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作者：金玉星
天安高迪老了，阳气蓬
三千年语义学之谜解开
- 从分支干阴阳语义裂缝到
古代历史中独占名词动物图腾回避现象的研究
金雨解决古代
简介
再来一个
（4）十二国首字禁忌的破解，证明了旧阴族活动的地理范围
"我国大多数古代地名都是图腾名，"李在1935年说。具有此图腾（姓氏）的军团（氏族）以图腾命名，因为它定居在某个地方"。王大禹说："九州的第一句话是国家居住的主要民族。然后，九州的另一个版本，十二个州，对应于十二个十二生肖。
"十三州"："昆仑（指地区而不是山脉，作者指出）位于西海，北海（这里大海读起来像一条河，指的是黄河，作者指出）。南西北偏北区域和西北偏北区域。
"书上，书上五行"："乐余三十余，伤心五十里！但看看八十三，地下恶魔...泰庆8月13日过年，和后景从挂到秋，在丹阳北部，分陆。地下是指北方，确切地说，应该指东北，否则会导致丑陋的冲突。
"卫书凌正志"："庄帝永安三年六月，大儿子申，时间有绿气，宽四尺，东缘山，西北，到天尽头。"这个地方是东南偏东的地方。
"水的音符水"："沼泽在丑陋的土地上，所有吐水，石头蛞蝓。"它意味着东北偏北的地方
以上土地、黑、子地、陈地、丑、在使用上无疑是相反的方向，但如果结合十二州的地理范围，就成了绝对的位置，即泸州、黑州、泸州、陈迪徐州、丑营州。而"十三国志"是指昆仑是梁禹二国（昆仑是一个姓氏，以氏族的名字命名，随家族迁出的名字，指非一个）。不仅如此，地支与黄道十二宫（部落图腾）是一对应的，那么至少可以推断出：河地泸州居住着钍族的猪图腾，泸州的"玉"避免了动物图腾的禁忌。商朝末期的平庸国家，应该是它的后代之一。丑陋的营地状态是栖息着牛图腾的"公牛"部落，营地状态的"营地"是为了避免动物图腾禁忌"扭曲"。
而"中国周的第三个"："我从天而来。而周景则位于猪之乡（于庸）州，如今的依流萍祥读猪周，显然是要避开动物图腾禁忌的"猪"。"t---浅滩"，古人不应该读"t-i"，而应该读"西溪彪"，以避免动物图腾禁忌"t-i"xi1，海龟属。
"山海在海外"："北边的山涣山，不敢向西射击，怕山。在玄轩北部。它的山坡上，被四条蛇包围。野性、鸵鸟自唱、凤凰自舞帝王蛋、民间美食;野兽和牛群。在四蛇的北部。他的人双手吃蛋，两只鸟在前面。"
《山海海外书》："汉水出海鲱鱼山，皇帝葬于杨，九只蜻蜓埋在阴，四条蛇。"
世界的荒野，也就是"呜呜"的荒野，也就是彝族的状态。以下是上部和下部结构的同义词。四条蛇不是四条蛇，它的"四条"，和"定"七条切，基调。也就是说，"四"避免动物图腾禁忌"扭曲"（同声）。玄轩傅姓，疑似是"蛇系"字形竖直书写。四条蛇都是蟒蛇、龟蛇，至于皇帝，四条蛇，才得到玄玄的意思的支持，它的图腾不是龟蛇。
老尹大元告别皇帝，"大"之前已经证明是避免禁忌的"玉"，那么"元"应该是避免禁忌的"玉"，大深渊是要坠落的。而天上的"天"不是指天，同样是普遍的动物图腾禁忌词，避免了玄玄（Yu）和"定韵"胡伟车的"扭曲"，音调挂着，玄武岩黑蛇也一样。蟒蛇、蟒蛇、龟蛇，也作为一个谜，避免了动物图腾禁忌的"扭曲"。"左川肇公二十九年"："邵绍有四叔，重，那，修，桐西，真金木和水。让重刑人，它应该是为了收获，修复和嘿为神秘。世界不会失职，那么可怜的桑葚，这三个也是。秀河西是一个谜，黑也是。
皇帝避免动物图腾"凤凰"，然后是皇帝的"日子"，或动物图腾禁忌"扭曲"或"扭曲"。因此，黄帝玄玄应该解释为凤凰、齐、"黄"来避免动物图腾"凤凰"，"皇帝"不是君主的意思，而用上面的"大"、"天"、"长"，是一般的动物图腾禁忌词，这里要避免动物图腾禁忌"彝"。在历史文献中，黄帝玄玄大多是指这两个氏族联姻的部落群体，而在"黄帝"的情况下，仅指个别君主。一定有人质疑过，黄帝是不是熊的数量？它的图腾不应该是熊吗？其实，这里的熊虽然是动物，但不是图腾，"熊"为避免动物图腾禁忌""，"是公猪"同样的例子，也有"鱼"来避免动物图腾禁忌"Yu"，显然"Yu"在古代的含义是老虎。这样，我们可以总结出一条规则：非图腾动物的词语可以用来避免动物图腾的禁忌，形成"伪图腾"。
