毛泽东抵达重庆
1945年8月初，蒋介石发出三封电报，敦促毛泽东前往重庆参加共产党和谈。一看到，蒋介石就摆好了盛宴。如果毛泽东不来，蒋介石就会把"不和，不内战"的罪名推给毛泽东和共产党人。
毛泽东决定深入龙潭虎洞，与蒋介石面对面，揭露他"假和，真内战"的图谋，他的行为被刘亚子誉为"天上的伟大勇气"。当时，政治局不同意毛泽东的重庆之行，毛泽东认为去比不去意味着"走，这样我们才能充分主动"。要充分估计蒋介石将我们的城市强加于同盟的可能性，但签约的手在我身上。"
8月28日，毛泽东一行乘飞机抵达重庆。当毛泽东身着中山西装，戴着头盔太阳帽走出小屋时，立刻引起了人们的注意。他抵达重庆的第二天，《大公报》的标题是"毛泽东先生来了！"发表了一篇社论。社论指出：
"现在，毛泽东先生来到重庆，他和江主席已经大分19年了，经过长时间的内部纷争，八年的抗日战争，多少分离的悲伤和快乐，今天在大胜国的那天，一度重新握手，真的是一个前所未有的重聚的景象！"认真演绎这一幕大团圆的喜剧，你知道这是中国人的最爱！"
毛泽东以行动告诉世界，共产党人是本着诚意来到重庆的，是为了和平和人民的利益。然而，毛泽东和蒋介石都不认为一个词是重磅炸弹，在重庆引起了巨大的轰动，最终，国民党文化圈被围困。
这就是"薛瑜媛"这个词：
北地风光，千里冰，千里雪。看看长城内外，但只是鲁莽;山舞银蛇，原来奔腾的蜡象，想用天高比来测试。一定是阳光明媚，看红色的妆膜，分成恶魔。
江山如此精致，带领无数英雄为腰部求婚。后悔秦皇汉武，略失文彩;世世代代傲，成吉思汗，只知道弓箭射出大雕。过去，一些流行的人物，也看现在的朝代。
《花园里的春雪》
这个词写得很有精神，想象浪漫、优美的文字、高亢的心情，它是毛泽东创作于1936年2月初，也是目前毛泽东诗歌在世界之巅峰。当时，毛泽东率领抗日先锋军东渡黄河，抵达山西省石楼县，当时刘村正好赶上大雪。目睹壮观的雪景，毛泽东的诗歌大放异彩，于是他写下了这个词，后来在重庆引起轰动。
《豫园春雪》创作后，直到10年后才出版。重庆会谈期间，毛泽东抽出时间拜访了刘雅子。毛泽东和刘亚子早在1926年就认识了，刘亚子比毛泽东大6岁，两人爱读书的习惯，加上爱打架，使他们很快成为好朋友。
下面引述一句话，两人见面时，毛泽东是国民党中宣部的代理部长，刘雅子是国民党中央监察委员会委员。
1926年3月20日，蒋介石发动了中山舰事变，旨在破坏中国共产党的合作，夺取革命领导权，蓄意打击和排斥中国共产党。刘亚子很生气，他立即出版了《给国民党的同志书》，揭露了国民党右翼的反革命本质，谴责蒋介石的倒退，给毛泽东留下了深刻的印象。
1929年，刘雅子写了《生存六歌》，其中一首写着："沈立峰头墓草绿，湘南赤旗是水平的。世界的声誉被摧毁了，世界支持这两位列宁。刘亚子在自述中指出，《两个列宁》分别指孙中山和毛泽东。
刘雅子对毛泽东赞不绝口，以至于他知道自己不是当时的共产党领导人，甚至不是政治委员，但他却把它比作他的开国元勋孙中山。后来，当闽南事变爆发时，刘雅子谴责蒋介石的卑鄙行为，被蒋介石开除党籍。
毛泽东、刘亚子
到1932年，毛泽东已经率领红军取得了几次反围攻的胜利，这让刘雅子更加兴奋。刘亚子据此写道，《围人四片》，其中第一篇是："平门也很常见，怎么从包里出来。一千军高手，在祭坛上观看毛朗."毛朗"刘亚子在诗中自注"毛润"，他用朴素的君和毛随后自我介绍的典故，以表达对毛泽东的敬意。
毛泽东也对刘亚子给予了很高的评价，尤其是他的诗歌非常赞赏，称赞："诗先生当人、B.C.鲁游、陈亮、读诗时人就感受到了崛起。不幸的是，我就是看不懂。但我是一千万读者中的一员，我为此感到自豪。抵达重庆的第三天，毛泽东与刘亚子、沈延茹等人在桂园的住所吃饭。
