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清水岭家族是平江岭家族的开山祖陵舒然唐代定居平江清水金华台的名字，是平江的老居民。
平江岭家谱
《平江县志》包含："宋朝灵秀兰至咸凉，第一次为平江县，爱平江山水胜利，在宋建龙元年（960年）到期后定居清水。"
所谓贤良和第一，属于党的支部，起步于西汉，由公政大臣、朱侯县推荐，皇帝亲自询问，得奖官员，唐松也因此而得名。致敬和第一，是学识渊博、品德高尚的人民。可以看出，舒然公德既是，在平江任县，协助县治，相当于县的二把手。
"平江县智"记错，凌秀兰不是宋代仙梁的第一个。应该是后汉代或后周时期的五代十国。后汉朝由刘志远于公元947年950年建造，两者都开放，第二位皇帝，前后四年。接下来的一周是公元951年，三位皇帝在东京开封首都周太祖国威被摧毁后汉朝。平江堂县的灵秀兰应该是后来几周的事情，到赵薇"陈桥兵变"建龙元公元960年已经过时了。他在平江的任期是未知的，它很好，第一个是在后汉或后一周是不可能学习的。
舒然宫聚居平江要有三个方面的考虑，首先要五代十国时期，形势不稳定，战争，特别是苏浙地区是各种势力竞争的主要范围，人民饱受战争之苦。而平江相对于江浙地区要偏僻一些，比较稳定，这应该是定居平江的主要原因之一，另外，舒然恭很有人情味，热爱平江山水，也应该是定居平江的原因，那么选择县南青水金华台， 山水安定下来的好地方，对于平江玲的祖先来说。当时，与其家乡江珠丹阳（今江苏省镇江）相比，其景观可能稍好一些。
龚龚在平江定居后，人们兴旺发达。清水岭家，至15号，分为九个房间，其有：西门房、青潭楼、新街楼、三元屋、清水房、香蕉源房、塔头房、杨树源房、皓家庄房。枝叶，分布在全县各地。
据了解，平江岭的14000多人，说了近2万人，源头清澈见底，滋生了四十年。在平江家族的姓氏很多来源中，只有清水玲家族纯正的家族血统。他的家原本在西街新官，在战争中被摧毁，后来在锦屏河重建。
平江玲的宗宗
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清水灵家成了名家，九栋房子各有千秋，人兴旺盛，名人出柜。最有代表性的应该是这所房子的新街，所谓新街以当地居民点名，有的搬到了县西十五里冀坑，有的住宅石材。到清朝，二十八回连功黄玉、黄航、黄石、黄仁、黄柴五子。其中，黄航与木河、木河、木居、星、铠、星、微七兄弟。九一工龄星，其中，一家人住在清水桃花岭。
诗篇：桃花山脊上桃花，千叶千叶绢绮绮。
雨、雨、风都很强，煮熟后可以锣皇帝的家。恭九子年轻时穷困潦，16岁就和哥哥一起去县里做生意。家书记载其"叙事敏捷"、"善于封印"，并向有钱人、入户后"积累又能散去"。
"叙事敏捷"体现了它的能力，能说出的方式，而且中肯、冷静、思维敏捷、思维敏捷，再加上几年的私人阅读、文化，很快平江茶、茶叶、油、纸和山货生意就开了个热闹的起步。
"好封口"表明他有战略眼光，善于投资，既是对企业的投资，也是对网络的投资，也是对人才的培养和自身力量。不仅做山地货和平河特产，平江盐业十票生意他做了七票。这是在运营前由政府批准的，不仅要有营业执照，还要有进入市场的指标。可以看出，它的"好密封性"让在生意领域如鱼到水，最后不仅仅是平江巨无霸还是湖南大户。
《积攒与驱散》展现了九心鼎盛的美德，品格优良，经常救济穷人和灾民，捐赃一千担，侄子文魁兄弟修缮县城西禹屿塔。老话说，县城周边盐家滩的水流下来，水口不紧，风漏，让平江圆明既然文化交通不畅，路段又少了。经过多年不成功的修复尝试，九一宫和他的侄子温奎重建了玲陵塔。检修棚，并拿出本县学生的财政支持去考核，还要修修道路和桥梁修缮，如承潭浮桥、桉树桥等，还重金聘请了一位名师，办了一所学校，监护侄子。平江集团培训，宝家卫国，凌星轩首先捐出三千串钱（一串等于一千条文）
