"天上的木头必须有它的根。外山山脉的水一定有其起源。青章伟在《寻姓记》的自我宣传中写道："草木祖根、山祖昆仑、江海祖源，不是这个要求，是模棱两可的。千枝一枝，同名，树高高，落叶到根部。所谓"寻根"，就是人们用自己的姓氏作为纽带的文化源泉。无知就是迷茫，不懂，黑一个球。我从哪里来，如果我不了解自己的血脉传承，不知道自己祖根源头，迷茫，度过这一生，那可不伤心！天地是人为昂贵的。你贵吗？以其天阶的璐璐蛰，有木本水源的概念，易然族群早期也毫不含糊。寻找根源的最终捷径是追求自己的姓氏血统。姓氏是人类的象征，是超越时空的文化现象。生活在21世纪的中国人的每一个姓氏符号都可以与历史上名人的姓氏符号相关联，甚至可以追溯到早期太古人的原始崇拜。曲源福索，第一句话是《帝高阳的苗族》。今天的现代人，姓屈，与两千多年前唱过的楚国诗人的姓氏符号完全相同。从今天的"曲"姓回到屈原，再从曲苑回到"帝高阳"，这是多么神秘多奇，多么激动人心的寻根隧道！中国文化是现实，重现今生，因此会回到龙背上，找到根源。这就是为什么中国文化书籍的历史，历史和光谱特别发达的原因。图腾这个词最早出现在英国商人人类学家朗格（Longe）于1791年在伦敦出版的《印度翻译和商人的航程冒险》（The Voyage Adventures of an Indian Interpreter and Merchant）一书中。图腾在世界各地随处可见，包括埃及、希腊、阿拉伯地区、以色列、日本和中国，图腾崇拜的对象也非常广泛，从动植物、非生物和自然现象，其中动植物主要占动植物，动植物占绝大多数。
每个家庭，每个家庭都有自己的祖先，他们的祖先被命名为重要的识别符号;因此，一个人的祖先根源涉及姓氏的起源。中国古代姓氏的传说起源于五皇的古代时期。从盘古的开放世界，三皇、武隆的，到傅氏的姓氏、石，再经过燕黄、齐时代、夏商周、春秋战国，到秦国和六国，建立了中国第一个中央集权、姓氏、石也混为一体。早期的姓氏来自氏族的图腾，这些图腾往往以天体星座、动植物为内容，并在他们与周围其他氏族打交道时展示氏族图腾的徽章以显示他们的身份，区分不同的氏族和取向，这个氏族徽是最早的姓氏原型。从一开始，姓氏的产生比文字早得多，随着文字的出现，根据图腾徽章的图形产生了一种书面意义上的姓氏。古代贵族象征氏族制度的称号，从夏朝中期开始，姓氏的分支，是私人社会的特殊产物，表明了功德和地位。在前秦时代，女人的姓氏是男人的（郑琦的"同治氏氏族的简报"）。顾延武总结出"重复多变，姓氏千年不变"（"赢"）一直认为，中国人先有姓，后才有姓。事实上，姓氏、姓氏和石已经混为一谈，姓氏和石之间的关系正在发生变化。
燕帝是中国古代神农部落首领的传奇名字，从神农之初到其后代的后代，也是部落联盟的全能共同拥有者，因为火王，所以叫燕帝。神农（神农，公元前3245年.C年-公元前3080年.C），阎帝，5500-6000年前出生于蠡山（今湖北省），是中国太阳神的古老传说。蒋姓，没有。沈农，中国古代人物，有战后时代兴起的书面记载。被世人称为"药祖"、"武固第一帝"、"神与农的皇帝"、"大地的皇帝"等。华夏三大古代皇帝之一，传说中的农药发明家，他尝遍了草，有传说中的"神农品尝草"，教人医耕，负责医药和农业，只有神，才能保佑农业收成，人民健康，还靠医学博物馆， 医药行业作为守护神。
