于是说寺夏季开讲：宗教与哲学贡献度决定教育和科学创新高度

促进社会最终进步的基础是什么？那一定是哲学。没有原创的哲学是一个民族在发育基因和血液。

我显然反对对中国哲学的两种观点。

第一，中国哲学体系的极端。我当然对此有明确的反对意见。因为与西方哲学家相比，我们的哲学体系，我们的哲学，无论是在原创思想上，都没有完整彻底的体系。我们的哲学体系在一定程度上是意识形态的，已经成为表达自己观点的思想斗争。

第二种观点完全反对我。这是对中国哲学的盲目否定。只有西方尊重。一些西方哲学家对中国的否定是有根据的。

在这种情况下，我想提一下。中国有哲学，但哲学肯定没有成长和发展，这个原因我们很多人都泛化了很多，有的上升到民族的素质，有的上升到制度，有的上升到中国人民的素质等等。

对于中华民族来说，就是这样一个古老的文明。我们的哲学体系真的不匹配。指导社会变革、促进科学技术发展的哲学体系。它的贡献是微弱的。从历史上看，也就是说，中国的科技创新和科技文明的推动力是缓慢的，在某种程度上，哲学的贡献是负责任的。主要问题来自哲学和宗教缺乏独创性，特别是在指导人民精神实践和促进民族识字方面。

现在不是把板子放在谁身上的时候。现在仍然是发展哲学的时候了。

在我多年的探索中，我主要谈到了观察和经验的一个方面。正是我们的哲学，具有原创性思维能力是不足的，特别是对一个概念和命题或哲学词的后续研究是不充分的，陷入了哲学体系的表面，实用性又被现实中不同群体的概念所绑架和利用。在中国研究哲学家的人很多，但中国缺乏真正的哲学家。

我提出了哲学。就是要从原因和结果之间的相关性的角度出发。首先考虑逻辑和思考。将客观与主观多角度相结合，而不是单一对立，让客观与主观融合，解决生活中的矛盾，而不是对立，不断的麻烦。

任何结果都是有原因的。但原因并非单一。我们大多数人都从一个角度理解了造成这种情况的大部分原因。因此，原因和结果分析不到位。如果我们想清楚地看到结果。然后你必须付出更多的努力来找出原因。清楚地看到原因比总结结果更重要。为什么一件又一件的错误是对原因的缺乏理解。所以你花更多的时间在会议上总结教训，你仍然不能总结它们，真正的原因仍然存在。一个国家的发展是靠反思，而不是赞美。讚美會刻意尋找一些理由來尋找，但反思往往會找到真正的原因。（在过年夏天的寺庙说）