唐德宗当时有一位名叫维伦的大臣作为使者，在途经敦煌的路上，什么也没做，莫名其妙地被一大群当地人包围，吓得不敢，然后经过沟通才知道，这些人不是吐痰的士兵，更别提土匪了，他们是当地居民，因为听说了国家要造， 这才跑去看。而老人的两句话之一，突然让七英尺高的维伦泪流满面。
"请问尊者，天子好吗？"现在我的儿子和孙子们还没有忘记唐，但我不知道朝廷是否还在想我们的地方和我们这群人？"
Wehrend没有回答，因为他不知道，即使他知道，他也无法回答。
而老人和周围的人群似乎没有时间听薇伦的回答，因为问完问题后，老人已经泪流满面。他身边的人终于一个接一个地受不了了，哭了起来。
期待国家，只有哭泣！
这就是张氏的潮水成长的环境，郁闷而残酷。
沙洲人张章超（今甘肃教育黄人），15年（799年）生于唐德宗镇远。他出生的那一年，距沙洲被头旺吞并后不久，也就是十八年后。作为都铎王朝军队在河西夺取的最后一块大唐领土，沙州的士兵和平民已经孤军奋战了十年。虽然最终沙洲因为城里的弹劾而被迫投降，但沙洲守卫们经过艰难的谈判，迫使沱方承诺不强行迁离城民。用历史书的话来说，此举就是要为未来的讨论浪潮奠定群众基础。
在张生的头四十年里，他看到了太多的生死存亡，感受到了人们对唐代的强烈怀念。因此，在发现国内乱象和乱象的消息后，张某做出了他一生中最重要的决定之一：驱逐人民，回到他的死亡之国。
要让城池在沙洲重新树立唐代的旗帜，张艺超一个人肯定做不到。他需要帮助，他需要团结所有可以团结的力量。于是，为了实现光福沙国的计划，张开始艰苦而危险地奔跑。
他劝说的主要对象是当地的名人。说服当地宗族对张家人来说并不是特别困难，因为这些大家族中没有一个真正喜欢呕吐，更重要的是，张家本身就是这些大家族中的一员。
据记载，张家"天下为国"，张的父亲张千一是工信部官员书。所以张氏家族在沙洲有比较强的影响力，甚至可能是当地氏族的首领。不管怎么说，最终的结果是，张家成功说服了大家族，当家族已经表示愿意跟随张家与之抗争时。
在获得当地强力势力的支持后，张勇不断前来见另一位强大的代言人高蒙洪。
丝绸之路沿线地区是佛教传统的强区，在沱族占领后，佛教的力量并没有减弱，反而得到了加强，毕竟沱族当时也是一大批佛教徒，虔诚者并不少数。因此，僧侣在该地区非常突出，有时甚至比官员更有效地说话。
洪家辩称，年轻的家庭，他一生中大部分时间都沉浸在佛教经文的高僧身上，虽然佛教的成就达到了很高的境界，也能看到放下很多庸俗的东西，但他最后回来却是放不下一个人，那就是他的母亲。
他的母亲来自南阳，姓张，据说与张有亲戚关系。她跟着父亲洪防师傅来到了边缘，告诉老家和亲戚，知道这次离去成了告别，因为吐温切断了回到中原的道路，洪的母亲最终死在了异国他乡，无法埋葬在中原，这成为洪防师傅永远的痛苦。
于是，当张求婚超提出与城同归唐时，洪师傅防御深处的弦再次被触动。
"不行，但是那件事，看来我终究很难修复正面结果啊！"
沉默了很久，弘的防御大师突然站了起来，发出了由衷的叹息。
"就是这样，就是这样。由你，由你。"
洪怀着灿烂的笑容争辩支持张，他已经下定决心要消除一切困难，为他的母亲，也为土地深处的人民尽自己的一份力量。
能够得到洪的参与，对张的防卫意义重大，因为洪的僧兵是一支极其强大的武装力量，以这支准军队为后盾，张的言语潮真的让他把吐温军队的把握驱逐了一点。
最后，剩下的是一群潜在的战斗团体，他们的风险因素最高，一个接一个，因为头翁人是可怜的汉族官员。
经过张慎重的观察和真诚的游说，沙洲副天使安景轩、部落使颜英达等人都被张的浪潮所感动，决定冒着被毁灭的风险去帮助张氏的潮汐等人。