燕地归元起源于秦岭长阳山，发源于赤水（今贵州赤水市）。公元前5008.C年，延帝氏族对达沃什氏族发动进攻，许多部落投降。傅家女婿政权的第78位皇帝因病去世。燕帝奎玄取代了傅玄女婿政权，建迪在陈仓（今陕西省宝鸡市），形成了"燕帝堂吉"政权（公元前5008年-公元前4766年）。传记6皇帝，记得243年）。阎帝柢（公元前5008年-公元前4951年）。男，姓江，又名专栏，无名。基娟皇帝政权的第一位皇帝）→燕娟皇帝（公元前4951年- 公元前4918年）。男，姓江）→延帝节和（公元前4918年-公元前4876年）。女，姓江）→燕帝（公元前4876年-公元前4827年）。男，姓江）→燕帝祝荣（公元前4827年-公元前4781年）。男，姓江）→燕帝的同事（公元前4781年-公元前4766年）。男，姓蒋）。
1、"燕地神农"称号的由来是什么？名字叫燕帝神农。前秦时期，燕帝和神农是分开的，没有提到"燕帝神农"。直到西汉末年，刘炜才在世纪说："要烧柴，所以为了燕帝;这是第一次，燕迪和神农被视为一个人。究其原因来自"中国人"：蠡山"能种五粒上百种蔬菜"，在远古时代烧山耕种，所以，蠡山和神农的纽带。"丽山的，主火，燕也。因此，立山和燕地也是有联系的。还有人把神农、燕帝、丽山三合一，原因是一个人有三个基本特征，所以有三个头衔。首先，他因发明农业生产而被称为Thehennon's;第二，他善于使用火，被尊为火神，然后，作为燕帝;第三，他放火烧山，以造福农业和生产，然后被称为山。因此，神秘的燕皇和神秘的沈农，丽山的也结合在一起。燕帝沈农的外表，一直模棱两可。在秦汉古籍中，有说"牛头人"，也有说"龙头人"，而《明》杂志《三人才图社》和清道光年《燕灵志》画的神农燕皇帝为善良，穿着长袍，肩膀和腰部都长满了树叶，嘴里揪着草或抱着长老的尖刺。从燕帝神农的祖先开始，就应该有17个燕帝神农的，或者说是8代燕帝神农的。在北宋的"太平皇家景观"中，使用了8代，并列出了8代的名字，其次是"神农帝，成帝，林帝，明帝，直帝，皇帝来，皇帝的哀悼，皇帝的一天"。从此，"玄兴"。据说燕帝姓江，对于不那么经典的，有一只虫子乔的出生。传说有一条虫乔的游华山，龙的第一感觉和皇帝的诞生。《路史》说，燕帝诞生了，"长八尺有七寸，身体和牛的心愿相提，龙脸和嘴唇，淮成玉，戴玉丽。出生三天就能说，五天就能做，七朝璞，三岁懂家的事情，像戏剧......"这当然是夸大其词。
2、为什么沈农被称为"中医之祖"？"沈农尝了尝草，一天就遇到了70种毒药"，可以说是众所周知的。女婿补了一天之后，不知过了多久，在山中的一个石洞里（和沈农出生在江水说，沈农刚出来，石洞周围自然冒出九口井，这九口井水相互连接，如果拿其中一口水， 其他八只眼睛会波动。孩子生来就长相不同，身体透明，五脏六个清晰可见，头有两角，头是牛头。看到这一切的人都说，这是神，是他带来了九口井。所以当他长大后，他被选为部落首领，因为他们住在炎热的南方，称自己为燕，称他为燕皇帝。有一次，燕迪看到一只红鸟拿着一串种子状的东西，燕迪看到鸟吐了出来，燕迪把它捡起来，鸟儿围着他飞了三圈，尖叫着跑开了。燕帝以为是皇帝的红鸟送来的食物种子，把种子埋在土里。它也由木头制成，教人们松开土壤和挖井灌溉幼苗。今年秋天，大面积的幼苗成熟了。人们是多么快乐！我们都感受到了燕皇的功德，都称燕帝为神农。这个周边的部落又称燕帝部落为神农部落，并称他为申农，即农业部落的首领。
