"绅士们对看到他们持谨慎态度，恐惧对他们来说是聋子。没有人看到隐藏的，越不明显，所以绅士小心翼翼地独一无二。"
---- "记录中间"
一个人在没有监督的情况下，自发地、自愿地保持着高尚的道德品质，在各种坏事的情况下，不要做坏事，这就是——谨慎。
几年前，我听说哈佛大学附近有一家便利店，店里没有收银机，店里有一个盒子，都是零钱，自己拿东西，自己付，自己找钱，没有人监督，盒子上有一句话，上面写着： "盒子里少了一毛钱。
但每天晚上都有人负责库存，从来不少钱，只多钱。因为很多学生把钱放进箱子里，忽然忘了丢了多少钱，又不敢多拿，想着即使，有些学生一看没有零钱，钱也投进去了。
这是谨慎的。一个真正的绅士可以做他所说和做的事情，即使在别人看不见或听不到的地方，也可以随时保持清醒。
"单身"是中国传统文化中的一个重要概念，体现了道德的重要性。谨慎，是一种比较高级的自律，是中国几千年来最高水平的健美法则。
<h1>02</h1>
如果一个人能在寂寞的地方做，没有私下的想法，那就是真正的绅士，修炼到家。这就是绅士和男人的区别。
在《思小雅莱伯》中，有一个故事：
在一个暴风雨的夜晚，邻居的遗孀的房子被雨水损坏，不得不在严叔叔家避雨。
燕叔叔让她进屋后，她用烛光点亮，蜡烛烧，再烧柴，烧柴，燕叔叔毫不犹豫地盖住屋顶的木头和草，抽下照明，整夜来对待。
暗室不欺骗阎叔叔，是因为时间清醒，冷静自力更生，不无序，不困在感情中，不多雷池。
"小人不善于无所事事地生活，"他说。这意味着当一个小人独自一人时，他可能会有一些不好的想法。
而当他看到一个"谨慎"的绅士时，他经常伪装自己，"隐藏自己的坏处"。但这样掩盖起来要隐藏第一，隐藏不过十五，最终会露出马的脚。因为人的言行往往与自己的内心一致，情感在中间显现。而"谨慎"的绅士实践，因为内心的诚意，中间是要守，所以知道和做一个，言行一致，给人一种"强而强"的自以为是庄严。
"谨慎独立"是一种内在的观念和不由自主的，对于一种自觉的修养。所以古人
"一日三省"是事实。每天花点时间独处，看看自己，问问自己今天做错了什么，记住教训。为了做到"不太多"，这是修身养，也是自我激励。儒家思想的"知耻后勇"，"改革新"，都说明一个人经常自己反思，知道错改变真理。
曾国轩说：心中敬畏，能做点什么来止步。有敬畏的天道，党可以顺势而为，避免谋杀。有敬畏的隧道，只能是法律的美德，进入一颗宽广的心。敬畏人性，可以有同样的精神，同样的声音对应。敬畏生命，将珍惜生命，活在当下。对祖先、家长、老师有敬畏之心，才能让家庭道路兴盛，让老师之路传承。
谨慎需要一个人持久的自律。有了目标和方向，我们必须经受住干扰和诱惑，懂得克制，也要知道什么可以，什么不能。
人是自恋的自尊、自我保护，看到人们总是从自己的角度看问题，所以"谨慎"的反思是容易的，谨慎的言行容易，理解错误容易，但很难改变——人们总是要从轮次中为自己找到很多理由，不想承认，为自己辩解。看得见，要知道错和改变，不是一件容易的事，非大的毅力是很难做到的。
当一个人对春风感到高兴时，改变起来就更难了。所以，知道错的改变，其实就是打败自己这个最大的敌人，并不容易。一个人知道错了，害怕面对自己，没有自我认识。相反，它体现了一个人真正的修养，真正的勇气。
<h1>01</h1>
有一件事记录在《传记》卷中，薛伟写着："多么后悔。"