以上证明，李宗轩的图腾名言和王的九州首字母是他的居民的话，基本是正确的。不过，需要注意的是，新氏族部落之后恰恰相反，贾公炎《周力正义序列》："是比以前少了，世人数如其美德，百官之名象征其象征;
2.进一步开裂力难度的增加需要扩大研究范围
（1）首次扩大研究范围：广泛收集可能与分支干阴阳分部语义存在有关的词语
虽然以上关于年龄阴及其别名、地面支、十二个状态首字母，都找到了语义破解的突破口，并通过这些突破点总结了一些规律或假设，但要充分破解每个词的具体语义还是很困难的，比如年龄阴除了代表生肖的字， 另一个词来表示什么动物，很难确定。因为这些词，除了是天文历法和地理名词之外，语境太少，无法找到其他方式。从上面破解了时代阴和它的别称，十二状态的pronum过程，因为它们的存在是在同一动物图腾禁忌中作为一个环节，或者可以相互训练。作为汉语学科的一种方法，相互训练是对同义词或近似含义的相互指导。如果它们可以在同义词或近似单词中找到，它们的语义就会被破解。于是作者扩大了研究范围，找出这些词组存在高度相关的构造可能性，月阴、星、二十八夜、三十六鸟、十二天都会（暂时隐藏了一个群体，因为中国古代域外文化交流，后来在破碎的一代中讨论），而对于天安时代的阳族来说， 发现月亮和阳，十星，北斗九星。让我们假设这些单词在语义上是相关的，对应有利于，然后尝试从这些单词的含义集中找到相同或相似的交集，其交集是其正确的语义。如果这些话真的没有联系，那么无论语言天赋和技巧有多高，都不可能从头到尾互相强迫，不露出丝毫的裂痕。
结果又是幸运的，又是作者的头脑，干阴阳系统就像加密黑匣子的概念，所以作者运用试错法和排除法，通过猜-反驳-改-猜-试错和排除过程，不断消除接近目标的错误。一旦排除了所有不可能的事情，其余的，无论多么难以置信，都必须是直接阶段（当你消除了它们时，无论剩下的，无论多么不可能，都是真理）。作为表，图 1-1、1-2、2-1 和 2-2 的行是同一事物的不同属性，列是不同事物的相同属性。最重要的是要知道，这个东西是一个部落，最重要的是找出这些属性是什么，属性是约束或测试。另一方面，这些约束和测试标准本身必须通过测试表中单词的含义来纠正，并且错误的约束或测试标准不得总是适用。令人驚訝的是，祖先們和先知們一樣，預言了這個系統在乾陽系漫長的歷史上，在長期的訊息失誤和誤解過程中，事先準備了「修正糾碼」，也就是註釋。这些短语确实与天安岚的年代阴阳九州12状态有语义上的联系，几乎可以完美地训练。首先扩大的词汇研究范围及其综合结果，列表如下。
图3 十二个州的地图
（2）对有顺序位置疑问的词语进行合理调整
显然，图1-1、图1-2、图2-1、图2-2，即使单词之间有语义关联，也必须按照规则的顺序排列，才能保证每个填字游戏都是一对一对应的，否则要么误读，要么无法解释。初步观测会发现：月亮阴邹1经过二次巨星1，《禹云之书》中星和年阴的下降都减少了，而另一个字，在和月亮发音相似;月亮阴与另一个相邻。那么正常情况应该是蜻蜓和蜻蜓在相应的水平位置，如下降，下降在相应的水平位置。但是在满月的位置，蜻蜓的位置，比如在二月的丑陋位置，下降到第二个月的位置（健是在位置），位置较低。说明每个列词的相对顺序位置在很长的历史中发生了变化，因此有必要首先恢复其在斜坡上的原始正确顺序位置。
语言词语在位置上的顺序发生了变化，最初是作者非常不愿意做事，因为这会影响考试结果的客观性和可信度，会受到批评。但另一方面，几千年甚至近万年过去了，如果字顺序根本没有改变，最可疑的。由于这不符合信息传播、宏观时间和空气信息传播的基本常识，在没有现代加密、验证、模式传输协议等技术的情况下，发送端内容和接收端内容不可能完全不变。这就像电视综艺节目中的电视游戏，信息干扰和信息丢失是最正常的。
