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「董元奔史论155」道武帝换敌借天(魏-晋宋时期第六篇)

作者:董元奔古典情怀

原文/董元本(江苏宿雾)

《董元本史》是按历史时间顺序写的,每篇约2000字,但这篇文章却有近4000字。本文是南北朝"卫晋宋代(386-479)"的第六篇文章,原有的权益受到标题保护机制和国家维权监督体系全网的保护。

「董元奔史论155」道武帝换敌借天(魏-晋宋时期第六篇)

(图一:谦卑者的牺牲场景)

北朝魏国的开国皇帝是道教皇帝俊雄(371-409),一个谦逊的人。在创建魏朝的过程中,沱青表现出了非凡的政治敏锐度和军事胆识。作为游牧领袖,军事勇气是很常见的,甚至是标准的,没有一个少数民族领导人不是一个敢于单打独斗、敢于奋战的勇敢者,袁本认为,与当时和之前的北方各少数民族政权领导人不同,沱头非常有政治眼光,善于策划, 这是他为北方少数民族政权的最终统一奠定基础的地方。

魏道无疆政治识的主要体现,就是在自己大而有远见的世界目标的指导下。所谓时间情境,一方面是及时改变敌友,另一方面是前者学会用现实社会的主流思想,为自己的伟大事业积蓄动力。

「董元奔史论155」道武帝换敌借天(魏-晋宋时期第六篇)

(图二:前秦王朝)

首先是改变敌人,通过改变敌人的朋友来吹捧敌人,为自己的世界找到合法性。

魏朝的前身是十六朝的一个王朝。沱的祖先沱头,000年,统一了今内蒙古银山省中南部的侨民到今山西北的大同盆地,历任大庵族长,但曹魏廷不承认其统治区域可以独立于魏国, 虽然曹魏此前从未收复过曾经是汉朝领土的地区,尤其是其南部,但曹魏忙于准备对汉战争,同时也要应对东武不断的北上入侵,再加上司马和曹的内部权力斗争,都铎王朝的"叛乱"行为也没有受到太多质疑。金继位魏后,"八王之乱"使得西晋没有时间对付沱族,沱族的儿子沱头璜公、孙子沧头隋以盛乐(今内蒙古和林格)为首都,扩大保温区。到西晋末期即兴创作三年(315年),皇帝应回应匈奴政权赵邑入侵,晋俞皇帝正式宣布承认沱瑾禄,封其为代理国王,封印统治区为新龐卑民族为国家, 金羽皇帝试图让代代国家从赵汉的后方攻击赵汉(先赵后赵),让赵晗的肚子成为敌人。在近六十年的民族国家历程中,魏是敌人,金是恩人,甚至是主人。

建武渊(317年)南迁建立东津后,中原地区主要由后赵人占领。到公元365年左右的晋一帝晚期,赵的领土被倩倩和钱琴瓜分。前秦皇帝燕健以统一世界的野心著称,前秦的国力也是当时北方各个地产政权中实力最强的。前秦当时生活在世界各个政权的中间,有必要在燕之前统一世界,北伐,西冷之前,南方入侵东晋。由于领土与前秦政权的南北之间没有边界,朝代与东晋的关系应该更好。的确,为了与东晋集团保持温暖,国家还是对金朝的诸侯们,抵抗前秦的进攻,收复中原,是国家的基本国策之一。然而,王朝在东金宁康被前秦朝四年(376年)摧毁,六岁的沱宗成为流放的太子。

八年(383年)东晋太原之战,前秦灭东晋,再前秦先吞并各少数民族,分离政权,与代表国相同。东金太原十一年(376年),拓青玉部分托头王子女,特别是母亲和叔父何的势力的支持,使王朝的鼎都牛川(今内蒙古希拉木林和)。这时,前燕、前酷也回归国,历史被称为后酷,后燕,历史又回到了前秦统一前北方的局面。为了前秦(后秦)的复仇,避免再次被它吞并,沱青桐视秦为敌,自然也继续把东进视为主人,名义上是新一代国家或晋国。

经过十多年的混战,东至金太园二十一年(396年),后秦北朝被代表国和夏国瓜分,世代也完全吞并了后者的燕族,这一代已经是北方最强大的势力,更重要的是,这一代的东南边界已经到达了黄河下游, 与东晋接壤。世界都铎王朝的远大抱负的初心认为,他应该修改国家政策。托措今年首次改为皇帝元年,始皇前三年(398年),拓月铮迁至杜平城(今山西大同),正式称帝,国名改为魏国名。