3、神农和神的草药书。《神药经》又名《药书》或《书》，名《神农》，是汉代中医四部经典著作之一，是现存最早的中医著作。全书分为三卷，载药365种，有三种分类，分为上、中、下三种产品，文字简单易懂，成为中医理论的精髓。《神农药》记录了365种药物的疗效，其中大部分真实可靠，仍是临床常用药物;它提出了辩证用药的思路，该药能适应170多种疾病，对用药剂量、时间等都有具体规定，这也对中医起到了基础作用。传说起源于神农的，代代相传，在东汉集结成一本书，成书不是一刻，作者不是一个人，秦汉时期许多医学学者收集、总结、整理了医学经验的成果专著，是对中医的第一个系统总结。大多数中医理论和匹配规则，以及提出的"七种感情与和谐"原则，在数千年的吸毒实践中发挥了重要作用，是中医理论发展的源泉。
杨毅成，伊万卡老师的姓氏图腾剪"蒋姓"
杨毅成在《中国姓氏学》一书中指出，根据后世各种姓氏的记载，燕帝及其后代的姓氏如下：
姜：江姓出身沖水，祖神农氏。《说话》记录："沈农家姜水，因为想到了。袁姓记载："燕帝出生在江水，因为圣人，生太公，封印，为田间和毁灭，散落的孩子，后来为蒋氏。汉去风民海关，然后住在天水。《广云》记载："沈农家江水，想到姓，接着是齐、傅、沈、鲁、姬、徐、湘、魏。"从这个角度来看，江姓就是水名。这是燕帝沈农姓江，因为他出生在江水。姜水，根据"水靠水"的解释是"水通过江城，姜水以南"，即部分渘水称为姜水。
"农业"：来自蒋姓。"海关一般含义"云：燕地神农，以祖姓为农场名。
方："海关总称"云：燕帝宇的儿子方磊石，以祖先姓方姓，是方姓的开始。对方的姓氏来自皇帝。
"雷"："古今姓氏辩证法"云：雷氏从古代的王方磊，到国家为，之后是单姓雷。根据《姓氏》所载（下同），东汉末期和魏晋南北朝时期，有"玉山蛮族"和"南安族"，庐山蛮族改姓雷族。
"解释"：包含"通用光谱"。周成旺的姐夫余的儿子梁。包括在解决方案中（在今山西省的县解决方案中），后来人们向解决方案的圣人。"姓氏紧急说明"， ：： 解决方案。地名，在河的东部。这个地方是姓氏。因此，金国多塞尔的。再。"解"为春秋周望宇大陆。有两个地方：河南省洛阳市南部的大解决方案，洛阳市西部的小解决方案。春秋大解，小解。以解决方案为解决方案。
"博"："潜艇理论"说："以江姓为名。"通用谱系的通用姓氏"说："商人后博古的。"左川杜预注"说："宋博士食物在薄，想了想之后。魏淑琪"记录："薄熙来变为薄熙来的。"
"山"："世界书"："山，山之后。蠡山，一个由山做成，其次是山为姓。
"豫"："说道"："俞，以燕帝为姓，封印（今陕西省武功县），以国家为姓。这是姓氏的开始。另一个姓氏，来自皇帝。
《封印》：《姓元》记载："夏封之父被列为王子，以大地为大地。"
卢：卢姓出身南阳，祖籍大月。《说话》记载："原大岳为陆心路朝臣，所以封鲁侯。《同治氏族》记载：鲁氏、蒋姓、侯爵、燕帝后也。俞霞的场合，由王子们。有金有陆氏的，有魏的。后魏必初改成了陆氏的。"这个陆侯大月，根据袁姓和姓记载，是燕帝江姓，鲁姓。
