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聊聊1959年的老电影《渔童》,时光如电,我不见它,已四十年矣那个时代的中国动画先驱们,让中国动画产业在那个时期焕发出无与伦比的光芒,让迪斯尼都感受到中国人非凡的创造力,就像在茫茫黑夜中,建造出一座座灯塔,星星点点的光,渐渐照亮了整个海面...

1959年的剪纸动画片《鱼仔》,在1970年代末的乡下上映,当时我还不到10岁——只见那段时间,像电一样,没见过已经四十多年了。

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其实,我一直在找这部电影,但我不记得这部电影的名字了。在小渔男里面,我印象很深刻,但这么多年,我一直以为这部电影叫"渔盆"!

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这部1959年的动画电影由上海美术电影制片厂拍摄,时长不到半小时。有多少人记得半个世纪。

当时,只要上海美术电影制片厂的名字,最受欢迎的孩子——有太多人的童年梦想,虽然当时并不知道这是万某三兄弟之一的杰作。

当时,动画人真的用一颗火热的心把每一件工作都交给了孩子们:精诚的制作,细致的美术,深刻易懂的真相所蕴含。制作的动画大多采用中国传统方法,表演也是中国传统文化的传承——我们国产动画精彩纷呈。

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《鱼仔》是一部宣扬爱国主义教育的电影,根据同名传说在渔民中传播,故事背景来自鸦片战争,民间矛盾与外教激发了强烈的反外运动,主题非常明确:反帝反封建。

但我当时看不到它,我只是觉得房子(教堂)非常好。

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《鱼仔》的故事发生在鸦片战争之后,具有特殊意义——《鸦片战争》是中国现代社会的开端,是中国半殖民地半封建社会的开端,从此人们一直生活在内外动乱的热潮中。

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外国军舰可以摆动进入我们的港口,许多举着世界国旗的国家代表着大国的侵略、欺凌和压迫。

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耀武杨薇的伟大力量——它使得影片的风格和思想都非常突出,具有明确的主题点,即底层人民反帝反封建。

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当时,动画人物都带有中国人的认可——中国渔民属于霸凌的对象,不敢说出来。

外国人占领了中国港口,不允许在海上捕鱼。

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在那个遥远的时代,外国人民带走了我们很多的财富。

外国祭司以"主"的名义,联合政府,诡计多端,私下窃取中国财宝。

这位外国神父的形象,只要是中国人,相信如果你看一看,会给他留下深刻的印象——黑白太清晰了,我们受到了电影《黑白节》的启发。

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老渔夫被迫谋生,冒险越过封锁线,半夜出海捕鱼,一条鱼没有撞到他。

但在闪电中,大海突然变红,老渔夫却一笔意外之财。

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他用一个涂有渔童的汉柏玉盆网。换句话说,锅里有一个小渔夫。

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半夜,彩绘渔童从渔盆里跳了出来——鱼童走出了明亮的路面。黑暗中渔盆闪闪发光的部分做得很好,盆地从平面到三个的转变简直太棒了。

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从莲花中取出的魔盆,开启了一个动感可爱的小渔童,画面可与哪片海相得益彰,令人眼花缭乱,充满童趣。当我还是个孩子的时候,我很高兴看到。

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渔夫的孩子以何种形状,形象非常中国风格,色彩鲜艳,鲜艳——当时人们喜欢色彩鲜艳的图片。

虽然是一张纸,却如此优美的动感,如此精彩的舞蹈动画,只是让人觉得这种聪明,真动人。

渔夫似乎想唱什么就唱什么,他唱的细节是听不见的。其实,人物内心的想法和感受可以体现在音乐中——民间音乐倾注了当时勤劳人民的痛苦和期待。

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在色光下,渔男扛着歌舞,鱼竿在盆里钓鱼,一根鱼竿扔出水滴,凝聚成一颗满满的珍珠。

通过钓鱼变成珍珠的碎片美丽而醒目。当我看着它时,我特别希望我有这样一个盆,或者我可以买一个渔夫已经竖立的盆,多么神奇的锅。

不过,我喜欢这个渔盆,不是因为无尽的宝藏,而是水滴入珍珠的美丽!