为什么沱青岛将国名改为魏国名?袁本认为,两年前,当当代国家的军队和东晋的军师在黄河岸边时,沱头头不接受东晋皇帝的书,宣称自己不再是晋王, 金是王朝的敌人。如果沱青东继续用这个国家的名义发动北方统一,继续吞并东晋统一战争世界,那就是叛乱,广大汉族人不会回应。将国名改为魏是不同的。金的江山是曹魏末司马、司马士、司马昭、司马炎三代四代朝臣通过以下罪行,逐渐趁豪取胜,而出身国的一代都铎祖人拓青立伟在晚曹魏上团结了清新的卑微部落, 沱头改称魏国名,就是要忠于曹老爷子,打败篡夺魏晋,恢复魏氏江山的历史。晋房已经南迁了70多年,历经近三代人,中原汉人早已归来王世卑不抱希望,此时沱青羽在金篡夺中原法皇魏统治之前,自然会让中原汉人想起魏国的怀旧之情,—— 如果不是无人金篡夺了魏的江山,中原怎么会被外星人奴役呢?北方统一,再寻求东晋,是曹魏找金报仇去,南汉人也是可以理解的。

「董元奔史论155」道武帝换敌借天(魏-晋宋时期第六篇)

(图3:魏为宣扬迷信而雕刻的佛教石窟)

二是用神的旨意,东头曾通过汉人普遍相信迷信来伪造自己的帝制行为,把自己当成皇帝派来拯救汉族人在世界分裂的局面,让老百姓不谈"神子"的诞生。

秦始皇泰山禅宗,蔑视三皇五帝,砍树,蔑视皇帝皇后,秦始皇不相信鬼魂。但自西汉中期以来,方、道教、佛教等思想在中国传播开来,越来越深入人心,以至于连封建王朝的思想支柱儒家思想都主动接受迷信思想的渗透,五行甚至研究社会各阶层。新人本来不会相信这些,但沱头看到了自己皇帝的迷信,甚至北方的统一,吞并了东晋的重要作用。

自西汉中期以来,迷信可以用来瘫痪群众,试图召唤皇帝要么假装成鬼魂,要么宣传自己的异常,以创造一种神秘感和神圣感,以使他们自己的皇帝行为合法化。皇帝也会这样做,以加强他的王位的至高无上地位,并确保世界的长期稳定。写于西汉初期的《刘邦》书中是有血有肉甚至有许多缺点的普通人,到东汉成书《汉书》,刘邦"左股有七十二黑"。陆后来说,系统终将死,"汉淑"说陆后路遇到犬类的东西拉扯袖子。韩武帝担心巫术会影响他的统治,居然杀死了他认为被女巫篡夺的王子。王莽在召唤皇帝之前,命令他的亲信给西汉王太后一块刻有"告诉阿南汉莽为皇帝"的字样,从石井中发现,这是西汉人的"神旨意"。东汉光武皇帝刘秀,之前曾叫过皇帝,宣扬自己生来就有红光,光束周围,久久不见。在曹瑜篡夺汉族之前,东汉广禄的桥玄博士编造了50年前出现在黄龙的泸国(曹操,曹瑜的故乡)的所谓民间谣言。《金书》说,篡夺了魏某的金武帝岛炎"开发委员会的土地,双手捂住膝盖,这个非人类朝臣的出现也来了。

袁本认为,自中原王朝西汉以来,沱青充分发挥了迷信,他自称是中原皇帝,不被允许这样做。在称他为皇帝之后,沱曾派皇室文人四处造谣一些异象。《卫书》如此描绘了拓青诞生的气氛:吐的母亲赫斯和咲青的父亲,前国家都铎王朝的主要跋涉"在云泽游戏,既睡着了,梦见了一天出门,又看到光是自然的天空",皇帝出生的那天,"它的夜晚又有了光", 沱头东这是东汉光武帝天生发扬光的局面,它的光照强度大于皇帝的光,光的持续时间和复杂程度也比光武帝还要多,也比汉光武帝所称的"神意"的皇帝还要好。据《卫书》继续记载,咲咀诞生的第二年,"有蛞蝓出生在埋藏的罐头,然后进入森林",这是人性的恩惠,沱头元以"神旨"与人像相结合,将长期由两个汉朝西晋长期愚弄汉人起到更有力的混淆作用。在描述都铎王朝的形态时,"维书"说,吐咲生来就"比正常体重",长大后"又眼又大,佟头的奇异外表特征也比金武帝岛炎还要多。