傅："万姓"云："宋大公的儿子，皇帝的父亲，到秦改成皇帝，再换福为民。
"沈"："元姓"说："姜姓，燕帝四岳后印在沈，号码申博，周玄王妈妈舅舅也。金有申请书，鲁有申封，郑有神侯，楚有沈叔、朝臣、沈宝轩、神海，朝代有申请不伤害。丹阳市魏县。《史》《三皇》指出："神农继沈禄丰仁信之后，其子孙为国造民。"
"谢"："元姓"记录："江姓，以燕帝命名"。沈波给周玄王叔叔封印在了谢，今天的南协城也是，在失去伯爵之后，为国捐躯。《老唐书文源传》记载："谢薇祖传孝道，直姓，改姓谢。"
"元"："郑同治氏族"被加载。其来源不一样：郑伟注"路"云："'路'，'元'的老作。中文"： 'Yu， Luo， Quan， Yu， 满洲， Chidi 种。"儿子的姓氏，它在今天的党县中的地位。玄十五年，金毁了。子女和孙辈都是该国的子女。"姓考略"根据《路史》注释云："'彝'，跟'路'，跟在路之后。"三璐是燕帝，蒋姓，所以这是江姓。从内在的黄色中看出来。
《死》：《史缘尹本吉》记录：《银琪妈妈迪》。"Die，又称TheO，是传说中商朝祖姬（火神叔叔）的母亲，一个简，简迪，嫂子，简，简的女儿，是彝族（山西永济）的女儿。
竹子：竹姓与齐姓同源，有国名。根据《著名西安氏言行》记载："孤竹君、江姓、尹唐风辽喜，让枝到博义、齐叔叔，孩子到竹子为设拉子，东莞。"
《墨迹》：《海底理论》记载，江慕禄的后代以墨迹为姓，被称为墨氏。"同治氏族"记录："本墨台的，后来改成了莫氏的。"同治氏族"上写着："本墨台，后来改成了莫氏。"
"Ley"："姓氏"引用"世界之书"云："商人，印章。郑炜将其归类为"周国不姓"，注云："儿子，它的粗俗，所以又称'荔蔬'。"姓氏"注"路史"云："上郭莱厚与太公竞争山，后莱子飘软，有赖氏、魏的。"
"páng"： "100姓" ：" Yu，绑出江姓。燕帝（族）孙玉波岭，原封在七地，为国家武王灭亡，封印太公（江商）。在Uber之后，使用了国家的名称。"
《蜀》：《同治氏族》记载："周武旺凤神农在藩之后，今天陕西东北部的城市也是。古代传说：俞、娇、滑，全姬姓也是，为金的毁灭，孩子为国为民。华阳国志记载："南忠义四姓有贾氏，另一派。"百姓考洛"包含："系出申侬家"。周武旺峰神农的剑道之后，如今的陕东北白步胶市也是，以国家的孩子为主。韩先有一个焦点。"
"李"："海关"记录："气立功后，汉有卫县太寿，益阳侯立文。《古今姓氏辩证法》记载："李国在益阳县，荔乡北，为国为民。"
赖：《姓氏》记载："春秋之时有赖国，再到国为民，眺望颐川、南康、河南。根据《海关》所载："西周初被划分为太子，有江姓国莱国。同样根据《同治氏族通辽国》所载："雷氏，国子，今天彩州的信有蕾亭，也就是它的位置。
"国"：郑伟注意到"海关通关"云："晋国有国家绰号，国档，它第一个食品在州，因为想到了。"姓氏"注云："以国家公名，后跟""
《朝向》："历史"记载："燕帝的神农，其次是湘师，全姓江姓，为太子，或分四个岳。《同治氏族》记载："以宗族、附庸之国的姓氏，如今的古城泸州也是，孩子们为国捐躯。"Seiben"："以国家的名字命名，这个姜的姓氏也是，然后到国家为。