两人分道扬镳20年，期间刘亚子向毛泽东提到，他正在写一首民国的诗，希望抄写一本他之前的书《七法长征》。刘雅子非常高兴，当场唱了一首诗，"8月28日文润来到俞，30日下午在曾家摇滚边见面，给一首歌"：
"广袤羊城19秋，遇见西禹洲的握手，一天中勇敢而真诚，整个劳战依然闭幕。豫园新国，云雷清历史同舟。中山卡尔双源在一起，微笑着昆仑的头。"
9月2日，这首诗发表在重庆的新华日报上，题为《毛润的老朋友》。10月7日，刘亚子收到毛泽东的来信，打开信不是看七法长征，而是夏雪。毛泽东附了一句话，"他刚来陕北看雪的时候，填了一句话，好像跟字先生稍微近了一点，记录下了审判。"
毛泽东把这个词告诉刘亚子是有原因的。他在10月4日给刘雅子的一封信中说："我以前被告知，未来是光明的，道路是曲折的。我这一代人从曲折的两个字中去思考，少数反映现实，以免失望发生很多苦恼。克服困难绝非易事。这一点被托先生高度期望被引用为相同的语气。"
刘亚子
毛泽东认为，道路是艰难曲折的，但只要有胜利是必然的信念，革命的胜利只是时间问题。毛泽东提出了"豫园春雪"一词，表达了革命者的雄心壮志和崇高的国情。
刘亚子看到《豫园春雪》，立刻被震撼了，立刻按字卡还写了一首歌和一句话，题目为《豫源之春，开始第二韵茂润到陕西以北看雪厂，不能像原汁原味一样"：
一个团聚，一个新词，意思是一朵云。叹息清美酒滞后，余淮宇;黄河多云，世界汹涌澎湃。紧挨着德山阳，博仁被我拉着，拔剑难将方块夷为平地。悲伤，哭泣没有两国士兵，一代的恶魔。
才华横溢的字母美丽而细腻，看到千古字人将腰部折在一起。算上黄州太寿，还是气将军;更多的笑嗣儿，娜然荣茹，闫想爱雕刻。俊和我，走向世界，把握当下。
刘鹤随后将这两个字转发给重庆的新华社，希望能公开发表。但是，当时出版的毛泽东诗集，一定要征得我的同意，加上毛泽东已经回到了延安。新华社社长向周恩来报道此事，周恩来认为中共和谈正处于关键时刻，《豫园春雪》中的一些言论引起争议，不应立即发表。
然而，周恩来出于对刘雅子的尊重，同意先发表刘雅子的和声。同时发表的还有刘雅子的随附文字：
于，1926年5月，广州，中国国民党中宣部部长。而在1945年，重新运行状态，握手，无敌灵谷泡桑的感觉。于索伦写的长征诗《看见了好处》，是其第一次在陕北看到雪"豫源之春"。看完展览，感叹中国有第一手的自话以来，虽然苏、辛没能抗拒，但情况是玉子？瘙痒的效果，这个的重新进入。
毛泽东、周恩来、刘亚子
《刘亚子》一书一书出版，立即在重庆引起广泛关注，大家纷纷赶到毛泽东的原话。10月24日，"刘世轩画展"在重庆中苏文化协会举行，开幕式上展出了刘雅子最新诗集，其中包括毛泽东的《豫园春雪》，由读者转录。
《新人民日报晚报》主编吴祖光也看到了这个词，毛泽东的大胆给他留下了深刻的印象，在11月14日出版的《西夜谭》第二版第二版上发表了《豫园春雪》的第一份公开刊物。短短时间内，重庆的十几家报纸相继重印，这顿时在重庆乃至全国引起了轰动。
《豫园春雪》一经众，如平雷，几乎隔夜人们争先恐后地互相倾诉，我们互相交谈，成为茶后最重要的谈话。同时，从青年到老，从国民党官员到文化界，对这个词的赞美是无穷无尽的，蒋介石自己也看到了。
作为礼物让刘亚子更加兴奋，他两次高度评价："看完后，叹息为中国有第一手的字眼，虽然苏、新宇没能抵挡，情况是玉子吗？""豫源之春，余文推了一千首古歌，虽然东坡、杨安，还是过了，更何况是南唐小岭，南宋慢字。
吴祖光在出版时还补充了一段话，"毛润先生会说话，似乎鲜为人知。来宾们抄袭了它的《花园之春》一词，风格独特，文艺情怀郁郁葱葱，勇气大，是遥不可及的。"这样的建议直接激起了蒋介石等人的愤怒，知道当时国民党统治的对毛泽东的全诗、引文等都禁止，有些人甚至连毛泽东的笔迹都没有读过。