张终于聚集了他认为最重要的力量，消息传来得更振奋人心。这个消息的内容是，河东节带领王翟率领北方军队打败了昔日入侵的兖州侗军。这样，经过长时间的休息和休养，大唐恢复了一定的国力，敢于与强敌对峙，甚至有实力在战场上击败强敌。
因此，让我们利用这个机会，加紧行动。
二年3月（848年）的一个早晨，守卫大门的拓军人刚刚换岗，突然间，一支身全副武装的装甲队伍突然涌出大门。军队衣着考究，但都不是都铎王朝。那么它们是什么部分呢？转眼间，有人惊恐地想了想，脱口而出：
"唐俊！那是唐俊！
很快，鳖头兵的尖叫声传遍了全城："唐军，唐军杀了！
和预排一样，张章超带领丁家和僧人夺取城门时，大门附近的人自发地赶来帮忙，于是吐温官兵看到了吓唬他们一辈子的景象，成千上万的人像疯妖一样，冲了过来喊他们。
这些平淡无奇的老实甚至显得有些胆小的人居然连夜变成狼，无视雪花点燃的马刀，从四面八方看，看到地上的拖把兵，一般没有挣扎几次，土拨鼠被牢牢地绑在一头骡子里，扔到一边。
萨特守护者的灵魂已经完全被吓坏了。估计是平时的师傅习惯了，现在突然跑了这么多不想死的人起来反抗，对比太大了，实在无法接受，于是他马上就逃走了，直接出城了。
本有一些亲力亲为的拓军，在关键时刻遇到领导跑这个档次，自然是分分钟鸟兽散落，张和他的支持者趁机控制了所有的城门，赢得了沙洲的实际控制权。
事件的成功，在群众的支持下，张章超暂时领导了沙洲刺猬的历史事务，主持了在城里的工作。
虽然沙洲已经复雕，但这只是长征的第一步。接下来要考虑更多的事情，比如如何越过沱族防线的层层和长安的接触，如何有效应对沱军可能的攻击，等等。
所以张的第一波发出的第一个命令是：修好A兵，把兵和农民结合起来。
当然，尽快将沙洲归来一事通知法院也是当务之急。
当时，良州等地仍掌握在沱国手中，通过通向唐朝封锁，所以这给长安未来的千里万里，而凶猛、非智、勇敢的人民则无法胜任使者的使命。考虑到这一点，张决心在城市中招募志愿者。
消息一传出来，就有无数的候选人。经过层层筛选，张艺谋最终选择了以洪师傅弟子唐无真为代表的一小群人，将他们分成十条路，用一根空心木棍藏在摆放给朝廷的玩桌上，走另一条路前往天德军站（今内蒙古自治区乌拉特前旗）。
出发前，大家都预料到了这次艰难的旅行，但没人预料到派出十大使者只有唐乌镇这条路终于到达了目的地，而这还是两年后的事情。
沙洲归来后，沱部还在忙于内战，没有时间照顾，但河西八国人民在吐温内战中饱受煎熬，一度"五千里，地面已经筋疲力尽"。
眼看自己的同胞遭受人间悲剧的一幕，张瓦星潮终于受不了了。如果你袖手旁观，视而不见，即使沙洲最终能够逃脱吐痰军对城市的破坏，张小张也未必逃脱良心的谴责，终生受苦。
于是他召集全市军民，表示希望主动进攻周边国家，趁机驱逐那些阵亡逃亡的头翁军人，整个河西联合起来，同旗下唐朝，保卫每个人的家庭、财产和尊严。
张磊的提议得到了几乎所有人的大力支持。他带着沙洲汉军、僧人、强人的临时咒语回到了军队，所以他毫不犹豫和胆怯地上战场。
为了人民的安宁，为了国家的理想，为了和平的未来，这支军队在第一次世界大战中再次作战，连续打赢战，先后收复了古州（今甘肃瓜州县）、宜州（今哈密市）、锡州（今吐鲁番市东部）、甘州（今甘肃省漳县）、苏州（今酒泉市、 甘肃省）、兰州（今甘肃省兰州市）、部国家（今海东市、贺州市（今甘肃临夏市）、泸州（今甘肃省）、古州（今青海华县）。
到公元五年（851年）8月，张军率领军队夺回了除凉州以外的整个河西走廊。
所以，这一次张同派出了一个高规格的实在回归任务。使团共有二十九名成员，以张的弟弟张章、谭为首，他们这次带到长安不再是简单的纸，而是瓜、沙等11个州的地图。这一举动意味着张石井对斩河西成为国王并不感兴趣，他到目前为止所做的，都是为了一个纯粹的理想：到国报到救民。
