《三国志》的作者有"三个最好"：知识分子、正义和通奸。
其中一个"通奸"就是曹操。
在书中，曹操奸诈狡猾，让人读恨不易侥幸逃脱。
为什么作者能把曹操描绘成如此"淫乱"？
这不得不佩服作者的异想天开和再创造的才华。
首先，《三国志》不仅仅是对三国历史人物和历史事实的重述，而是作者根据自己的爱恨情喜好在素材之间进行选择，自觉地突出或删除某些方面，甚至以搬花换木为代价，这个人的事迹也传到了那个人头上， 然后通过艺术处理来夸张和渲染，然后，人物形象不仅成功建立，而且栩栩如生，令人印象深刻，令人难忘。
《三国志》的主旨是"杨流操"，不仅是为了宣扬刘备的"仁爱"，而且几乎不惜一切手段抹黑和诋毁曹操的"奸淫"。
因此，书中的许多事情，真与假，混淆，有时让人感到困惑。
这里，特意说一件众所周知的事情——曹操的一生。
《三国志》开头对曹操的第一次介绍是坦白的："对于第一次闪出一个将军：七英尺长，长长的眼睛;曹的父亲曹伟姓夏厚石，因为中学经常侍奉曹腾的养子，所以取曹姓。"
呵呵，所以写吧，曹操的生平和刘备只是鲜明的对比。
刘备原本是韩景帝，根是红色的，绝对是龙枝凤脉，但到了他那一代，已经沦为平民的地位，以卖草鞋为生，让人叹息。
曹操A隐蔽，父亲是纵向曹腾的养子，所以他虽然自己身处社会上层，当着骑乘队长，却来自恶魔家族，丑陋，满身"乱七八糟的小偷"的坏胚胎。
好吧，读完《三国志》，曹操"这个姓是夏厚石"和"假姓曹"的印象根深蒂固。
这样，让无数自称"曹操后裔"的人多尴尬？
如果这只是对三国的毫无根据的诽谤和诽谤，那么争论和反驳就很容易了。问题在于，《三国志》是这样写的，却有历史依据。
陈寿对曹操出身的描述是："太祖武帝，裴国玄人也是，姓曹、燕曹、孟德字、韩相果后国人参。闫迪西、曹腾为长昌大秋、印章的脚下。养子，王子的官员，可以判断他的出生到最后。余胜太祖."
案文模棱两可，相互矛盾。
他先说曹操是西汉曹晟的继承人，后来又说曹操的父亲曹瑜只是曹腾的养子，至于曹瑜的出身——"一可以判断末日的诞生"，谁也说不出他来自哪里。
根据陈寿的说法，曹瑜实际上是一个来源不明的野生物种。
那么，为什么罗书忠说曹操的"这个姓夏后"呢？
原来，陈寿的《三国志无地记》余松的笔记："吴人造《曹传》和郭的《世界语言》和云：（曹）瑜，夏侯的儿子，夏侯的叔叔。
也就是说，"曹玉轩"和郭瑜"魏金石语"都说：曹瑜是从夏侯家来的，曹瑜是夏后轩的叔叔。
此外，陈寿说曹禹，曹操父子的本源——"莫可以判断他的出生到最后"，但他写了《三国志》，但他把朱操和夏侯放在一起，写了《三国》第九卷《朱夏侯曹传》。似乎有一些难以形容的东西，必须以这种方式暗示：朱操和夏侯已经是一家人了。
因此，清朝据科学家潘梅在他的书《三国志》中说："陈志"在《武帝姬》中"莫诺可以回顾他的出生到最后"，在专栏中是以朱夏侯曹为一卷，显示夏侯为密室。"
有些人不相信潘美的说法。他们根据《三国志祝夏侯曹传》（夏侯）袁氏、太祖（曹操）嫂子、太祖（曹操）对女妻（夏侯）齐，即清河公主也"等话来反驳：如果曹操姓夏侯，他怎么能把自己的姐姐和女儿嫁入夏侯家呢？难道他不知道同姓结婚，近亲结婚是与平凡相悖，要敬虔吗？
事实并非如此，清代学者何伟在《一门读经》中提出："夏后轩的儿子齐尚清河公主、袁子恒也娶了曹氏，当时称'禹，夏侯的儿子'，敌人谣言，掩盖信不充分。"
何伟直接谴责"夏侯之子"为敌传，否定其可信度。
不过，著名学者吴金华指出，并在《三国志学派》一书中提出："三国志武主传"引述《魏洛》中包含孙权和郝周淑璇"现在的儿子为仆人，没有公主夫妇，前王想，认为如果夏侯的话可以附在房间里"的语言。
需要注意的是，《魏璐》是魏朗钟鱼写的，但不能说是"敌人的谣言"。
这里说的是孙权比魏更胜一筹，魏辰昊周认为孙权的儿子"可以依附于特查侯的宗房"——可以看出，曹和夏侯是同一个房间。