许多人被国民党的宣传部门误导，认为共产党是"一群没有文化的土匪"。"豫园春雪"的耸人听闻的效果，让国民党当局感到不安。蒋介石来到为他起草文件的"文学勇气"陈布雷面前，问他这个词是什么样子的。
陈布雷如实回答："气势，气吞山，河水，堪称盖世太保的罚款。"陈焙岱都评价很高，足以说明《薛渝渝》的水平。蒋介石有点不高兴，说："我觉得毛泽东雄心勃勃，有帝国主义思想，想倒退。你们组织了一群人，以评论毛泽东诗歌的名义写文章，批判毛泽东的"帝思想"，让全国人民知道毛泽东来重庆不是为了谈论，而是为了叫皇帝。"
为了消除毛泽东言论的影响，陈柏召开紧急会议作出回应，一次国民党控制的新闻界出现了对"豫园春雪"的数十个字形形色的攻击，其中不少直接批评毛泽东在言辞上表达了"帝制思想"。当然，也有不少类似的模仿《豫园春雪》来创作。
比如北平女一中学校长孙伟创作的《花园之春》：
三初兴师，北进长征，救旗飘扬。指桑树夕阳，寇寇累了;扫荡大气层，归还汉族土壤，确保高水平的和平力量。秋天的事件，看到河山重组，风景恶魔。
文学界革命性词汇娇小，也有腰部等邪花。光谱的核心，直通群众;谁是我的仇杀，但他的人贼，采取另一个恶毒的镜头雕刻。用拥抱，洗干，解放当下。
这个词后来引起了毛泽东的注意，在1946年1月28日给刘亚子的一封信中，他说："孙女士（即孙宇）的话和话被崇拜了。总之，谢谢大家，这段时间为国家的努力。"
毛泽东在重庆
比如《国民党中央日报》主编、副主编王昕，笔名"东路话人"，写了一首歌一首歌，一首歌叫《豫泉子茅润》：
抗日军是新的，奉命努力，东进。当误入歧途时，半夜，惊慌失措，世界的狂潮。菅苦深，墙又难重重，回头看中原火势高高。但是秋天，看看杀戮之地，自我魅力。
山川涤丽细腻，微笑的英雄们也折了。想翅膀的王笔，这只只有藻类;后悔错侧门，假果末，勒马悬崖意凿。现在还不算太晚，把刀砍下来，进入佛陀现在的王朝。
王鑫在这首歌和文字中吹捧蒋介石，他颠倒是非，吹捧蒋介石，诋毁毛泽东，也让他放下屠刀，其水平可耻，堪称"反动文化"的代表。
还有国民党军委赞助的《和平日报》也发表了一首歌和一句话，作者是国民党长期从事报业文化的李军人。易俊珠早年毕业于北京大学文学学士学位，日本早稻田大学硕士学位，擅长写作、诗歌、书籍、绘画，素有"三乡人才"之称。
易军留下了全文的话：
国的脉络如丝绸，落叶飘花飘扬，梗塞飘扬。疼痛一路走来，呼唤消极;杀黄巢，坑兵白，有多少人看到越走越低的魔道越高？诸神，忍着要被肢解，埋葬恶魔。
金子难储存阿娇，任业状态妖魔外貌学精腰。看沙漠孤烟，原始利润;一想到了区别，罪的奇邱，无私的精雕的历史。只有黎明，还有漫长的夜晚，更是明朝。
毛泽东与蒋介石互相敬酒
不得不说，易军左的词汇能力真的很强。这整句话似乎透露出对国家和人民的忧虑之情，其实并没有用意，共产党领导的革命武装被诬陷为黄巢"杀"，白"坑兵"。
易军留下了对人民革命的极度仇恨，幻想国民党政权能够消灭革命力量。在话中，易军左称"薛淳源春雪"是"恶魔的面孔"，尤其是结尾处是一大讽刺，即将爆发的内战罪行强加给中国共产党的头上，可以说是无耻的。
易军离开是为了扩大对这个词的攻击，他甚至称自己为"联盟领袖"，在媒体上疯狂呼吁"世界词曲作者"积极回应：
"村子里很寂寞，一开始我就要读《大公报》，转载毛泽东和刘亚子这两个字。毛泽东的话粗犷而坚强，柳树的话苦涩而苦涩。因为第二首押韵，是全体人民的声音，不是私人意见;"
与以上三个词和许多字相似，但没有一个能超越"豫园春雪"的境界。此时，作为国民党军事体系一部分的《和平日报》发表了所谓的"读者来信"，其中一篇题为《封建残余势力的崛起》。
