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冷战(四):绝处逢生

作者:万归藏

上一篇文章指出:

世俗主义者的弱点在于,他们无法抵抗列宁主义等强大解构主义者的攻击。

只有强大的宗教团体,如里根或塔利班,才能抵抗。

当然,很少有人将美国的原教旨主义等同于伊斯兰原教旨主义,但从进化的角度来看,情况是一样的。

冷战(四):绝处逢生

里根在美国福音派联合会发表关于"邪恶帝国"的演讲

原教旨主义存在的原因与人体内的病毒抗体相同,用于防止病毒在环境中的入侵。

在一个没有共产主义的世界里,他们自己也成了世俗主义者不喜欢的对象。

我们可以得出结论,人性是善与恶,所有人都想少付出,多享受。

因为进化论的基本理论并不支持你消耗资源来维持不受保护的组织。

在深海中只能找到鲸鱼,在高原上只能找到牦牛。

如果天气炎热,厚重的皮草成为你的负担,你需要付出更多的代价,你会遭受很大的损失,你失去了进化的优势。

这些资源本可以转化为其他生存优势,即使你只比其他人有1%的优势,你也可以清理另外1%。

如果它足够长,它会给你一个绝对的优势。

在一个没有共产主义者的世界里,原教旨主义秩序一定被世俗主义者清洗了,他们为建立强大的组织付出了沉重的代价。

骑士团没有办法为信徒提供比世俗主义者和无神论者更多的好处。

这意味着,如果你创造一个让寄生虫完美生存的环境,就会有越来越多的寄生虫。

寄生虫存在的环境一定充满了腐烂的肉,那么什么样的人才能消灭寄生虫呢?

答案是秃鹫。

秃鹫以动物尸体和其他腐烂的动物为食。没有腐烂的肉,寄生虫就会失去生存环境。

所以如果世界上没有秃鹫,尸体就会越来越多,寄生虫也会越来越多。

在这种情况下,秃鹫有很大的优势。

想象一下欧洲和美国的福利国家的情况,在那里他充满了弱势组织,如移动,环境,LGBT,BLM等。

如果你是一个原教旨主义的清教徒,你不能为了政治正确而杀死他们,你需要为他们付钱来保护他们,你不受苦吗?

但在整个共产主义过程中,弱小的组织失去了寄生的环境,政治正确性突然消失了。

所有人都依靠自己的抵抗来决定生存,这构成了一种筛选机制,在环境的"消除"机制下,原教旨主义,这样一个强大的宗教组织具有很大的优势。

你对组织的奉献得到了回报,共产主义来了,软弱的世俗主义者被打败了,但不是你。

即使你没有意识到,最终的结果就是它的样子。

因此,在冷战结束后,东欧重新出现了强大的保守主义和强大的教会组织。

这是因为东欧就像被黑死病感染了一样。

那些没有抵抗力的人被筛选出来,其余的都是免疫的人。

但如果黑死病长期没有受到侵蚀,那么在黑死病再次到来之前,有抵抗力的人就会越来越少。

这个过程是无限循环和永无止境的。

所以我们之前说过,"和平"在原则上是不可能的。

"和平"本身必然意味着创造一种环境,在这种环境中,享受比奉献更有利。

随着白人食客数量的增加,这种环境将变得越来越脆弱。

当超过临界点时,剧透者的情况比建造者更好。

在冷战初期的几十年里,当破坏者比做建设者更有利,更多的人会成为破坏者。

这为秃鹫创造了一个环境,在这段时间里,秃鹫的成长非常迅速,每个人都觉得苏联有优势,但秃鹫的成长是有原因的。

秃鹫生长在必须充满腐烂尸体的环境中,腐烂的肉会激怒秃鹫。

但秃鹫不会无限期地生长,因为秃鹫的出现是有原因的,直到腐朽的尸体数量逐渐减少,秃鹫在不存在的环境中生长,秃鹫才会大量死亡。

到了20世纪80年代,秃鹫死亡了。

正是因为腐烂的肉已经不多了,剩下的只是原教旨主义教会的硬骨头。

说到硬骨头,秃鹫只能饿死。

正如我们以前所说,对付恐怖分子的方法是什么?