"禹"，指明朝人薛伟，生于公元1486年，卒于1546年，享年60岁。王阳明的弟子们，当行人，疲惫的军官们到河南路监视皇家的历史。因为他曾经在中石山（广东省潮州市）讲学，世人称他为"钟府先生"。
"多后悔"，意味着薛伟是一个经常后悔的男人。为什么要后悔呢？当然，经常自己反思，发现有时做违背自己的良心，因此后悔。
林书（1852-1924），"秦南"字，不。林澍曾用他的人口，翻译了《茶花女的遗产》等246种外国小说，畅销海面，洛阳纸价廉。然而，在现代文化史上，他作为古代文学家的贡献也值得高度重视。
林澍自己的古识很深，在北京大学任教时，"伟进大的到来，叫泰燕为师傅;面对新文化运动的挑战，他奋起抗争，古籍的命脉并没有丢失。虽然他的呼吁在当时并不奏效，但许多努力来说明古代文学的精神艺术，今天仍然具有启发性。
林舒从世博会小群丛书中，飘忽不定，诗意十足，能写，能画，有"疯狂人生"的称号。由于古文学好，被鹿城学派大师吴彦伦推得重，被聘为北京大学讲师。他从未去过英国，但翻译了《茶花姑娘》（即《巴黎茶花女的遗物》），对"可怜的茶花姑娘，斩断鼻涕虫"的说法产生了很大的影响。颜福、康曾称赞过他翻译的精湛译本，真挚的感情，影响广泛，郑振轩、周作人等人都将其公认为中国现代文学的先行者，当时莎士比亚在中国演出的戏剧基本上都是以林书翻译为主，苏曼书、周作人等著作也深受他的影响。一次翻译使林书暴动成名，不懂外语林书，自清朝末期翻译了180部外国小说。将他带到时代前沿的事件是他与"新青年"关于古代文本存在的争论（1919年），这使他成为目标。
但他的评价总是越来越鲜为人知，头上一直戴着"反动派"的帽子。这是怎么回事？
林最出名的是他在新文化运动中的"反向"角色。当时，林书认为，学会好的文笔是写好白话的基础，而激进的新文化活动家则完全拒绝文本，为了达到提升文化的目的，双方的争论日趋激烈。其实，新文化运动在开始时就大声喧哗，下雨，只是想有更大的对抗，才能把运动推向高潮。而林好，冲动成为"目标"。据说严甫劝说他的村民远离未来，认为革命时代，顺应自然的潮流。但林舒终于没有退缩，他越来越情绪化。1919年初，他在上海发表了新的宣言。
小说《京生》和《魔梦》连载。前者写了三个学生：田启美，影射陈独秀;浙江人心迥异，影射钱玄通;而《来自美洲的新》，一般哲学狄摩，正在影射胡适。三人在陶兰亭喝酒聊天，攻击孔萌和顾文。突然，一声巨响，"魏公"京生出现，斥责他们是"鸟兽之言"，三人在屈辱战败。这篇文章发布后，是腋下的新人物，胡石说："这种话可以把当时魏道先生的心理和托盘拿出来。"
在小说《梦》中，有三个"三个洁的鬼魂"：校长元旭，影射蔡元培;小说对《鬼魂三只鸟》的诅咒比京生更粗鲁，说"柜子的两只眼睛像猫头鹰，长喘吁吁，像狗;林书将这三人视为经常像鸟和野兽一样的人物，所以他们被称为"梦"。
这两部小说由张厚斋在上海出版，张厚斋是林书豪早年在武成中学任教的学生，当时他还是北京大学的学生。因为小说抨击了对"北方大学"校长、族长和教授的诽谤，所以在《北方大学》上发表的小说引起了公众的愤怒。虽然还有几个月的毕业时间，但舆论哗然，张厚斋被"北方大学"以"在上海交流，损害学校声誉"的名义开除。
林舒被疲惫的学生弄得筋疲力尽。于是他写信给报纸，公开承认自己的咒骂错误，并向蔡元培、陈独秀、胡石等人道歉。陈独秀对此给予了积极回应："林启南写信给报社，承认自己骂人的错误，这么勇于改变，真是令人钦佩。"
