中国著名心理学家徐鹤心教授曾经说过："爱情的定义是暂时把自己抛在身后，认同对方。通俗地说，爱是指在地方设置，心比心，试图进入病人的内心世界，不做任何判断和评价，去体验病人的经历。"
这里的爱是我们经常说的，不仅对心理治疗患者，而且对普通人也是如此。但要做到这一点非常困难。
看看李嘉诚换领带的故事，它会启发我们。
<李嘉诚将红色领带换>h1级"pgc-h-right-arrow"的故事</h1>
李嘉诚有一次出门见一位老朋友，穿着黑色西装，搭配红色领带，走出办公楼，被一名员工拦住，告诉李嘉诚应该打黑色领带，这条红色领带不合适，会让对方感到不舒服。
如果是你，你会怎么做？
李嘉诚感谢提醒，立即回去换了一条黑色领带，换到车上，然后又换回原来的红色领带。助理很困惑，李嘉诚解释说，他想见的朋友很熟悉，喜欢他的红领带。
至于为什么不直接和员工理解，才能认可员工，认可员工，保护员工的积极性，让员工感到被尊重和重视。
这可以说是对普通人来说，但从心理学的角度来看，这显示了一个人出色的分享能力。
人是社会性动物，人人都喜欢被认可和赞美，更重要的是，能被尊重和理解，用专业的话说就是希望"平凡"。
共同的感受是进入彼此心理世界的能力，以不同的方式思考尊重彼此的想法，感受和行为。
李嘉诚很清楚这一点，不考虑自己的方便，而是考虑对方的感受，可以说通过保持员工的观念来实现让员工感到被尊重的目标。
一个真正水平的心理学家也是同理心的实践者，比如在不需要的时候接受一个座位。
<h1级"pgc-h-right-arrow">心理学家李克富先生接受了让座的故事</h1>
李克福老师说，有一次他坐公交车去讲课，上车后，一个3、4岁的孩子主动让出了座位，他看到周围有很多空座位，但还是接受了孩子的善意，坐了下来，郑重的感谢，这让孩子很开心。
他说目标很简单：他不能拒绝孩子的好行为，如果他拒绝让孩子失望，他的爱的行为没有得到认可，他就不能被"积极地强化"，将来可能不会在类似的情况下活跃起来。
这些行为似乎很简单，不容易做到，因为从别人的角度来看待事情不符合你自己的利益。也就是说，不是以自我为中心，而是以他人为中心，是人类情感的体现。
把自己当成别人是很常见的，但恰恰相反，把别人当成自己，你会陷入自我中心。
<h1类"pgc-h-arrow-right">作为拒绝善意的个人经历的反例</h1>
参加集体活动要戴丝带拍照，座位旁边是其他城市的同行，不认识，但不影响别人的热情，他递给我一个别别针，说要把缎带固定好。
我因为准备好了，自动思维条件反映被拒绝了，也就是佛陀人的好意，当时什么都没感觉到，现在回想起来有些汗流浃背，因为除了立刻被拒绝，还暗想着又是多么聪明而另一方准备得比坏，落后自满，不仅没有同理心，更暴露了人性的缺失， 没有人类的感觉。
小事不小，小事是习惯性思维、情绪、行为模式的体现。
假设你可以按照上面的大师练习，交出这枚小别针，诚挚的感谢，"大家好"，这才是真正有能力的普通感受。
小事不小，谎言在于小事才能磨练觉悟。只有保持觉知，我们才能不断觉醒和提升觉知。
让我们看看如何培养这种分享的能力。
<如何开发h1类"pgc-h-right-arrow"的></h1>
在上面的例子中，你可以采取三个步骤：
一是解释行为，并确认行为是由良好的动机驱动的。
从对方的角度讲解合理的行为，比如李嘉诚明确员工的提醒来自诚信，李克福老师接受孩子让出座位来自尊重，我当然知道人是出于善意。这不难给好的行为一个解释，很难面对不好的情绪带来的不良事物，也要给对方理性的解释，比如孩子的吵闹不服从有其未满足的需求，必须警惕自己冷静下来，去发现它。
第二是接受情感，接受每个人都是活生生的人。
徐教授表示，心理治疗关系是一种亲密关系，其表现之一就是"接受"，"接受患者是关系发展的前提，容忍患者的缺点和缺点，同时关注和欣赏患者的长处和优势。"一般关系并非如此。另一边让我们不舒服的情绪表达，当然也要被接受，因为我们经常有各种各样的情绪，也自然有表达宣泄的权利。
第三，说出你需要的东西，说出你自己的话是什么意思。
这是观察颜色的能力，李嘉诚提醒老板要体现公司的形象，给人一个好印象，暗示着一种荣誉感和尊重的需要，对于这种李嘉诚用领带的行为表达了对员工需要的认可，满足了尊重的需要。李克福先生同意让出自己的座位，但为了满足孩子给予爱的需要，我是自以为是，因此等同于否认别人的善意行为。
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总结一句话，想给人如春风的感觉，想让人有同样的感受，想要提升共同体验的能力，我们必须把自己当成别人，从别人的角度，"思考和理解"，从保护他人利益出发，做小事。
不要用善和小事来做，不要用恶来做。
小事不小，只有小事才有很共同的感觉。