恐怖分子无法根除干净,就像黑死病一样,如果你消灭老鼠,你就无法爆发。

如果老鼠没有被消灭,你被老鼠和跳蚤包围,无论你如何隔离,如何喷洒防病毒水,你仍然会被感染。

如果没有老鼠和跳蚤,没有传播的载体,即使你不必费心消毒来隔离,黑死病本身也就消失了。

黑死病爆发,就是因为有老鼠,秃鹫来了,就是因为有烂肉,不怪别人。

冷战的历史告诉我们真相,其实就是这样一个进化的过程。

没有一个没有过时机制的系统,我们可以断言它一定是错误的。

最初,宗教的创建是为了给社会提供秩序。

当秩序积累到一定程度时,就会出现停产,让不再从事传统生产的群体出现。

最具代表性的是知识分子。

知识分子的出现是社会组织资源过剩的产物。

就像非洲的原始部落,或者中世纪罗马的灭亡一样,没有知识分子生活的环境。

知识分子是没有生产力和虚荣的,他们总是看着对方,总是想证明我比你更正确。

仅凭这一点,他们无法组成高度组织化的团体。

同时,他们没有武力,只能依靠他人的保护。

因此,知识分子可以存在,证明社会必须是一个高度文明和富裕的社会,社会产生的盈余可以保证没有组织能力的人能够生存。

但是,尽管知识分子不从事传统意义上的生产,但他们对信息量的贡献是积极的。

智力存在的价值在于能够产生大量的信息,以弥补强大组织的信息不足。

两者形成了一种相互加强的关系,就像人体内的有益细菌一样。

这些有益细菌帮助人体产生一些必要的资源,同时保护身体免受真正有害细菌的侵害。

如果知识分子太多,他们会觉得自己享受它是理所当然的,然后社会将逐渐走向世俗主义和无神论。

換句話說,來自知識分子的信息量破壞了保護他們的組織者,從而創造了像共產主義這樣的團體。

共产主义者吃的第一件事就是知识分子,纯粹的消费者,他们虽然信息量很大,但没有组织能力。

我们回顾欧洲世界秩序的演变,知识分子最初是在教会和贵族的保护下创造的。

到了中世纪,当日耳曼人入侵时,罗马知识分子,无论他们是否有信息生产力,只要他们是组织意义上的纯粹消费者和寄生虫,就会被扫地出门。

冷战(四):绝处逢生

堕落的罗马人

如果根据道教的意识形态,那就是善与恶的报道,罗马帝国晚期的知识分子正在享受那些罗马共和国早期秩序的生产者的美德。

最后,秩序生产无法赶上秩序驱逐舰,因此罗马帝国解体,日耳曼野蛮人像共产党人一样,起到了清洁作用,寄生虫将无法生存。

中世纪是秩序重新积累的时期,没有秩序就没有生存之道。

教皇诞生了,中世纪的秩序是秩序的生产者,一方面他们非常虔诚和团结,具有组织和秩序的能力。

另一方面,他们也是传统意义上的生产者,寺院的僧人都是开辟荒地的人。

在罗马帝国,虽然罗马皇帝使用了许多激励措施,例如谁去开荒地,谁的土地是谁,谁想生更多的孩子,可以免税。

即便如此,没有人愿意生孩子和种植土地。

罗马灭亡后,这些土地被基督教秩序收回,入侵罗马后,野蛮人皈依基督教,将原来的部落习惯法纳入基督教,将其转变为封建主义,填补了罗马统治在灭亡后造成的真空,并重新发展了它。

