《麦克白》是莎士比亚于1606年创作的一部戏剧。该剧改编自古英国历史学家拉斐尔·霍林斯（Raphael Hollins）所著的《苏格兰编年史》中的一个古老故事。在19世纪，麦克白和哈姆雷特，奥赛罗和李尔王被称为"莎士比亚的四大悲剧"。
麦克白的戏剧是关于一个名叫麦克白的将军，在听到三个女巫的预言后，杀死了他的表弟邓肯国王。当他成功后又杀了不少人，倒在叛逃的百姓手中，最后他死在了敌人的剑下。许多人说，麦克白的经历是"宿命论"的证据，从他担任格雷姆爵士到科特爵士的国王和他的死亡。一切都和两个预言中所说的一样。但在我看来，麦克白的生活悲剧是他自己的，而不是宿命论的。我将从心理学和文学伦理学的批评中解释。
<麦克白如何一步一步地"落入"女巫预言陷阱，>从心理学的角度来看。</h1>
《麦克白》以贯穿全文的女巫的"预言"开始。整篇文章插入了许多精神元素：黑暗，乌鸦，献血，鬼魂，凶猛的迹象，幻觉和其他图像，所有这些都给麦克白蒙上了"恐惧"的面纱。但这一切真的是命运吗？我认为《麦克白》中所谓的"宿命论"无非是给所发生的事情加了一个"噱头"，导致他的悲惨命运是他的"本我"欲望的无限膨胀。
弗洛伊德的人格结构理论认为，人类的完整人格结构由三部分组成，即自我、自我、超自我。这我就是在潜意识里自己的想法，代表最本能的欲望，比如饥饿、性、野心、自私等等。
这三种人格代表不同的心理需求，遵循不同的原则，并且经常相互矛盾。当三个人格"相处融为一体"达到平衡时，天赋就会是心理健康的发展。任何一方的失衡都很容易引起心理问题。
麦克白和麦克白夫人
戏剧开始了，我们从其他人的描述中知道麦克白是一个大英雄。他为该国的砍伐探险做出了巨大贡献。就连邓肯国王也说："现在我只能说，没有任何东西可以补偿你的巨大荣誉。"这些阴谋的出现表明，麦克白在我心中的野心是巨大的。
1.麦克白第一次听到女巫的预言
当麦克白听了女巫的预言，被国王封为"科特爵士"时，他是这么想的：
前两句话证明，就像一个精彩的开场，下一部宏伟的帝王剧即将正式上演。这个神奇的启示不是坏兆头，但也不是好兆头。如果这是一个预兆，为什么要用属灵的预言来确保我未来的成功呢？如果这是一个好兆头，为什么这句话在我的脑海中给人留下了可怕的印象，让我毛茸茸的，让我的心完全脱离正常，剧烈地跳跃？想象中的恐怖远不止是实际的恐怖。我的頭腦，但偶爾的殺戮嘗試，已經震驚了我全身，頭腦在猜測中失去了它的作用，虛無的幻覺是真實的。
麦克白的"意外上升的杀人妄想令我全身震惊"，为什么战场上的一个果断人突然感到毛骨悚然？因为当三个女巫讲完预言后，麦克白的三个"我"开始动摇。麦克白目前已经提出了国王的想法。在代表欲望的"现在和"超人"与代表伦理的"超人"之间开始产生冲突。从表面上看，他犹豫不决，优柔寡断。这实际上是他不同性格之间的斗争。
心理学家荣格曾经说过："集体潜意识是古代民族为了自身的生存和发展，与自然的斗争和与同一种相互作用的共同体验和情感体验的沉淀，是可以遗传的。在人类的集体潜意识中，有一个权力的原型。"我们每个人都有一种对权力的潜意识崇拜。与此同时，弗洛伊德认为：在人类的无意识本能中，最彻底的压抑是对亲人的性和暴力攻击，即和亲属关系。因此，当邓肯国王宣布他的长子马尔科姆将成为王储时，《麦克白》中"本和我"的想法特别强烈。但当时他犹豫了很久，是否要成为"超级我"了。最后，在妻子的迷惑下，他终于让"本和我"对权力的渴望战胜了"自我"和"超我"，选择了杀了国王。
2. 当麦克白听到第二个预言时
麦克白在老国王邓肯在睡梦中杀死他后失眠。他杀的人越多，他内心的恐惧就越大。因为他此刻还是理性的、尽职尽责的。后来，麦克白在与"这个我"的斗争中，整天都在不完全丧失"自我"和"超自我"中，甚至由于在一次宴会上过度紧张而产生公共幻觉。
麦克白在"自我"和"超我"中被良知折磨，决定寻找女巫来询问他的命运。这一次，是鬼魂预言了他，说："你可以嘲笑男人的力量，因为没有一个女人生来伤害麦克白"，"麦克白永远不会被打败，除非有一天勃艮第的树林会像邓西宁山脉一样移动"。
这些话让麦克白下意识地进入了"麦克白是最伟大的国王，你会立于不败之地"的观念，所以后来他变得更加肆无忌惮。可以说，此时的麦克白已经完全释放了对权力和野心的渴望中的"本我"。最后，是"这个我"摧毁了他。