为了让自己比东晋皇帝更具代表性,除了形容自己的形态比晋的先驱西麦妍更具异国情调外,他还捏造了晋房后第一代金元帝志摩瑞的一生违法,即"牛后马"的故事。据说魏明帝泰与新年(227),由魏文帝曹玉托的孤寡辅政府司马卫拿到了一本书《玄石图》,书中有"牛后马"的预言,司马炜找人解释,说50年后,会有一个姓牛的人篡夺司马的财富。当时,司马的手下确实有一个下属的名字叫牛瑾,所以司马庭随后把公牛黄金和牛瑾的儿子一起杀了,就是为了举起"牛后马"的厄运。谁知道四十九年后,司马的孙子,王司马的家不严,自己的公主和一个奴姓牛的房子,第二年是金武帝贤宁两年(276年)生下了司马睿。这个捏造的典故表明,东晋皇帝司马睿不是司马的血统,早在曹魏时期就已经由上帝决定了。

「董元奔史论155」道武帝换敌借天(魏-晋宋时期第六篇)

(图四:坠机前魏的布局)

什么时期使用旧国名,什么时候用魏这个国名,袁本认为,这是沱青为了响应谦卑人民政权发展和扩张的需要。在沱青需要配合自己对抗强者前秦、后秦、后燕时,他承认自己的国家是西晋封的诸侯,愿意当东金皇帝为王;这是硬实力发展的结果。而在软实力的运用上,都铎王朝依然是一个高高在上的人,通过迷信操纵,都铎王朝的跋涉让世人知道:吐咲跋涉由皇帝的命运来到世人世人,那一天向瑞已经被世人呼应,而金篡夺魏国政权是非法的,其篡夺策划阶段一直是天帝以"贤士图"告诫的, 所以魏文取代金是敬虔的,人性的,合理的。

拓青涛不仅改了国名,还在管理制度上沿袭了曹魏,如:根据九种产品在正式选拔和考核官员,通过考试选拔五位医生,把新渡坪市地区的卑微民的生活与汉族人一起学习培养。当然,拓头的汉化只是一次尝试,在他深入之前他崩溃了,他的继任者,尤其是卫小文迪继续大力推动。沱青道不仅从口头或书面宣传自己迷信的光环称帝,他普及道家思想和佛教思想,贯彻儒家思想与社会管理思想相结合,并在统治地区,特别是平城、广宁(今河北张家口宣华区)挖掘佛、道教石窟,建造佛教寺庙, 道教,营造佛教社会氛围。当然,这些工作都开始崩溃,他的继任者仍在向前推进。

「董元奔史论155」道武帝换敌借天(魏-晋宋时期第六篇)

(图5:魏为宣扬迷信而挖的道士石窟)

延伸阅读原文《董元本南北史》《魏晋宋三至五》:

董元本历史 (152) 袁嘉草 宋文迪

董元本历史 (153) 桃花运气不在乎桃叶

董元本史 (154) 皇家大火是什么时候打的?

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(图6:2010年,作者董元本在苏北某大学运动会开幕式讲台上)

作者介绍

董元本,1971年出生,传统文化学者、高等教师,网络知名作家。

年初在教育主管部门做写作工作,辞职后在江苏省成立了一所知名的高等教育自学考试培训机构,并在一所大学设立了专职专业系,全部专攻汉语言文学,10年以上培养了4000多名本科毕业生, 培训事迹由《中国教育日报》、《中国考试》杂志、《新华日报》等诸多篇报道,由《江苏自学考试》杂志两次作为封面人物,故事也以特刊形式发表。

校期间一直在教学线,和笔下功夫,2016年做全市自由作家,主要写作文史论文、文化散文、诗歌等,已在各类媒体上发表作品近300万字。本世纪初,部分教育论文获得人民日报社特刊一等奖,并被选为《现代教育管理理论与实践指导书》,近年来,近60篇文史论文在今日头条中荣获青云计划奖,荣获"青云奖"金奖, "优质长篇精选频道创作者"称号,并受邀成为头条文章评审团成员。

身体插图取自标题免费画廊和大学教科书。

编者按:董伟、弗罗斯特、凤鱼。

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