而那个小渔夫,年轻却有一颗善良的心去帮助穷人——所有这一切在半夜帮助神奇的生活,一般都是善良和正义的代表。

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好人会提供帮助——正义是基础,道德从这里开始。

老渔夫知道这是个宝藏。第二天,他把珍珠卖到了市场上。

俗话说,钱不出来,老人太诚恳,什么都对外人说。如此之多,以至于这个秘密被祭司们窃听了,诅咒是他想接管渔盆。

如果老渔夫不告诉渔锅,关于魔鬼就没什么可说的,但如果他不讲,故事就不会继续下去。

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老渔夫不知道邪恶,还做白日梦,幻想卖珍珠买船,未来要造一艘新的渔船,用船钓更多的鱼,去更远的地方,改变他们辛苦的日子。

我曾经认为老渔夫的想法是正常的,没有错。现在,一个眼神,一点点笑声。

鱼和卖钱?当你富有的时候,钓鱼是什么感觉?只是卖珍珠,这个老人不傻吗?还是这部电影是关于角色的简单性?

其实这部电影没什么不对,不是老渔夫傻了,而是今天我们变得粗俗了。

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老渔夫的梦没有完成,外国牧师占领了他的渔盆,然后与政府勾结,渔夫把公屋装上了。

老渔夫被锁链的景象,以及其他渔民的愤慨,给我留下了深刻的印象:真是个世界!

今天,我重温了这个相对原始的词,而不是通过联想:现在该怎么办?

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县级官员无疑是在欺负老百姓,联合外国人剥削好劳动人民的坏官。

外国神父与贪官勾结的印象从电影中得到了确立。他们的形象也是一个干涸的妖魔化形状。

在公共大厅里,神父脸黑一白,胡说八道钓鱼盆是他的。

他的异国风味中文,画外音大师邱跃峰,是神对神的声音,几乎每一个字都可以拿出来,让人回忆很久。

比如"渔盆是我的水滴"、"从我们国家带来的水滴"、"可怜的老人"

这些曲调具有特殊的味道,并保留在几代观众的记忆中。

当时笑到结束,今天笑掉细节,看看今天的西方列强,那些军事和经济发展水平较高的国家,往往以各种借口蚕食那些弱国的资源,其实就相当于这种特别有品位的强权政治!

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官员跟着外国男子唱了一首歌,强迫渔夫把渔盆还给外国牧师。老渔夫很生气。

"中国人的渔盆,破了,不能给魔鬼!"

今天看到这太绝对了,即使这个世界对我充满敌意,也不能以正义的名义被摧毁,却没有看到任何问题,爱恨清清了童年,只有恨反派!

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破碎的渔盆,渔童跳了出来,让人精神抖擞,渔童不仅能帮上忙,还能奋起反抗。

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渔夫的神话般的反抗,非常愤怒,外敌说"不",那种痛苦吹得精神,太难得了。

门上方的"明镜高挂"牌匾的特写,县官的帽子被扔在狗的头上,都具有隐喻意义——告诉我们,有需要有它的名字,官员必须有官员的言行。

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小渔男很能打,虽然武器只有一根鱼竿,还有金箍棍,远离干圈,但战斗力很强,打中了外国人和官兵掉进水里,抱着老鼠的头。

这真的很酷!

今天,殴打外国成年人和各类买家也具有很强的现实意义。

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渔夫把祭司们勾起来,来回盘旋。40年后,它仍然非常高兴。

作为一部具有划时代意义的电影,其划时代性质可以延续——现在加入WTO后,大批外商投资进入大陆,我们面临着巨大的挑战,对投资的强烈需求无疑带来了地位的降低,很多人关注外资企业,对话中显然有一种"美好"的心态。相互反映,应该引起中国人民的深思。

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外来男子被鱼竿直接扔进海里,反派就是这样一个坏人。这个渔夫真是太帅了!

在恶魔和现实方面,有过于强烈的政治隐喻,但在当时还不清楚——孩子看电影就是电影,不找任何价值观,而电影的主题至今仍然适用——驱逐中国人,这永远不会过时。

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最后,破碎的镜子重新圆润,白玉盆或完全回到老渔夫的手中!

底层依然是渔民,渔民只能成为渔民心中的美好幻想。但那时,我们相信,我们也需要相信,好人会有好消息。

在短短23分钟的时间里,无论是配角还是主角,都深深地塑造在人们的心中,无可挑剔。这部电影把"中国特色"这四个字的含义真正完美地演绎出来,刻上了那个时代辉煌的一页,我觉得当之无愧,这是它应有的荣誉。

<h1级"pgc-h-right-arrow">那个时代中国动画的先驱,让中国动画产业在那个时期拥有无与伦比的光芒,让迪士尼所有人都感受到中国人非凡的创造力,就像在黑暗中,建造一座灯塔,星星点缀着光芒,逐渐照亮了整个大海......</h1>