作者： 萨沙
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萨沙的历史大厅，第803号（历史系列，第337号）
今天，圣雄甘地在印度被暗杀。而这个刺客，一个印度教徒，就是所谓的真正的印度人。他的最后一句话是"嘿，罗莫！"这是什么意思？"听萨沙。
甘地遇刺的根本原因是印度的宗教冲突。
萨沙简要介绍了印度宗教的背景。
在今天的印度，超过99%的人是宗教徒，只有极少数人是无神论者。其中，超过80%是印度教徒，约10%是穆斯林，其余的是锡克教徒，耆那教徒和其他宗教。
当然，在古代，印度也这样做。
印度教是一种传统宗教，早在公元前6世纪（婆罗门）就出现了。印度教不仅仅是一种宗教，而是渗透到印度生活的方方面面。
结果，曾经是印度短命歌唱的佛教最终被印度教压垮了。
公元7世纪左右，伊斯兰教开始进入印度。
1206年，苏丹王朝在德里，伊斯兰教作为国教。
1526年，巴布尔建立了莫卧儿帝国，成为世界上最强大的国家之一，将伊斯兰文明推向了一个新的水平。
伊斯兰教是一股高度排他性的力量，很快就形成了自己的力量。除了国家领导人强加宗教之外，伊斯兰教还可以解决印度的一些客观问题。
印度教以其种姓制度而闻名。四个种姓中的第一个处于低位，达利特人就像猪和狗一样。
虽然伊斯兰教也有内部等级制度，但它没有印度教世代的种姓。
结果，大量初次入世者和达利特人皈依了伊斯兰教。
印度教与伊斯兰教义有很大的区别，矛盾和冲突是不可避免的。
例如，伊斯兰教是一神论的，而印度教是多神论。
伊斯兰教认为真主没有形象，无处不在，反对真主的形象，印度教有无数的真主雕塑和肖像。
伊斯兰教认为，在真主面前人人平等，死后会归向真主。印度教认为，人们自然要分成几个层次，死后会有转世。
等一会。
简而言之，宗教冲突已经持续了数百年。
直到1940年代中国在印度组建军队，军官们才看到印度发生了严重的宗教冲突。
这名军官回忆说，印度教的牛是神，没有人能杀死这头牛。伊斯兰主义者经常携带血腥的牛肉，在印度教餐馆外散步，然后打架。既然我们都看对方不好，为什么不分开住，而是要住在一起呢？直到后来，我们才意识到，他们不愿意屈服以示软弱。
早在1885年国大党成立时，党内就存在严重的宗教问题。
在国大党中，穆斯林抱怨他们没有与印度教成员相同的权利。
虽然所有印度人都试图从英国的殖民统治中独立出来，但穆斯林认为坐在船上很难，因为他们与印度教徒有着不同的愿望。
因此，在1906年，国大党建立了由穆斯林组成的全印度穆斯林联盟（或穆斯林联盟）。
双方之间的紧张关系加剧，穆斯林领袖希娜·德伊斯塔（Shina desIsta）于1920年脱离国大党。
1931年，穆斯林省份的首字母缩写形成了"巴基斯坦"一词作为穆斯林地区的统一名称。
可以说，在1930年代，伊斯兰主义者和印度教徒之间的差异已经很明显了。
1946年，英国无力控制印度，被迫允许其独立。
在这一点上，伊斯兰主义者的立场是明确的：建立一个独立的穆斯林国家，不再属于印度。
印度教徒震惊地将穆斯林视为叛徒，双方开始发生激烈冲突。
1946 年 8 月 16 日，加尔各答的穆斯林抗议活动导致了穆斯林和印度教徒之间的大规模争斗。这场争吵持续了近24小时，造成5，000人死亡，20，000人受伤。宗派流血事件也蔓延到比哈尔邦、孟买和其他地方。
直到1948年才完全停止的大规模骚乱迫使近1000万人离开家园，其中大多数是印度的穆斯林或巴基斯坦的印度教徒。
西方认为，在过去几年中的重大宗教冲突中，至少有50万人被杀。