黄家七只幼崽，不宜是妻子所生。不知道是桃花岭风水，还是黄公娶了好妻子。难怪有人说，家里的妻子结婚最好的事情就是最大的风水。
黄公七只幼崽老六星（九星锣）会做生意会一个人，支撑着清水玲家的大门。
他的女婿，同名的钦加盐运输师，加上第二级，授予医生。48岁那年，李元度作了墓志铭。次子文淳，太学生了。文轩三子，华玉芝政府职称，候选人具有同等知识。文轩、公生四子安徽补充相同的知识。
太阳九思灵胜玄，俗称"红老"，红璇之子，光绪子娲子人。他曾在北京当过内阁书，后来在南京等地当道士，后来在法务部任职。清朝在汉口生活后，死回了老家乡绅身边。
凌胜轩在凌氏家谱中的记录
凌家生的儿子凌根南，10只幼崽和3个女人，这么大的家庭只留下一个房间在清澈的水中，其余四边，遍布全国各地。
温家宝的孙子凌泽民，去缅甸抗日，驱逐食物，全团都会殉道，后来被命名为抗日烈士。
九想到哥哥的老七微精明，外表温度优雅，没有喧嚣，遇见正义的金浪，在汉口建了一座公馆、码头，为四大商人贾说的地方。遗憾的是，他英年早逝，享年41岁，并被授予政治历史秘书一职。但魏伟有两个好儿子，温奎和文亨。
文魁官到湖北宜昌志罘，是官要做的最大的一个。文恒，蓝元政府称谓，凌荣柱之父。一个山间游乐园是文魁兄弟建造的，在帮助公众办学后，作为一所学校。
凌家兄弟做生意，平江茶叶贸易走向极致，至今平江仍未达到这一水平。当时，平江市红茶的销售额占湖南省的60%以上。同治《平江县志》记载："茶叶，生产量大，有茶叶税，路尽头，红茶、商贸和民间运到大洋，不少于几十万金。同样加载，平江红茶销量占湖南的65%。"（国外很多茶叶都是平江品牌，通过平江的销售渠道进行销售，所以销量很大）到清水岭家特别。凌佳率先到平江红茶做国外。凌家在汉口有一支舰队、一个码头、一座公屋。
平江茶园的茶农正在采茶
清水岭家族为平江财政收入配套半壁，难怪说老知府和县域下令到曱州和平河先到平江清水白码头，这也是自然而然的规律。清水玲家族富足多少，有传言称，凌胜轩，字红轩，清数，俗称"红老"。老六的孙子，文宇的儿子。红老为母亲做葬礼，打了380张床，打了180铜烟和铜，请扎史密斯的鬼屋，俗称灵屋，木头做成，僧灵是灵家的灵家。您可以看到场景的比例。当然，这是轶事或夸大其词。
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平江的老名人们除了清水岭家族外，还有托田周家、三阳黄家、长庆丽嘉、陈丽山家族等。比起历史进程中的实力和影响力，应该是第一个把水灵推回家的。
清水岭家族的家族历史打破了"富但三代"的魔咒，从清朝开始，正朝时期，一直延续了近200年的繁荣。而且不仅在平江是一家名门，更是湖南的一个大家庭。曾国轩奉命办团训，建湘军，没有资金，为了筹集资金，第一想到的是平江清水玲家，并指派郭伟上门融资。Ling的18艘船队已被征用，另外15，000枚白银将被捐赠。这说明清水玲家族的名声外。
清水玲家族能够成长其吉祥的理由是其家居作风，从一开始，舒然公是要好一，道德担子厚重，九公以诚信赚钱，也公义地撒钱。特别是在孩子的教育上"好封印"，愿意花钱，延长老师，班上的孩子，然后大多数人都既有道德天赋，但很有价值，虽然是一个大家庭却很少听说的孩子。读书人、晚清、早灵家留学的人很多，如凌玉如、东京高等师范学校毕业、妻子张元贞、东京圣心女子学院毕业;凌班儒，东京早稻田大学毕业;凌霞新，东京帝国理工学院毕业;凌敏娇，留学法国;凌荣珠、李玉松夫妇正在日本留学。
凌佳后来读书的人很多，教的人也多了，科研人员也很多。