具体的对准调整是在进行大量试验和误差的过程中完成的，总结对准调整的原因主要是：（1）由反序引起的年龄星龄法向老年法的转换。（2）当一个部落成为联盟的首领时，它会从各个方面提高其部落图腾和发明的排名，导致个体提升或整体流离失所，如王朝的更迭（第一个满月的变化）。（3）家族名称因个体变化而产生，如高新时代，犬类从辽州西南部迁徙到湖州东北部，居天安第一位，实际上狗在地上处于倒数第二的位置。（4）官方等级的破坏（星座或星座之间存在包容性关系）导致黄道带与亚星不一致。（5）避免十二种状态发音会产生一种错觉，即除法与黄道十二宫或分数无关。（6）古籍在抄袭过程中被误读。（7）古人的不可安慰，被曲解和曲解。具体位置调整相当复杂，为了不破坏文章的结构，作者随时在下面具体说明，这里不做详细的说明。
（3）从浅层深度寻找突破口，总结规律的试错检查
在扩大研究范围后，除了不稳定的调整之外，我们还应该找出哪两组词具有语义相关性，这需要找到明显且相对浅的特点作为进一步解释的突破口。
建设与分化是地面分支的音符，建立相互训练的关系
以上已经证明是蜻蜓的下午，上面写着"周一线下的话"："断柴为蜻蜓，挖土，造福蜻蜓，万人帮，遮小。在新添加的添加中，对应的是"破"，使用蛞蝓，它是谷物的剥离。而地面是"纽噶反犹"的简写，也可以写成"Yu"，是卢茨氏族布料的发明，"立吉利云"字样："治其亚麻布，想布"。在新添加的添加中，对应的是"分割"，划分，治愈也是。《易子祥传记》：《绅士分器》孔英达疏浚。"除了"与治愈它的"治愈"是一致的。可以看出，地支的建设是注定的，地支的建设可以相互训练。
其他组词仍是动物图腾要避免，建立相互训练的关系
比如年份阴入、月阴、星落这三个字，进，如，，，，字相似和在狗的位置，所以推测"娄"。《诗篇》中的陆仪璐瑜是一只黑狗，而这个词就是一只蜻蜓。另有二十八只有金狗，应该用作金狗。"娄"在平淡无奇的桂北片一荣小片临桂（五向）音效。.r，l在方言中很常见。"如"在梅江镇的克孙宁隆县，读卢。显然，像是，避免动物图腾禁忌"扭曲"。
然后观察狗狗的位置是阴郁葱葱，简的文字是毛泽东，很可能是"扭曲"形状的歪曲。这种形式近乎错误或形式与秦秦和汉前期的大量出土简单。有兴趣的读者可以参考赵萍的《前秦汉书院书探丛书》。原因除了当时复杂的社会原因外，笔者认为最重要的一点是"变化"。汉字从书的大小变成一本样板书，字体从一个圆圈变成一个正方形，有些极端是为了书写方便，还要贴近草书的线条。许多差点错过的例子都来自楚简。在作者的文章中，为了避免主观假设，采用了一种特殊的方法，虽然字迹改变后有很大的不同，但仍然保留了大幅度下降的主要特征，是同脉没有中断的。因此，笔者用电脑手机的各种手写输入法来判断，如果这两个词都容易接近错误，那么即使到今天误认的频率还是非常大的，而手写输入法只是在这方面收集了统计数据，让高频错别字出现在它的联想替代词列表中。
一岁的尹进，星星分落字，和叶虎功哲，洪去音响。降水是洪水，洪通洪。掉进去，掉进去，避免动物图腾禁忌"扭曲"。那么从上面的"Ting"开始写是不对的，它应该是从"Ting"写到写作。今天的音符歌曲1，是错误的，应该与"歌曲"这个词混淆，正面的语气应该读起来很长2。因此，从历史上看，犬类部落的图腾是狗和鸟。而狗的一天也会被打勾，显然避开了动物图腾禁忌"狗蛞蝓"。于是我们得出的结论是，月亮阴是时代阴的音符，是部落的简写，也是由两个动物图腾词组成的，但省略了其中的一个字。星星和日子也将是阴的代名词。