河西使团抵达长安的那天，整个城市轰动一时。这一次比一年前更轰动。
人们不敢相信，在遥远的地方会有这样一群人强悍而美好的战争，和国家的心脏。
三年之内，为了保持寂寞之城沙洲不输，甚至几乎把整条河都拿向西，这还不能不说是一个奇迹啊！
唐玄宗立辰本人也极为兴奋。感受到张某和下属的忠诚，他下达了专项命令，大力表扬张等英雄事迹，并嘱咐宣传部门要做好，让这些英雄整天都认识。
同年10月（851年），朝廷决定回归沙州的叛军，张维超作为首位归国的叛军节和十一国观察使节，这意味着一百年后，河西地区再次正式成为唐朝的行政区域，西都义乌、东灵武，4000多里的土地万民再次成为唐朝之子。
然而，李辰从未想过，这支起义军的生机力会比唐朝更强大，直到唐朝五代末期，却依然活跃在历史阶段。
张的正义之举给他带来了极大的荣誉，他一夜之间成为人们关注的焦点，唐人都把他当成民族英雄，好在浮华的假名面前，张的思潮保持了宝贵的清醒。
他很清楚，高层虽然处于分裂状态，但绝不会让唐朝的势力再次回到西区，也不会表现出这种举动的丝毫可能。不出所料，都铎王朝确实将张氏和他返回的军队视为眼睛上的钉子和肉体上的荆棘。虽然拓人内部矛盾很多，但在这个问题上他们还是有共识的：抛弃我，不能留下来！
因此，他们严格命令辽州的拓军加强训练，做好防御工作，同时鼓励拓部附近甚至党物、惠玉等部落的叛军返回入侵。不管怎么说，就算不能一口气吃掉叛军，消耗对方的实力也是不错的选择。
对于这些不速不速的客人，张勇对潮水的反应是坚决的，一次又一次地看，一次一击。
在吃了几次叛军的重大损失之后，都铎王朝在这个地区的郑裕军基本上都记忆犹新，他们说天高或由上级迎接三代亲戚，被杀的都是不回叛军的领地。
十年9月（856年），不太令人难忘的吐温王趁着麦子煮的时间，带领人和马组成的队伍前来抢食。结果不仅是被叛军打败，还有张的师浪追赶了一千多里，一路深入到托斯的领地。这场战争估计确实有助于吐温王的长记忆，所以在后续的历史资料中，我们基本上再也看不到吐温王的相关记载了。
其实，像屠勋旺这样的对手在张勇看来并不是威胁，充其量不过是一种好玩的生活，他真正关心的是长期在宜州市西的纳尚县（今哈密市西北部）的群体。
Nao圣召原本是一个小县城，但自从国家被人民的回归和内战所摧毁，当地土兵聚集在这里的流浪汉士兵，纳豆的名字就成了伊利诺伊州人民改言而来。这些人都是死人，打仗不想死，所以当地的守军根本不是对手，伊利诺伊州人民早就受到其侵犯的影响，生命财产损失十分严重。
张某分析潮后，他认为这里的归国者和都铎王朝还不是铁板碎片，所以破敌的最好办法就是组织起来打无组织，团结一致地清理分裂，各破。
所以张论潮做了一点动作，让沱族人认为，叛军的军事行动就是要执行唐朝朝朝廷的灭军号召，把军队的呼唤退回混乱，只要沱族不阻挠，就不会受到影响。
在成功实现都铎王朝的中立后，张勇花时间对队伍中的返乡者发动了突袭。
这些返回者似乎喜欢住在城市里，这极大地促进了叛乱分子的返回。当返回的叛军突然从四面八方冲上去杀出时，勇士们陷入了前所未有的恐慌，许多人还没来得及上马，被奔驰赶到附近的叛军骑兵砍倒在地。我们其他人看到事情进展不顺利，放弃了反击的想法，只是为了逃跑。
张不打算让这些人轻易离开，因为他知道这里的人的手上全是平民的鲜血。毫不犹豫地或怜悯地为被谋杀的同胞报仇。
在张的指挥下，整线叛军追赶，在返回内清镇的路上，回族人遭到了一场大风暴的袭击。
这样，背上的工作就完全残废了，士兵们很快也发现，没有了背靠背的人的援助，他们掐掐不起。而伊州守军的防御水平却在日新月异，久而久之，发现那些不堪置疑的吐痰兵终于不得不寻找出路，工作上的问题得到了彻底的解决。