姬：以国家命名。始建于山东，祖籍吉侯。元姓记载："从江姓起，燕帝，封为蓟侯，为齐毁，因国为民。《同治氏族》记载："姬氏、燕帝、侯爵、江姓、壮公四年彻底灭绝。"
"元"："元姓"所含，黄帝朝臣的同事（延帝的后裔）在黄帝中担任水官，因为水，被奉为社会神。中国共产党（今河南省共产党市，据说是甘肃省玉川县北部）也是对侯国商人的恭维。
"洪"：《世界书》："洪氏的，共产党工作之后，姓了普通，然后改成了洪氏的。另一个洪姓来自皇帝的身后。
尚：袁姓记载："尚、蒋姓、气太公之后，太公太高，因为石师、赵靖、清河、党。"通用谱系的通用姓氏"记载："周太师父之后"《同治氏族》记载："尚，江姓，气太公后，太公师傅，仁氏。"
"牙齿"："海关"云："周牧王俊芳之后"。以国王的父亲这个词为他的。"姓柯里昂"注"路史"云："太公后牙"。"太男性化了，当手指是绅士姜牙封印的开始。这次是给祖姓的姓氏，绑了江姓。唐朝有牙齿卫昌，明朝有牙齿建旗，金武魏千户。
气：元姓记载："燕帝江姓后，太公希望江子的牙齿，封在营山里供戚国，圣人。"同治氏族"说："太公的希望是封印的，子孙们为国捐躯。"
《章》：《古今姓氏辩证法》记载："体制出江，气太公的孙子在气中封国，气毁灭后，孩子们去了张家。《同治氏族》记载："张氏也是追国的。
"嗯"：《尚友》记载："玉医静波，江子牙，以字换字，看向南阳。《同治氏族》记载："周大福井丽，汉有志图景宗。据《姓氏源》所载，公元前十一世纪，江子牙被封印在齐，那些跑到玉国的后代，官兵到医生那里，吃在井里，还叫舅舅。它的后代以地球为主，然后拥有了地球的"井"。
《骆家辉》：《袁姓记》记载："蒋姓，气太公后岳父骆家辉，以王父的性格为石，看出黄色，将审核。《历史》说："恶草的曾孙，大骆家，孩子名叫石。
蒲（pu）：《姓氏》记载："太公后普什，见鲁如假雕石。"
《戎》：根据《潜艇》和《姓氏》等相关书籍记载的："俞，之后的宋中微子"周初的宋中微子最初在湖北省江陵市繁殖。《尚友》记录：《追齐人一一》。"
《叮叮当当》：《同治氏族》记载："丁氏，江姓，气太公的丁公，丁氏的孙子。《三国志武志孙传记注》记载："孙权因为孙瑜烧毛人，以缺乏军事、其他民族为丁氏。《东李收藏》记载："鼎和年，它的第一批西方人，比丁多，都进入中国，作为姓氏。
《崔家》："元姓"和《唐树翟香家表》记载："江姓、气太公，B叔出生，让国富，菜在崔，然后为崔家吃。因此，崔氏的姓氏中国来自气太公的姜牙直系后裔，他们是古代燕帝神农的后裔。
《元姓》记载："魏家的医生是从地上拿走的，因为人们的思想。此外，汉代学者石瑜在他的《姓氏急》的姓氏笔记中也指出："俞本地人名，因为有人民的思想。"
《柴》：《元姓记》记载：齐文的儿子高，高孙家以父亲的性格为家庭，十个孙高车、钟倪弟子、孙宇，和王的名字是柴的。
高：根据《广云》所载："江太公六孙文功有一个儿子封印在高宣（今河南省燕县）叫公子高。他孙子的名字，以他的祖父的名字命名为高，后来成为高。把父亲这个词当作他的。据同治氏族记载，"齐惠公之子，高个子，后来又称高智晟。《盖伊春秋》之后的高佰来自七国。《左传》记载："国子之子、子子之子、天子之子，对于戚守臣来说，也是上清。"