这篇充满火药的文章，是对毛泽东的直接批评，无耻地写道："我们几千年来的霸主意识形态很容易主宰人民的心......就连延安的"领导"也"想比天宫更高"。一个"花园之春"，"也看现在的朝代"，野心自然非同寻常，但还有秦始皇的脸！"
还有一封"读者信"更为疯狂，直接称这种愤怒吞咽山河的字眼为"古今诽谤，其实封建邪恶再次抬头！"看到重庆文化界对毛泽东言论的无休止的抨击，一些进步人士加入了这场辩论，与这些反动派开战，这些反动分子要么用毛泽东的诽谤唱歌，要么攻击反动分子的厚颜无耻的言辞。
郭莫罗
直接攻击反动作家的郭文贵在《客观》杂志上发表了一首歌和一句话，批评易军的左撇子和其他词曲作者的观点。消息全文是：
说连皇帝，陶很英勇，皮肤轻飘飘。看看古代和现代的成败，电影的文字和文字的交汇;风力不是那么浓，但又易水，空气度和风度高。开着脸，是大雅的殿堂，妖魔的衰落。
声音鹦鹉变娇小，摇摆状态八卦腰。说红船满了，王世大杰;叹息可以说，不远离鸟儿，腐朽的木头不能雕刻。真是一只脚！整个雾气，对晴空无损伤。
郭沫若的话仍然体现了咒骂的特点，特别是对毛泽东"尊重人民，没有工具人"的赞美，也要"不等风（即刘邦），还要轻松水（即荆瑜）"来做比较，直接指出毛泽东与历代皇帝、英雄大不相同。
写完这句话，郭沫若还是不疑惑。1946年7月，郭沫若在上海《周报》上发表了另一篇文章，这是毛泽东诗歌的正确名称。刘亚子还因收录《雨原春雪》而被国民党朋友责骂，为此他写了一篇题为《回答客人的难》的特别文章。在他的文章中，刘亚子逐行批评了他朋友的观点，他说：
"毛润是一个政党的领袖，作为领袖，他的语气很宽泛，不同于小儒家的话语大纲......20世纪是人民的世纪，只有人民的领袖，没有反动的皇帝。非唐博宋，不正是毛润的伟大表现吗？"花园之春"说得好："过去，一些流行的人物，也看看现在的王朝。"这不是普通独夫小偷专制生活的结束，也不是人民本世纪的开始。"
王如飞
毛泽东在延安的偏僻，加上国远区对信息的封锁，使他没有意识到重庆对自己言论的争议，更不用说国民党文化界对他的无休止的围攻了。那么，毛泽东是如何回应这些嘲讽和围攻的呢？
毛泽东后来从王如飞的情报中得知了自己的话被围困。当时，王如飞一直在重庆，他亲眼目睹了国民党文化圈围攻"豫园春雪"，他发表攻势和文字后报、杂志等，送到延安。
面对大范围的批评，有些话过于严厉，毛泽东无法正式回应。不久，毛泽东在给王如飞的叔叔、爱国民主人士黄启生的信中轻描淡写地回应了（毛泽东曾称赞共产党最艰难的时期，当时外人同情第一个爱党的人）：
"如果你飞去报告这些作品以支付评论费用，请阅读它们并乞求退款。其中，国民党骂人，乌鸦叽叽喳喳的叫声，能喷米，看一看。"
"乌鸦很吵，可以喷米，"毛泽东用自信的话回答。毛泽东毕竟是个高个子，重庆真的不是高八，学富五车的人吗？这也是错误的！当时国民党的顶级球员如云一样，但只有他们缺乏毛泽东对自己是谁的崇高追求，他们无法真正理解毛泽东一生都在追求什么。
没有家庭的感情，没有人民的至高无上和勇气，没有超前的政治眼光和战略目标，就不可能写出这样一部宏伟、动荡的作品。"豫园春雪"与其说是一个字，不如说是以毛泽东为首的中国共产党反封建、反压迫，要改变世界，让人民成为国家宣言的主人。
毛泽东从重庆回延安
毛泽东说："为了牺牲许多野心，敢于把新的一天和月称为新的一天！"正如毛泽东在长征胜利后所誓言的那样，"我们中国人有同敌人进行血战的精神，有自力更生收复旧事物的决心，有在世界各国的森林里自立的能力。"
一个出生在偏远农村的学生，历经千辛万苦，始终把自己与国家和民族的命运紧密联系在一起，或许这就是毛泽东能写出这样一首诗的重要原因。