最后麦克白临死前，他说："愿这些被欺骗的恶魔不再被相信，他们用模棱两可的话语愚弄我们，虽然这句话是真的，但完全违背了我们最初的期望。麦克白在第二次听完鬼魂的预言后，猜到了开始，却无法猜到结局。直到最后，他才发现真正主宰他命运的预言，但"本我"性格中的贪婪和欲望却让他走到了尽头。
从心理学的角度来分析麦克白的命运，不难发现，人们不能被自己的野心和欲望吞噬。当很多声音围绕着我们的内心，充满了我们，我们一定不要忘记原来的心，坚持要学会用理性中的"自我"和"超我"在道德上来守住生命的底线，这样他们就不会让自己成为"这个我"在原本的欲望中去影响失去的自我。
<从文学伦理学的角度>h1级"pgc-h-right-arrow"，麦克白悲剧是什么</h1>
"文学本质上是关于伦理的艺术，伦理的核心是人类社会发展中形成的伦理秩序和维持它的道德准则，从伦理学的角度深入解读文学作品，为人类文明的进步提供经验和教学，"中国著名文学伦理学者闫振轩写道。在他看来，文学伦理批评是一种文学批评方法，主要用来从伦理的角度来解释、分析和解释文学作品，研究作家和研究与文学有关的问题。
莎士比亚笔下的《麦克白》看似是一部宿命论的悲剧，但从文学伦理学的角度来看，不难发现，麦克白的悲剧并不是女巫预言的命运，而是因为自身道德意识薄弱，无视伦理秩序。
麦克白第一次听到女巫的预言，但犹豫着不杀邓肯国王。就连他的妻子也说：
你想成为一个伟大的人，你不是没有野心，但你与通奸的野心联系较少;
从文学伦理批评的角度来看，麦克白在皇帝面前的犹豫和矛盾的性格，表面上看，是性格中软弱与野心的碰撞，其本质就是麦克白自己内心面对的道德选择。他犹豫了一下，因为如果麦克白选择"Jun"，他会打破一系列的道德禁忌。邓肯国王也是麦克白的堂兄，一旦麦克白选择篡位，就会造成伦理秩序的混乱。但最终麦克白被自己的野兽因素打败了，选择君来篡夺他的位置，破坏道德。
这里值得注意的是，麦克白摧毁了三层道德：麦克白不顾国王的道德，杀死了国王;他靠自己的双脚站立，破坏了社会契约;麦克白杀死了他的表弟，并通过杀死他的侄子破坏了亲属关系的伦理。他已经陷入了对权力和杀戮的渴望中。
麦克白不可能长期统治这个国家，因为君主制（当时的英格兰）的国王是社会阵营中不可或缺的一部分。"王者"必须得到整个社会机制的认可，这个称号才能确立，才能真正拥有王权和人民的信仰。但麦克白通过皇帝赢得了王位，他的名字不对，他的行为无法被社会机制所认可，所以王位不会稳定。但更可怕的是，他毫无悔意，不想恢复这种混乱的社会秩序，而是要满足自己将整个国家陷入深水状态的愿望。他的罪行，使他必然遭受内外问题和公众叛逃的结果。
女巫关于麦克白中"未来国王"的预言推动了戏剧的发展;而这个伦理结的预设，引出了贯穿全文的伦理主线——"君君的立场"。"君君"也违反了一系列道德禁忌，因为邓肯国王也是麦克白的表弟。一旦麦克白选择篡位，他将造成道德秩序的混乱。
莎士比亚曾经说过："当有人想要超越自己的道德身份，挑战应该遵守的道德禁忌时，正常的道德秩序就会受到严重威胁。一旦这种威胁成为现实，必然会给整个国家和社会带来巨大的灾难。"所以麦克白最终因为破坏了朝臣的道德、社会契约和血缘关系的道德，导致了人们的不满、叛逃，最终导致自己在决斗中死亡。正如俄狄浦斯本人在著名的希腊悲剧《俄狄浦斯王》中杀死了他的父亲并娶了他的母亲一样，这是道德犯罪给人类带来的严重灾难的象征性例证。
莎士比亚在17世纪初写了《麦克白》，当时英国正在逐步发展其农业经济，走向资本主义。社会经济结构发生了很大变化，导致了社会阶层的变迁，如贵族的逐渐衰落和小资产阶级的崛起。在这个新旧社会的过渡时期，英国并没有完全建立一个资本主义社会，也没有完全走出旧封建社会的阴影，所以英国人处于一种极端混乱的状态。人与人之间的冲突进一步加剧，社会动荡不安。在这样的社会背景下，莎士比亚创造《麦克白》是为了号召人们注意伦理秩序，每个人都应该遵守自己的职责，控制内心的欲望，遵循伦理的顺序。
麦克白的人生悲剧充分说明，社会人不应该背离传统伦理，更不应该破坏伦理秩序。人们在面对欲望时要小心谨慎，不要为了写自己的人生悲剧而蒙蔽利益。
麦克白，这已经成为莎士比亚的"四大悲剧"之一，是裹着莎士比亚"宿命论"外衣，借助历史大师麦克白的命运提醒，世界和后代必须有正确的道德意识，不能破坏内心的道德底线;