从黑暗的中世纪到启蒙运动的几个世纪,这是在罗马灭亡后填补秩序真空的过程。

封建领主和天主教会,他们都是秩序的生产者,是秩序的一点点积累。

冷战(四):绝处逢生

到启蒙运动时期,秩序的其余部分开始出现,最具标志性的是停产知识分子的出现。

在那之前,没有智力上的停产存在。僧侣们虽然读经,抄录经典,维护伊斯兰教法,但也在力所能及的范围内做一些工作,甚至与异教徒作斗争。

虽然基督教强调自己是一种和平主义宗教,但它与北欧人,维京人,异教徒,甚至同一基督教教派不同分支的领主作战。

同时,他们必须是生产者,种植自己的土地,不存在晚期罗马皇帝拿出剩余的税收来支持他们的情况。

每个人都必须拿起镰刀和锄头来喂养自己,并拿起武器来保护自己。

每個人都是秩序的製造者,當有空餘的權力時,他可以閱讀聖經,閱讀一些經典經文。

封建贵族领主也是如此,他们拿起武器不仅要保卫自己,还要保护自己的附庸和人民。

早期的领主几乎没有文化,只有战斗力和骑士精神,直到中世纪末期,在他们接受教育之前积累了足够的积累。

当文艺复兴开始出现时,平民知识分子既不是牧师也不是贵族,这是中世纪几个世纪黑暗的终结。

中世纪的结束标志着秩序的终结,当时秩序的生产力足以养活纯粹的消费者,没有人会挨饿。

这也标志着欧洲秩序回到了可以支持复杂文明的水平。

复杂的文明是让那些既没有能力拿起武器保护自己,也没有能力拿起锄头养活自己的人生存,可以让订单消费者生产

18世纪前提出的理论在很大程度上是建设性的,与基督教和封建传统相差不远。

这就像总结了欧洲文明中正在发生的事情,从犹太教到基督,以及日耳曼封建传统是如何形成的。

以前,这些传统在不知道何时启动和运行的情况下起作用。

有习惯法,我们自古以来就一直在这样做,它是怎么来的,我们为什么要这样做?

如果你问一个普通法律师为什么我们会受到如此严厉的惩罚,律师会告诉你,这是因为法律说这就是我们自古以来所做的事情,从我们的记忆中。

你问一个传教士我们为什么这样做,他会告诉你,这是圣经所说的,上帝教导我们,希伯来先知教导我,耶稣和使徒们这样教导我们。

这就是秩序的起源,在一个没有知识分子的时代,秩序非常有效。

只是没有人记录和总结只是,到启蒙运动,先有人出来总结,原来的顺序就是这样生产的。

我们不知道这个顺序是如何产生的,以及它是如何工作的,现在让我们总结并形成一个书面的,正式的形式。

在政治方面,它正式体现在《宪法》中。

非正式的方面体现在各种哲学理论中。

到了19世纪,工业革命开始蔓延,秩序的积累进一步丰富。

因为工业革命,使社会生产力数百倍地上升,可以养活越来越多的人,也正是在这个时候,知识分子群体开始分裂。

换言之,知识分子虽然是秩序的消费者,但他们既不从事生产,也不保护自己。

但一开始那些知识分子,依然建构,他们的理论仍然是总结基督教封建社会是如何建构的,如何发展的。

隨後的變化是人類歷史上的第一次,不應該被稱為人類歷史,類似的現象發生在羅馬的末期。

它应该被称为基督教文明的第一批解构知识分子。

马克思是这些解构的知识分子之一,不是唯一的,但可以说是最强大的。

它们之所以出现,是因为有太多的面包。

这些解构主义者的主要反对者是18世纪的建构知识分子,即那些为秩序生产服务的人。

像马克思、尼采和弗洛伊德这样的人解构了文明的原始基础。

马克思试图摧毁财产权的基础,尼采,弗洛伊德试图摧毁理性的基础。

财产权的概念可以追溯到罗马灭亡的最原始时期和日耳曼人入侵的早期。

这一时期是武力保护财产,战利品是财产的来源,意味着财产是私有的。

理性的概念可以追溯到天主教和古希腊哲学的结合,它保护理性,通过信仰划定理性的界限,并决定理性在什么情况下可以发挥作用。

到了19世纪,人们反对财产,反对自治团体,反对推理本身,反对信仰和理性的界限,反对只反对意志主义,反对只反对意志主义,反对用只意志主义取代理性。

这些理论的出现,在一定程度上代表了腐烂肉的积累。

也就是说,腐烂的肉太多了,在这种环境下,无论你如何清洁,都没有办法避免寄生虫。

在这个生态系统中,秃鹫应该在现场。

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