当时，林澍已经68岁了，也是文化界的"名气"，以其前辈和前辈的地位，给年轻人的新文化道歉，所以知道错而改变，不惜一切代价公开道歉，是罕见的。
不久，新的文化运动得到了迅速发展，白话获得了真正的地位。新的文学理论和乡土文学作品，显示了新文学革命的前景和成就。1920年，教育部北洋政府下文，教科书正式采用白话文。从此，林蜀成了车里的螳螂，他的对手成了笑柄。
林舒是一个老派，有着那种正直的医生，珍惜自己的羽毛，能做"做点什么，做点什么"，为我们打造了一个值得钦佩的人格典范。正如郑振轩在《林启南先生》一文中称赞的那样："他是最勤劳的自力更生的人。
林澍做了正确的改变，说明他没有失去传统知识分子的"谨慎"功夫，体现出他厚重的品德和高修。
<h1>02</h1>
康德说，自由不是自我控制。
越自律，声音越强大，无论是在身体上还是在生活中。
日本作家村上从30岁起就开始写作，写作近40年，创作了大量经典高产的作品。
村上有写作的习惯，每天只写4000字，一页纸400字，每天写10页就停了。
另外，他每天都会抽出一个小时跑，雷声不能动，正是这种高度的自律性，让他有精力继续生产出优秀的作品。
很多时候，不是自律好，但你自律，会变得优秀。而那些自律的人，往往连神都忍不住要辜负他们。
"只有当我们独处时，我们才会更加意识到我们与万物同在，"《空谷》一书的作者说。在自己的地方练习自己是提高自己的最好方法之一，而练习自己就是做一个更好的自己。
人此生，只懂得说话时要谨慎、谨慎、谨慎，练三诫，人生在路上更加安定和平静！
"周毅"有这样一句话："姬人的话"。"精神层次越高，人懂得如何谨慎说话，看却不分手，认识人但不评判人。
谨慎是一种非常负责任的做法，它不是说或休息，不是沉默，而是经过冷静思考的平衡和理性。
今生，说话是本能，说话是技巧。
懂得小心，是一种智慧如果傻，也是人生道路上最先进的修养。
在明代，一个"曹定不能"的故事被记录在玉塘聪身上。一位名叫曹定（Cao Ding）的官员在一次抓贼的行动中抓住了一名有色人种妇女。
在回去的路上，我不得不在一座破庙里过夜，因为我无法回到县城。
深夜人们安静的时候，女人反复勾引曹定，面对一个彩女，曹定心中也束手无策。
但心中的原则提醒他不要这样做，于是曹定在纸上写道："曹定不能。"
这张纸被他烧了很多次，烧掉了，最后安然度过了一夜。
在这个唯物主义的世界里，我们面临着太多的诱惑，如果我们错过了它，我们很可能处于危险之中。
只有保持清醒，保持自我，我们才能站得更高，走得更远。懂得小心，不仅是一种举止，更是内心的挥霍和坦诚。
南宋著名哲学家陆九元曾说过："谨慎不是自欺欺人。"一个细心的人，无论何时何地，都不会迎合别人，更不会在独处的时候放纵自己。
他们对世间万物有恐惧，平时规范自己的言行，反思自己的行为，做着配得上天、配得上地、配得上心的事情。
谨慎，是一种生活状态，在寂寞中保持自我，同时在寂寞中不断修养自我。
在一个人的自律中，隐藏着无限的可能性，自律的程度，决定了你人生的高度。
每個人都有權利選擇如何生活，有些人認為人生短暫，要適時玩樂，沒問題，但我想告訴你，自律的生活其實更好，因為當你知道自己想去哪裡，全力以赴，世界就會為你糾便。
那些真正能够爬到顶端并眺望的人，总是那些无意识、坚持前进的人。
愿我们真正变得自律，随心所欲地生活，过我们想要的生活。
生活中没有近在咫尺的路可走，但你迈出的每一步都很重要。
你越努力，你越努力，你就越自律，你就会越好。
参考资料：李安楠，北京大学