1947 年 6 月 4 日，英国蒙巴顿宣布，印度的独立将于当年 8 月 15 日实现，将英属印度分为印度和巴基斯坦两个国家。
这一决定引起了印度教徒的严重不满，他们认为这是对印度的肢解。
巴基斯坦于1947年8月14日宣布独立，印度于1947年8月15日宣布独立。真纳成为巴基斯坦总督，贾瓦哈拉尔·尼赫鲁成为新独立的印度的总理。
1947年10月，克什米尔爆发了第一次印巴战争，激烈的战斗直到1949年1月才完全停止。
整个印度都处于混乱之中，鲜血涌入河流。
仅在克什米尔，就有10万多名查谟穆斯林居民被印度教徒杀害。然后穆斯林回来了，杀死了很多印度教徒。
圣雄甘地一直受到复杂的宗教和宗派冲突的困扰，并主张团结。
他主张印度教徒和伊斯兰主义者生活在和平中，而不是分裂，他们都是一个民族。
甘地曾经说过："印度教徒、穆斯林、天主教徒和锡克教徒之间没有区别。对我来说，它们是不可分割的整体。"
不幸的是，面对两个宗教之间血腥冲突的可怕现实，甘地不得不屈服。
如果巴基斯坦被强行留在印度，将会有一场无休止的宗教战争。
此时，印度刚刚独立，尚不具备应对复杂局势的能力。
与其摧毁一切，不如切刀砍刀，实现两位教皇之间的和平。
最后，甘地不得不支持巴基斯坦的独立。
此举激怒了印度教极端分子。
直到萨沙去印度，印度人对我说，"我们认为巴基斯坦和印度是一个国家，世界上不应该有巴基斯坦，孟加拉国，只有一个印度。
印度教极端分子认为甘地以牺牲印度教徒的利益为代价来捍卫伊斯兰主义者的利益;
与此同时，甘地的非暴力政策在印度和巴基斯坦相互攻击甚至相互残杀的时候，接近于一个笑话。
刺客Naturam Goldson的印度教狂热分子是典型的：今天，印度难民正在挨饿和死亡，但甘地为穆斯林压迫者辩护。我们的祖国已经被肢解，成群的秃鹫正在撕扯她的身体。在光天化日之下，印度妇女遭到蹂躏。但面对这些暴行，国大党的懦夫们却无动于衷。这种情况什么时候会持续下去？我们可以忍受哪一年和哪一个月？
事实上，刺客纳图拉姆·戈德森（Naturam Goldson）最初是甘地的崇拜者。
他出生于婆罗门，参与了甘地的不合作运动，并因此被判入狱。
1948年1月30日.m 5点17分，79岁的甘地参加了祈祷仪式。
当他进入会议时，Naturam从人群中走了出来。他伪装成向甘地打招呼，"你好，甘地神父"，突然掏出一把手枪，向胸膛开了三枪。
甘地被枪杀后，双手合十倒在地，很快停止了呼吸。
他的最后一句话是："嘿，罗莫！
罗莫是印度教的伟大神，也是甘地一生中最受崇拜的神。
甘地的话是："啊！我的上帝！"
这句话有很多解读，一些只懂皮草的中国文人认为是哭。
事实上，甘地在最后一刻叹息。
难怪甘地在生活强调非暴力时叹了口气，却以暴力结束。
在杀死甘地后，纳图拉姆没有逃脱，而是阐述了他的哲学：我为了印度而杀了他。
甘地死后，根据他的遗嘱，尸体在24小时内被火化。
Naturam最终因谋杀罪被绞死。
在他被处决之前，纳图拉姆·戈德森一直保持着大印度的地位和强烈的民族主义。在他的最后一封信中，他说："我没有什么可留给家人的，只是一堆灰烬给你。但我永远不想被提升到天堂，直到我犯罪时追求的梦想成真。我无视印度教的传统习俗，要求家人不要把我的骨灰撒在"流入大海的河流"里。相反，要把我的骨灰好好留，直到印度河通过一个由印度教徒统治的统一国家的那一天，那时他们可以把我的骨灰撒在河里。
甘地总结了自己的一生：当我绝望的时候，我想到的是"在历史上，只有真理和爱情才能取胜，历史上有很多暴君和杀人犯，在短期内可能是不可战胜的，但最终会失败。想想看，它总是会是这样的。"