《鲁》：《元姓记》记载："蒋氏、齐太公、给文高之子、高孙轩、食璐在璐，今鲁县也一样，因为姓鲁氏，秦有陆威博士，韩有严王禄伟。"
"X---"："尚友俞姓"记载："俞，蒋姓"。齐庄的儿子廖凤音是医生，所以以为自己是医生。"
《一把手》：《汉金语四》记录：文功刚上任时，"俞、国籍、狐狸、蜻蜓、蜻蜓、蜻蜓、柏树、第一、羊舌、侗、汉、真手近官"。"
"禹"：春秋时期的"同治氏族"气功的姐夫小白，已经跑出国，小白回到齐国继承皇位，任命关仲进行改革，成为春秋五人中的第一个，死后，绰号"玉"即气功，他的子孙都被称为齐国。《后汉书余荣传记》引用了《东观汉代》的阴云："俞氏、气功之后也一样。龚公为舅舅，分枝以其易力生活。
包括"姓氏"。其注云："宋绍兴，避免禁忌改字为龙。"轩"的语气;声音"顾邓斯"。看看河南。《中国古今姓氏词典》和《中国姓氏》也包括在内，并注明了本注。"环球姓氏谱系"包含："俞广"，汉玄皇帝当时是庐江县。"宽"也被称为"宽"，是"Yu"的省级语言。或者对于萧氏家族来说。xu，n的声音，也是gèn或gèng的声音，都是姓氏。（玉树）《姓氏》收到，其注云："宋绍兴，避免禁忌改字换蜻蜓。"轩"的语气;声音"顾邓斯"。看看河南。此外，汉语词典引用了"通用姓氏的通用光谱"："汉语江宽广。还有，胡倩，开创了这个国家的历史。"
孝道：元姓："孝、齐孝、萧。"
"彝"："同治氏氏微四"和"鲁氏国门七"并引用"风俗"云：彝氏、本气功之后。杜普雷元："赤城西50有一座城，因为城姓。精神"广云"引用"风俗"云：玲的。气功之后。- 来自蒋的姓氏。在春秋两季，齐维功后来以祖先的名字为姓。
《元姓》记载："唐书羽后，金国京笋滨美食，因为浅滩，望向西江。《通用谱系的通用姓氏》记载："春秋书后世代为金清"。"同治氏族萧一元为记录："金荆侯孙斌，吃肇州，扁刺西北十六里古城是它的地方，到了同石，还有齐有义石、江姓、齐惠公、回贡子建，字，是给人民的代名词。向西河威县看。"
《查（zh'）》："普世姓氏谱系"记载："望起县，南唐五代有查文徽，文辉孙道如，海陵家族，至今查氏为王家。"茶起源于山东。春秋两季，楚国医生封印了调查，他的后代叫查氏。
《国旗》："海关"记载："紫青的孙子玉石，字旗，孩子以王父的性格为民，汉后有九江泰寿旗亮。《郑同治氏族》也收到了，其纸条根据《海关通行证》云："子清的孙子，炉子的孙子，字旗，孩子以王父的性格为民。"
《灵》："姓考洛"根据《姓氏测试》注云："古代灵国，七友有灵府，为它以后。"那么这就是这个国家。"郑宇记着云："儿子姓。在宋医生的儿子之后。鼻子父亲的儿子被的精神这个词包围着，这个词是这个词。《姓考洛》注《古今姓书辩证法》也阴云密布：宋公子围绕着性格精神，然后不慢，为左老，以王父为人。"
"国王"："同治氏族"记载，当周景旺时，齐的君主徐伟去世时，名字叫"国王"，历史上叫气精功。它的后代被称为"国王"。
"昌"："姓"引"海关通"云："长出江姓，齐后"《汉语词典》引用了《玉江诗》的云："张姓，闽南有。它的氏族特别侍奉，男女为八十九的黄色王冠，当时有女冠光滑的姑姑，美女，神仙也一样。"
"The Sing"： "Customs"： "Qi Tongxuan博士（按：或'简'"然后。"这被命名为...《中国古今姓氏词典》引用了《复古编辑》云："同一个词的声音，同一个姓氏。顾延武的《今日记载、杂项理论、氏族》中包含："古籍'禹'和'俞'通，王戚伟曾将《同治》称为'通伯'。
