温|卢西奇
在过去的一周左右的时间里，我们读了塞缪尔·贝克特（Samuel Beckett）的戏剧《等待戈多》（Waiting for Godot），主角弗拉基米尔（Vladimir）和埃斯特拉贡（Estragon）研究了相处和消除无聊哲学的方法，但挥之不去的疑虑仍然存在。
那么，一个作家想向我们传达什么关于戈多、关于等待，甚至关于生命和创造的信息呢？今天，当我们简要回顾情节并剖析该剧的想法时，请尝试找到潜伏在其中的答案。
01
与其他将场景划分为"屏幕"的电视剧不同，角色逐渐增长或冲突更加激烈，贝克特的"等待戈多"只有两幕，两幕中的场景，语言和动作都是重复的，这使得观众很容易像舞台上的演员一样感到无聊。
例如，每当埃斯特拉贡想离开时，弗拉基米尔总是介入阻止它，他们的谈话几乎是静态的。
我们走吧。
我们不能。
为什么？
我们正在等待戈多。
或者，当他们用完无聊的技巧时，总会有这样的对话：
我们现在在做什么？
我不知道。
不，我们不能，我们在等戈多。
另外，两个场景都出现了另外三个角色，以及都有想挂，英雄试图把对方和其他桥段分开，所以来回循环，烦人，即使不潜水，我们也只能看到的是抑郁和窒息。
但事实真的如此吗？贝克特努力工作了很长时间，只是为了与广大观众分享无聊？
答案当然是否定的，所以我们不妨从剧中的细节中寻找答案。
02
在第一幕和第二幕之间，当然是因为相当大一部分内容相同，而且早期失去了悬念。但如果能抱着看普通剧的心去学习，不去看之前的预判，去发展剧情看眼睛，就不难发现看似滑稽的剧情，其实蕴含着很多悲剧色彩。
及时，在第一幕中，在两位主角遇见波乔和幸运儿之前，他们的无聊时间其实并没有那么长，而在那个时候，他们还没有经历过小男孩传递戈多的苦恼信息，自然没有失望之后的希望。因此，两位主角在第一幕中比在第二幕中显得更加无忧无虑。
然而，在第一幕中，弗拉德米尔和埃斯特拉贡目睹了波约对他的奴隶幸运儿的虐待，至少幸运儿有抵抗的时刻和令人瞠目结舌的时刻。而在第二幕中，其中一人变得失明，一人变得愚蠢，不再有机会表达自己，从此，幸运儿的人生只有一种姿态：被动接受，永远服从。
从信息的角度来看，第一幕的结尾，小男孩告诉他们，戈多今晚不会来，明天会来，虽然两位英雄会怀疑，但至少还有希望，在想法上走路，还是不愿意。在第二幕结束之前，小男孩再次出现，我们的英雄已经学会了预判和回答，甚至试图给戈多写信，背后看似滑稽，其实包含着一丝绝望，对于戈多来说，他们的信任价值进一步降低了。最后没有去，不是因为相信戈多会来，而是因为承诺尊重等待本身。
从第一幕到第二幕的整个发展过程中，其实比较悲伤和冷静，主人公的心态发生了一点变化，从而怀疑了等待的必要性和可行性，对于等待的意义开始有点瓦解。
03
就性格而言，它实际上可以瞥见一些隐喻效果。
弗拉基米尔热情高涨，总是先解决尴尬，当他的同伴不理他时他想拥抱，同伴愤怒地冲去劝说，即使同伴想分开，也会担心，如果他不行，谁会保护他。虽然，他的做法难免是刷存在的感觉，但总体来说，他身边的我们身边越来越沮丧和勇敢的暖心人。
埃斯特拉贡既果味又优柔寡断，一方面，为了能够离开，以牺牲同伴为代价，以牺牲与同伴分离为代价，另一方面，他真的想离开，他没有离开他的同伴。在受伤中，他愤世嫉俗，敢于爱恨交加，回想起来，他选择用睡眠等方式去忘记，避免惹得越来越麻烦，不得不说他是一个可靠且敢于零的战神。
至于Pojo和幸运儿，他们也占据了更多的空间，一个吹牛，好战的恶霸，个人利益超过了其他一切。对方平时顺从，但也有惊人的爆发力，就像每一个人在压力下用心和灵魂继续前进，继续前进。
我们每个人都可以在其中找到自己的影子，以至于在黑暗中，我们经常受到灵魂的折磨，这反过来又会引发思想。
比如：
每一次等待都值得吗？傻傻的坚持，默默地等待，真的能迎来满是花园的鲜花吗？如果在旅途中，遇到了携手的伴侣，我们应该如何保持这段难得的友谊呢？如果遇到诱惑，如何面对？
不是每个人都能快速给出这些问题的答案，但在剧中，我们似乎能够找到一些技巧：
等待是否值得，至少要为长期做好准备，要坚持不懈，要坚定，就像两位英雄一样。
在人生道路上相遇的伴侣，无论他们和他们在一起多久，都应该珍惜他们在一起度过的时光，就像弗拉基米尔和埃斯特拉贡尽管存在矛盾和差异，但更经常相爱一样。
而人生旅途中所谓的诱惑，却是浮云密布，最终应该回归正轨，回归原心。就像福尔先生和他的兄弟一样，并没有为了波霍的钱而偏离方向，也没有带着波乔夫离开，而是选择了等待。
04
由于该剧的标题是"等待戈多"，因此自始至终的等待行动无可非议，但戈多是谁，一直是后世争议的焦点。
针对这个问题，剧作家本人自然有更大的发言权。贝克特·戈多（Beckett Godot）曾经被问到那是什么，他说如果他知道，他会把它写在剧中。这样的答案似乎毫无意义，但贝克特的伟大智慧是在世界末日之后以虚无触发思维。
不知道戈多是什么，不知道自己在等什么，是每个现代人在面对现代社会时都会感到困惑。即使你等待，它也可能不符合预期。等待戈多从来都不是你想等待的戈多，追求幸福从来都不是你心中想要的幸福，这大概是很多人内心的真实反映。
有人说我们不快乐，但因为我们想要太多，总觉得有太少。所谓存在，所谓意义，似乎要靠很多东西来填补，金钱、名誉、地位......一个人不能少，而那些一辈子只做一件事的人，无论做什么大或小，往往都很容易被看得不够富有和美丽。
为了纪念鲁迅，洋基一家说：有的人活着他就死了，有些人死了，他还活着。归根结底，大概是一些人一辈子都在寻找意义，但最终因为太多，没有活着去理解，不得不走到生命的尽头。这样的人注定无法坚持自己的信念，正如贝克特在1980年的戏剧《独白》中所说："出生就是他的死亡。
05
贝克特是一个有理想和信仰的人，他生命的年龄，也许是因为他不够开放，使他对大多数人来说是不可接受的。但现在，当《等待戈多》在国家剧场舞台上一遍又一遍地上演时，我们应该明白，世界著名伟大剧作家的逝世不是终点，而是新的开始。
追随他的脚步，高行健在《车站》中给五湖四海的等待人们期待的美好，德国弗洛兹默剧团在《人生无限美好》中以夸张的方式突出了生命转世的诗意，他们正试图把我们带回原来的起点， 找到原心和原心。
从这个意义上说，戈多是谁并不重要，无论他是否去过那里，重要的是一切都要认识到自己的方向，坚持的勇气，即使通过痛苦，无助，仍然保持孩子般的天真和毅力。前方的道路是漫长的，上上下下要求，愿我们每一个人不忘初心，欣赏世界的美好。
（本系列完）