打败回族后，张瓦星潮依然面对着马，日复一日地训练，因为他还有一个愿望还未实现。这个愿望就是要找回酷态，彻底改变"路挡小观信薄"的局面，让叛军与祖国的回归真正实现联结。
凉州市不像长居县那样是一个可以玩的地方。南北两代以来的梁州就是河西镇，城池强，防御体系完备，被张潮打败的拓军大多聚集在这里。
沱州市的拓军保守估计至少有1万人，而张的回军可以组织一次游行，最多不超过1万人。根据军法，攻城的力势一定是五倍以上，但张的潮水不管这些，他都有铁心要回归凉州，经过长达六年的辛苦，12年（858年）8月，张的潮正式宣告：东征凉舟！
这支多民族远征军由张的侄子张怀申率领，共计7000人。由于缺乏相关的历史资料，我们无法完全还原这场酷炫状态的艰苦血腥战斗的全貌。我们目前所知道的是，唐军选择将士兵分成两种方式，分为联合进攻行军策略。而一支在西北沙场失踪已久的部队，也在这场战争中再次出现。
虽然有奇异的刀队和西北族群组成的突如其来的骑术，但两洲之战依然历久弥新。
张淮深城两州脚血战三年，最后攻占良州。此时，唐玉宗正通已经是两年（861年）。
长安的宫廷换了主人，但张的忠诚是一贯的。消息从良州传来后，他还是第一时间派信使到长安，打场上。
唐玉宗李伟是历史上最有名的君君，但当他得知张哈迪派来使者时，还是在繁忙的时候抽出时间去见，因为凉舟的回归意味着江区已经被困了一百多年，让一切都回到了唐朝的地图上。丝绸之路必须通过，也是为了所有叛军的回归！
不过，唐并没有祖先那样的野心，他不打算继续经营丝绸之路，也对戈壁山以西的事务没有兴趣，所以朝廷虽然上下都很惊喜，但反应却极其缓慢。直到两周归来两年后，朝廷才决定重设酷国节，让哨所指挥酷、西、部、河、林六州，而在张氏的头上，领导着酷国节，叛军就这样达到了历史的巅峰。
然而，此时，张某做出了一个震惊所有人的决定：进入长安。
张的主意之所以出现，是因为在程通七年（866年）发生了两件事。
一是今年10月，唐军清除了吐温在河西的最后一支部队，无论是叛军还是唐朝，没有更好的方式来看待它。久违的和平与安宁再次落在河西大地上，下一个任务就是让这片土地恢复到昔日的繁荣。于是张决定，他再也不用留在沙洲去威慑敌人了。
另一件事，是张某此行的直接原因，到了年底，张的思潮得到了弟弟张章在长安去世的不幸消息。
张哈斯坦自5年（851年）率领使团进入朝朝以来，一直在北京见皇帝，这也是旧规。但将军在外面指挥重兵的地方，他的弟弟和侄子一定是有人留在长安，说高端的，是皇帝陛下富有同情心的将军们，据他的家人说，这样前线的将军们就可以担心了;更严肃地说，这是对将军叛乱的恐惧，让家人成为人质。
今天，张的死，以及张在河西地区的名声，日复一日，难以保护的朝廷不会怀疑张的潮水有一面的心，所以，为了给皇帝安心，为了保证河西的持续稳定，张决定去长安见皇帝， 作为死去的兄弟的角色。
唐渝宗通八年（867年），张伟超启程前往长安。临走前，他把叛军的全部权力交给了张怀申的儿子张怀申，他认为张淮神是最合适的人选。
经过近两个月的长途跋涉，当年2月，张一行终于抵达首都长安。
他不止一次在爷爷奶奶的描述和书本记录中想象出壮丽的城市池，而这一次，他有幸亲眼目睹了这个地方的繁荣和兴奋。
这是大唐的首都！这应该是大唐的首都！
今年，原敦煌儿女，终于梦想成真了！
今年，张六十九岁。
知道张的主动性进入圣人面前，唐宗君臣深感惊讶，于是朝廷任命张氏的潮作为右神武君军，并在城中的玄阳坊找大房子，给张的议潮作为居所。
五年后，张先生在长安的家中安然无恙地去世，享年74岁。