由于星星和日子也将是阴的同义词，因此构成星星和日子中每个短语的两个单词应该代表两个动物图腾，它们是并排的结构。正如上面提到的天数都会被勾选，避免动物图腾禁忌"狗图腾"，狗和蜻蜓是动物图腾，是一个并排的结构。可以是"绿龙"中的龙虽然是动物图腾，但绿色是表色形容词，是一个正面结构。这有点不合时宜，氏族婚外制度，只有两个以上的氏族图腾才能构成一个联合部落复合图腾，只有一个动物图腾不是部落图腾。作者在九州有"竹子"状态的"钟城"中找到了答案，被误认为是泸州（之后作者会用专著解释博珍'钟城'九州，这里没有详细说明），其实"竹子"这个词的下半部分应该是"绿色"的形状，正确的词应该是"竹子"，显然它的意思是黑虎， 所谓黑虎，熊也是。因此，十二天将是"绿"的蓝龙不是蓝，而是省略了"竹绿"字的侧面，蓝龙是虎龙、熊龙的意思。更难理解的是"六合一"，其他日子会直接用动物图腾或动物图腾来避免，但"六合一"是世界四重奏的意思，完全不是同类，显得格格不入。查询发音面的"六"字只发现"六"平字桂北片两小块灵川（池下）读牛（牛）。而这一天将是一年中相应的六合一年阴，就像红指节（牛）一样堕落。），图腾牛和鸟。那么"六合一"绝不是收藏品，而是"六合一"这个词在古代，"六合一"是为了避免"牛蜻蜓"的动物图腾。而"六合一"是天地四重奏的意思。这是古代和古代不同的意义，就像现在所说的古代和现代不同的意义。另外，关于字形的简化，先做一个预览：古代汉字出现了最极端的简化，即完全不考虑音符的含义、意义的关系、失去结构的理由，全部只为简化，只需两三笔，在很小的范围内与其他汉字才能区分。这种最极端的简化，最典型的是半坡陶器，半坡陶器是天干地分枝还是取代天安瓥支的月亮和阳构造，一共二十二字最极端的简化，不是从简单到复杂的发展简单第一课文。这个问题在天上旱地分支解体的背景下进行了详细介绍。从上面的例子可以看出，无论星星和日子的字面意思如何，本质是两个动物图腾避避词的并排结构。
二十八夜在狗的位置上，金狗的第一个字和第三个字代表同一种动物，而丑陋的牛的二十八号，牛头和第三个字的牛头也意味着同一种动物;也就是说，第一个词和第三个词也意味着同一种动物！原来两三千年，被解释为二十八岁第一个词的各种深奥含义，其实和第三个词语义一样，同样的动物图腾要避免。
进一步分析另外两只鸟的丑陋牛位，嘟嘟木应该用作桦木（牛溶液）（来自"牛"）。蜻蜓不应该是蜻蜓，而应该是蜻蜓，肉鸡也是，因为前几年的阴红一样倒下的"公牛"是牛、鸟的图腾。由此我们可以推断，在三十六小时的鸟类中，除了十二生肖之外，两只时间鸟是组成部落的两个姻亲的图腾，其中一个与黄道十二宫是同一物种。无论36岁家禽的文献遗物有多晚，其实际创作期一定早于二十八岁，因为三十六岁的鸟是氏族部落动物图腾系统的"完整版"，二十八岁是全职"切版"。而中国的明星官僚，与西方星座不同，它是一个"官级"的等级，四块土地包含二十八个夜晚，三个也差不多。因此，黄道十二宫应该是十二宫，每座宫殿包含另外二十四只鸟中的两只，十二座宫殿二十四只，总共正好三十六只鸟。这样，天上的星星正好与地面分界线相对应，代表着十二个部落的二十四个氏族。
进一步推论，虽然作者在没有考古证据的情况下，仍然高度怀疑最早的古代星辰官员都是以氏族命名的部落动物图腾，但是没有一个，都是对后代的继承有问题，因为未知所以强行修改。例如，上面发现的第一个词和第三个词代表了同一物种动物的规律，"危险"应该是"危险"，"危险"是"危险"的外来字符，但"彝"也是一个复调词，读作yan2，避免动物图腾禁忌"或"闫"，是图腾的图腾。那么这三个微索普图特，也应该是三个危险（扭曲的）对应地面上的三个危险（扭曲）山脉。既然有太小（twi），那么城市最初应该叫少微（twi），紫色微芯片也叫z微（）、锆，即左右三微云，其实是鸟类翅膀的象形图。三个微型图腾代表了Tweez氏族的三个分支。这三个分支将在后面更详细地解释。
李宗轩：中国古代社会的新研究;《历史学节》，北京：2010年版《中国图书局》，第32页。↑
亚瑟·柯南·道尔：福尔摩斯案例集的第一章。↑
《中国大百科全书：中国大全第二版》第12卷主编，北京：中国百科全书出版社，2009年，第188页。↑
马承源：《战国楚珠书》，上海博物馆（二），上海：上海古代出版社，2002年版，第11页。↑
孙合肥：《战国文本形态研究》，北京：中国图书局2020，第99页。↑
孙合肥：《战国文本形式研究》，第86页。↑
（未完成，待续）
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