此外，另一位清代学者姚凡在他的《援唐笔记》第33卷中也对何伟的说法进行了反驳，称："俞按照陈世茂和朱操的清单，是没有道理的吗？也据陈的儿子说，和刘宋结婚，没能给吴人写传记，然后以为自己也是。"
姚凡说，《三国志辰》、《魏的春秋》名言："刘的儿子，走出叔叔家，嫁在了自己的家里。"也就是说，陈薇原本来自刘氏家族，被叔叔抚养长大为儿子，但也娶了自己家族刘姓的女儿。
后来清朝学者周守昌在他的《三国志》中也支持姚凡的观点，说："陈的儿子，在姑姑（应该是叔叔）长大，改姓陈姓，后来娶了刘宋的女儿。"
周守昌最后总结道："同姓结婚。禁止是因为它是私人的。"
也就是说，曹操娶了姐姐，娶了夏侯，就是要把自己的"曹"从"夏侯"的关系中清除出去，堵住世人的嘴。
其实，注意《三国志武帝姬》和《三国志辰》对曹瑜和陈伟的继任者，一个是"养子"，另一个是"出叔"，在"继承人"字前加了"育种"和"出"字，说明曹瑜原本不姓曹，陈伟原本没有姓陈。
因为，古人非常重视礼仪，如果曹瑜原本姓曹，陈瑜原姓陈，那么就应该表述为"儿子"、"某子"。
另外，我们看到，曹操除了信任曹登家族的太监曹寇、曹虹等人，夏侯家族也非常信任，这还不能解释问题吗？
然而，许多"曹操后裔"还是不愿意，他们深入研究，认为：曹腾的父亲曹萌有四个儿子：博兴、中兴、树星、吉星。
其中一位叔叔叫曹伟，吉兴叫曹腾，哥哥两人感情特别好。
曹腾后来进宫做ECOM，发展起来，但生殖工具却被没收了，没有儿子，大量的财富都无法传递下去。
曹瑜生有三个儿子：曹广、曹嫦、曹瑜，为了不让哥哥的财富因为破损而没收，次子曹瑜传给了曹腾。
曹瑜后来生下了曹操。
也就是说，曹操是曹登的父亲曹萌的孙子，一直姓曹操，据说去，还是适合曹家的后裔，西汉姓曹三之后，是啊！
和鸡蛋。
《三国志文帝姬》中收录了湛康元年《夏后闵》，便条上引用了《王（曹瑜）多汁的玉渝城门哀歌》，还引述了孙晟的评论"在仪式上，天子在宗庙门外呼喊同姓"。在门口哭泣，失去了它的位置。
孙晟直接称曹瑜和夏后轩为"同姓"，说明夏侯家的曹煜是魏晋所熟知的。
此外，20世纪70年代在安徽省米雄尼特市南部出土的曹氏墓砖，刻有"夏侯权"字样，可谓是铁证。
也就是说，曹瑜应该来自夏侯家。
但到了21世纪，有人认为科技发达，可以再次掀起波澜。
不，2013年11月11日，复旦大学历史与人类学联合小组发布了曹操家族DNA研究的最新成果，声称"曹操家族DNA的100%首次被确定，推翻了曹操关于他为夏侯家族抚养长大的说法"。
毋庸置疑，DNA鉴定是最科学、最权威的。
但是他们的识别过程有点搞笑。
1、虽然在2009年12月27日，有关部门正式宣布，河南省安阳县安丰乡日高洞村的日高洞墓被认定为曹操高陵墓。河南省文物局等部门也曾用各种方式证明该墓是曹操墓，但质疑的声音一直持续不断。
其次，在曹操墓疑的前提下，确定1970年代从曹氏族木"元宝坑一号墓"中出土的两颗牙齿，起源于曹操的"叔叔"曹定，他在河中间。
3、2010年1月22日，从全国各地抽取280名男性志愿者和446名姓男性志愿者，包括夏侯、曹某，进行静脉血样研究。
以上结论是从这三个过程研究中得出的。
高科技的东西，我听不懂，我不敢问。
不过，心中还是觉得奇怪："曹操墓"既然有疑问，曹定的起源就不清楚了，一方面《卫书》和《三国》说他是曹沧的叔叔，曹虎的爷爷，也就是曹庚的侄子说他是曹彤的弟弟，可能与曹操没有血缘关系， 加上在各地收集的曹氏家族79个280人只是自称"曹操后裔"（他们的基础是一些现代创作的家谱），而那些446个夏侯、曹氏等姓氏不能保证他们是夏后轩家族的后裔，如何证明"100%决定了曹操家族的DNA， 推翻曹操为夏侯拥抱的说法"？
左看右，还是觉得古记载可靠——曹操原姓夏侯。