《希望》:(旺）《古今姓氏辩证法》引用《风俗》云："追齐太的公众希望"。"历史"：气太公看到国王："我的王子长期希望儿子。这个数字太公开了，在吱吱作响之后。
《庞》：《姓氏》记载："俞，尚侯伯玲，向北海望去。"燕帝孙玉波岭原本是为阳国封印在柿帝的。在吴王灭亡后，印章太公开了。
"Gai"：根据《古今姓氏辩证法》记载："齐博士的美食在封面上，然后给圣人。《卫书》记载："俞水虎有盖伊的，盖伊有改成盖伊的。《姓园》记载："盖的目光走出渔阳，洛阳。"战国时期，齐国医生被封印并带走了盖伊，所以他的子孙都姓齐姓，姓盖。
"清"："元姓"云：清的，龚的儿子，之后没有亏，没亏给清可，又称清的父亲，给这个词换了。
"高兴"："同治氏族"说："他，也就是清也，姜姓，气功也支持;姓氏考洛"记载："汉清后纯正，避免皇帝孝道改成和士。看看审计，河南。袁姓记载："气功、青功、后青功"。"
《谭》："同治氏氏族略三"引述《风俗》云："凉鞋、气功人都有食都诺路鲁城，因为人。"
平：《姓氏》旁白："齐向平钟之后，往河内看，燕县。"Seimoto"："Ping's，Qi Xiangping Zhong（宝贝）之后。以祖先的性格作为扁平的姓氏。另一个平姓来自皇帝的身后。
《谷地》："百姓考洛"记载："自贡子齐卫孙，封在谷里，姓顾氏。韩有古勇，还有顾娜，傅姓也。"
"强"：根据《左传》和《路史》所载春秋齐国功人有叔叔强，其支持太阳则给王父（爷爷）字称"强"为家庭。
"容易"："姓氏"记录："为了地球。《陆若的虚拟收藏》记载："太公之后还有易氏的。"姓氏的来源之一是地球。周代姜牙（太公）的后裔被封印在彝族（今河北省彝县），他们的后代容易被封印为地姓，被称为彝族。把父亲这个词当作词。也就是《尚友》记载："齐大爸爸易牙，也就是齐武也好，知得好，可望从济阳出来，这个江东比这个姓多。"奕芳的子孙们以彝姓为姓，也叫彝姓。
"马"："海关"说："后奇妈医生宝贝。"考姓"说："楚医生在麻里吃，也就是现在的麻将，在晏中，望向山谷。《世界之书》："马的，追着齐医生的孩子。孩子和孙子孙女以他们的祖先的名字命名为Ma.。
"罪名"：根据"姓氏谱"的考核，是"出官填人民氏族，给官为氏族"。"姓急"记载："出洲官填补氏族。所谓冲锋，是周朝的一种正式名称。
袁："古今姓书辩证法"云："高阳的才艺八人，其中一个是浅滩，深渊，再到浅滩。"姓考洛"根据《左传》注云："池炎的孙子元杰，元姓这时。"
《左》："元姓"记载："气功人有左右子，因为讦师、陆左楚明、楚祖的历史相互依存。《世界书》："左、气功人有左右子，因为思想的人。在左子齐国公人之后，祖姓为左姓。
"菅"："上友"记录："齐青停下后，看出去审计。《考官姓记》记载："气气，陆兆功在干等待拿鼻涕虫的时候也是，齐博士的食客的鼻涕虫。"俞是春秋时期麓国的地名，故位于山东省文商县西南部的南旺湖，这个地方是中国彝族的发源地，他们的祖先"以土为地"和姓氏。
连："姓"说："从末期的陆惠莲三子之后。"这就是说，在惠莲之后，'给国王的父亲的话'为姓莲。著名的贤氏言行"说："左路过了连医生说。《卫书官智》记载："是连的，泰莲的，都变了连的。"