原本平凡的张思潮结束了他不平凡的一生，但他开创了一个延续的事业。
张氏的思想潮流进入朝代后，张怀神在任职期间，遵循叔叔的治国法则，鼓励生产，轻薄，平等对待所有愿意住在这里的人，不管潘汉如何。当然，对于敢于摧毁这一方的敌人，张怀神也喜欢张的坚决反击。十一年（870年），十六年（875年），他率军打败了即将到来的罪犯赣州徽，维护了叛乱领土的稳定。
不过，由于唐玉宗的嫌疑，张怀申一直迟迟没有拿到这个节日的任命，只能长期作为历史上的沙洲刺猬负责叛军。缺乏朝廷的认可，降低了张在人民心中的威望。唐昭宗紧接登基后，虽然官方书封张准深为祭典，但同时画蛇又为张的儿子张怀定增添了足够的任命，作为沙洲刺猬的历史，这进一步加剧了叛军的分裂。
大顺元（890年）张怀圣被堂兄张怀定刺杀，叛军陷入了近十年的内乱，当张的孙子张谀奉承平息内乱、主持军事事务时，叛军的领土已经缩小到瓜萨两国的范围内。
张弗拉庭随后派人到宫廷申请预约节日留守，以至于使者去凉州时，却听到唐朝灭亡的消息，不得不回到沙洲。
当所有人都在准备庆祝新节日时，信使跪下来奉承张：
"世上没有大唐！"
当他们听到这个消息时，人群感到震惊和哀叹。张骅受宠若惊，不敢相信自己竟然如此向往大唐如此灭亡，于是他再次派使者到中原去探查消息。在确认朱文篡夺唐朝的事实后，张国荣恭维愤慨地下令继续唐朝宗的年号，拒绝承认后梁政权。不久之后，为了拉拢公众，张阂文奉承了西韩进山国的建立，根据公众的建议，被称为文神武天子。
中华人民共和国成立后，张某奉承了对自己实力的误判，不断动用军队。由于在海外挂了，也失去了中原的支持，虽然金山国在初期取得了一定的军事胜利，但也消耗了不少自己的，最后在与赣州汇的对决中。赣州会羽随后发动反攻，统一了头翁等回族部落，被迫在沙洲城下，关键时刻张芙特亲自登上城门指挥战斗，最后在城内军民部奋力反击敌人，但主力军仍在叛军境内。受伤的叛乱分子在一段时间内无法完全将敌人赶走，而周围各方的部队却在愚蠢地行事。最终，张被迫取消了国名，并要求赣州回来索要这笔钱。
公元914.C，在张将他奉承致死后，叛军的权力落入曹国之手。曹德旺的叛乱政权吸取了张国军对四面八方敌人的奉承教训，通过联姻，与赣州徽、锡州徽、虞禹等少数民族政权建立了平等的友好交往新关系，以便共存。
同时，曹氏政权还积极恢复与中原王朝的关系，先后接受了后梁、后唐、后晋、后汉、后印章，为了到中原正硕，利用旧唐朝在各族人民心目中，在西北各民族中确立自己的正统地位。为了扩大政治基础，瓜萨万和少数民族领导人继续在叛乱政权中内部参与。这些措施使曹顺利不仅通过中原王朝和周边少数民族政权，而且通过国内军队和人民的支持，使其能够在五代复杂的民族关系中生存和发展。
北宋建国后，实力再扩张的起义军决定以雪前的耻辱，准备加入宋军东西向进攻赣州，开辟通往中原的道路，但由于赣州惠禹已经抢占了北宋王朝，北宋统治者也不想进一步持刀兵， 叛军不得不继续在强大的敌环等待环境中生存。
党项力量兴起后，回族人的活动不断被压缩，失去土地的返乡者对归来的叛军发动了猛烈的攻击。在党物和回族人的强力镇压下，上一次回国军节，曹贤顺逼迫仅存的一千多人向西夏军投降，军队在李元玄手中被摧残。
值得一提的是，在叛军政权垮台之前，莫高窟中隐藏着大量具有重大文化价值的书籍，这些书籍直到20世纪90年代才被发现，现在分散在世界各地敦煌的遗产。
一百八十五年，渤海三田、河西走廊上面，许多熟悉的面孔都没有在很多熟悉的风景中最终改变，唯一一个流传下来的，似乎只有当张章的浪潮胜利时，反抗军每一个都唱起了胜利之歌。
世界浩瀚无垠，沙声，成千上万军队归来的声音，却像在耳边。
余韵是无穷无尽的，几千年。