菱、零陵地区，曾与氏族叔父李伟和贾志社人一起参观洞庭湖。而洞庭湖应该是武昌和李柏香在这首诗中被送来的地方（张乐地，取"天皇张先池的幸福洞穴宫廷"）。

或许是"空荡荡的记忆武昌市"这句话变成了文字，公元760年春天，当李白从巴陵归来，然后沿着长江登庐山、宿务水、渝渝，直到金陵以东，回到武昌市近两年，是他最后一次过关，最后一次登陆——汉阳河上的刘， 向东看。树木和花朵就像雪一样，它们一团糟。春风拂过我，草地和木头在头发之前。送谢弦乐曲，西来叮叮不晚（《王汉阳》王寨）——与《王载》相遇，直到公元762年去世，武昌心中一代诗仙才真正成为永远的"空虚记忆"。

"黄鹤西塔月，长江之恋。诗人写这首诗的时候，过去的历史，来来回回，这黄鹤塔头月，长江水，包括他生命中多少的宏伟，路的孤独愤怒，悲伤，世界的无助......月亮是几千年的历史，感觉是永恒的，三十多年的光影有多快也一样。

细细的检查，这首诗除了"送一个艰难的告别，酒杯不倒"这句话突出了友谊，剩下的句子离武昌不远。就是借着告别，送出个人感情。《东庭西看楚江，水南天见云》（《随行叔叔与刑部郎与国书嘉社人到洞院五歌》其首），从西北郝浩流经长江楚区， 在岳阳大厦前与洞庭湖水汇合，然后向东北方向向武昌方向，视觉上犹如空湖被分成两段。"湖边连张乐陆地，山间游船"，朋友们划船离开，谁在看建筑？望着洞阁，望着君山，望着无尽的江河水流，那与武昌市相连的山水，蓄尸，太白的心也要去。

"不为楚人重，诗意感谢清人。过去，与"八皇之友"同为一人的谢纬，在派范云到金陵新亭普的内心史时，写下了《洞庭张勒迪，项帝之旅》一文。零岭，即湖南省永州地区两水源流的土地，与李白当时告别了湖南省东南方向的八陵。谢羽告别范云，留下了一千句好话。范云向西到零陵，也将经过武昌。今天李白从东边的东亭送别储藏处，古老的两个告别，都钉在同一段长江上，虽然出了问题，心情也像一样，都带着希望和感情的朋友之地。李白基多年来多次往返武昌，那座城市多少帽交汇，千金，与楚人古人精神的新朋友。他在这里发了一条信息：亲戚朋友如要快速询问对方，告诉"清"是否玉锅冰。同时，《蓬莱文简骨，中间的小谢和清发》（"宣州谢以楼、书云"），一直把谢纬比作李白的偶像，这句话对这个"诗句"，怎么不是自己诗句的肯定、骄傲和自负！

"蜻蜓蟯"云："有骡子的歌声：'海浪的水很清澈，你可以把我喷出来;海浪，又称汉水，或称云"，"汉水东是海浪之水"。《余朗我有一首歌，送进歌里》，虽然这句话在《随波而过，浑浊到鼻涕虫、脚下》的《歌声》中很重，但其心中并没有从武昌、汉水游走。我过去的歌在波浪中，但与国王的歌。那随着慢速驶入武昌市的歌声，其实唱起的是李柏心里如白彩虹般一天的奇科情怀，也为武昌而来，这给了他无数喜怒哀乐的城市真挚忏悔。

文章最后，李白的《给汉阳补编二和二》总结道：

鹦鹉岛横跨汉阳，水冒冷烟，没有河树。

南浦电大厦看不到王，君今天，官在哪里？

汉口双鱼座白色锦缎鳞片，使路人举报情人。

里面的字不多，都是在秋天和春天。