《国国》："广云"引述"姓袁"说："太公之后，齐有国师，再为上清。《姓柯里昂》记载："太公之后"。《元姓记》记载："郑沐公子发，字子，生，字耳，生海外华人，造字，以王的品格为民，也为民族。"姓氏的考证"记录："还有魏国也有国民，而且，白鸡部八姓都有国民。王族人居住在下县（今江苏县，下情城）。春秋两季，有上清之州。西汉有民族血统。这三个国家有时有一个民族深渊。晋朝有国家安全。在清朝有将军。
"傅"："同治氏族"说："一周后的傅辰医生。《袁姓记》记载："左传了福辰博士，然后卢公富爸爸死后单姓富，郑博士有丰富的人物，前韩淑贤传记有陈留太守傅云文。"
饶：根据古今姓氏的辩证法，齐国有医生在饶吃，然后取"饶"这个名字作为他的。
"彝族"："海关"云："自贡子，食物在迁徙，其次是鼻涕虫。"
"lv"："古今姓氏的辩证法"是指：奇立博士的宝贝，或单姓。周的老师也是老师之后的老师。楚平王七子子，后来也为齐，三个来源不同。
"即"："元姓"引述"风俗"云："即第一食物是墨水，因为人。
燕：来自江姓，出身齐国，祖籍延安。袁姓一位秘书描述他们的消息来源说："左通，儿子的名字很弱，气功也一样，生了一个婴儿，平忠字，父亲，龚恭和他的家人，汉有士力校尉。"姓的口径"说："石本，鲁终五子延安，唐玉辰有一条龙，见山海，紫家白手起家，看楚琦国。"
梁秋：尚友记载："齐医生吃了良秋，因为想到了。梁丘是春秋时期的鹿果名，位于山东省吴县东北部梁丘山以南。《春秋》有《宋功，然后遇见良秋》。根据检查，这个奇侯就是梁秋琪。他遇见良丘山后，就住了下来，后来他的后代以梁丘为姓，被称为梁楚。
"春娟"："古今姓氏辩证法"说："俞在女婿，以国家为家，康正娩定七个姓，一个在，以宪法上回避的姓氏，改成了俞氏。《尚友》记录："俞、春秋、小国也、小国为"水注"记录在案："俞在县老夏灌溉国，周武旺在全国封印，全国数。"
董果："姓谱"记载："从江姓、气功医生顾东郭、西郭、北郭，到地为民。从这个角度来看，春秋时期，齐恒公住在东郭（东门城），他的后代"以居住地的名字"董国为姓，并叫董国。
《北郭》：《环球光谱》记录：《北郭，奇医生的北国子车之后》。"郑同治氏族"收到，其音符云："左路"齐国子博士车后也一样。副车名祇、生北国奇。"
太公："广云"云："太公的，有太公书英。""庄子有一个太公公公，太公开的语气。
"江菊"："同治氏氏族略四"云："会有氏族，齐亲王会有之后。"
丁若："海关"云："紫丁的儿子"，在茹吃，因为人们的思想。
"岳丽"："元姓"去："乐力的，齐虎公的儿子乐力的。"
"蛵山"："郑同治氏族"有一个荷载，其注"柱"云："也如'黎'"。神农的世界有着山的生命。"姓柯里昂"注"丽山"云："海关"：在古勒山之后。"一个蠡山，也就是连山，又称蠡山。"姓氏"注"路史"云："李山的，燕帝的子民。"这是蒋姓。
"沈图"："郑同治氏族"一个说沈图帝，夏仙人，之后语气变为沈图的，并称作胜的屠夫。或者"到地为"，系出江姓："沈图的，蒋姓的，周玉旺沈的弟弟沈侯，马厩屠夫的分支原来，因为想到了石。或者给官为"或云：沈图、楚官号"。汉代有沈土岗，有沈土家、梁人、淮阳寿;