清水玲家致富不是靠剥光别人而致富，不是靠与百姓争夺利润，而是靠做贸易，赚到外人的钱，也给当地经济带来生机，振兴当地产业，带动一边的人。平江采茶女工县镇到渭江、禄口、丰时数万人，县城以上到长寿街1万多人，洛江常有上千人起航，水运繁忙。清水岭家为县财政提供收入的50%以上。玲家把做生意变成了一项事业，不仅要自己赚钱，还要从社会中受益，不仅为县里培养了一个支柱产业，更是一个大纳税人，还看到了财富，做慈善，这么大的家庭当然很受当地人的欢迎。这也是清水玲家族受到尊重的原因之一。
清水岭家族可以载入史册的伟大成就是凌荣珠和李伟松夫妇创办了启明女子学校。一个人做好事并不难，毁掉自己的家为社会做事，而做却是一辈子，为平江的教育事业结束了自己的生命。
图片由作者提供
毁了学校，又办了一所新学校，不仅开办了一所新学校，还开办了一所女子学校，不仅平江，而且湖南甚至全国最早的华人女子学校（外国教会除外）在光绪三十三年（1907年）正式成立。这件事将永远是平江教育史上的一面旗帜，凌荣珠、李伟松和妻子将永远是平江人的榜样学习，这一举动是清水凌家族最大的善举。你为什么这么说，因为这里导致了一场地方民主革命，是解放妇女、男女平等的深刻变革，当妇女或小脚妇女时，是教育拯救国家、发展人民智慧的最好历史见证。平江曾有过第一次民主革命氛围，启明女子学校缺一不可。
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去年作者写了一篇文章《三阳黄家》，上海没有遇到小朋友叫周子涵，（企业高管，国家二级心理咨询师，中医针灸师）她说他的祖父是黄三阳家，祖母是清水玲家，但一直没有去过平江，她的母亲也没有回到平江。她花了很多时间和精力去了解她的祖母。去年她回到平江，让我对玲家的后代有了一点了解，也为了介绍一下她奶奶的情况，我叫玲佳女一玲古明。
前排中间是凌素贤女士
凌炳明又叫凌素尹，父亲叫凌敏静，又名凌丽珍（1886-1962）凌敏静的父亲是凌胜喜，盛熙的父亲是强势滑溜溜的，林敏静的父亲是平江著名的乡绅。传闻中传出儿子（凌丽媇）或清帮首领，平江与长沙就边境纠纷打官司，或让丈夫走出困境。丈夫还在外面收养了很多孤儿，林业局的欧阳府是让丈夫的儿子收养回平江，供他学习五年。
他也是著名的老中医师，在平江有八个徒弟，陈伟是他的一个徒弟，还活着。无罪之针被称为上帝的针，他是《医学阴谋论》的作者。有一个回放丈夫坐在车里旅行，半路上有人拦住了车，请让老公救人，原来是孕妇产后很快不行，让丈夫用针头复活，救孕妇一命。当时土地改正因为是地主，被关在长沙，救出两名危重病人后，病人家属给了儿子释放的"神针摆渡人"金额。在新农场工作几年后，他于1958年回到平江行医，并于1962年去世，享年七十六岁。
丈夫凌素尹（1912-2003）的独生女杰克小姐，一个女人，一个美丽、聪明、睿智的人，在家读完私立学校后，又从启明女子学校毕业，大家看，黄家挨家挨户。福君叫黄景轩，（1911年一年一期1985年）黄埔军校七期科学毕业，苏瑜结婚，和丈夫相爱，虽然是大家的秀，但知道了书的仪式，跟着丈夫一起，从此，先后在广州、南京、重庆、成都生活了17年，生了9个孩子， 前两人去世，没想到1949年，夫妻从这一天起就两边，再也没有团聚，苏文37岁开始丧偶，直到年老结束。
丈夫离去黄太太的身份变了，有一个婆婆，有七个孩子要养活，一个九口之家的生活负担全都压在了一个人身上，失去了生命的源泉。平江家黄家回不去了，这是土地改迁，在成都又没有生计来源，九个人搬到长沙，先租在长沙小武门，然后住在东塘，最后住在平和堂。
37岁的女人，一个温柔的，一个改变过去生活方式的人，拥有自己的厨房，独特的气质的大厅，承担着九口之家生活的重担。她有勇气面对现实，以坚韧、毅力、宽容的心情和心态去照顾生活，吃起来没有跌倒的艰难生活，她依然充满希望，更多的是给丈夫的期待，期待他的重逢，多半在做梦。她摆好摊位，拖过木板车，当保姆，在食堂打零工，修街做工来工人捡土，修铁路把石头搬走，把大石头先用18磅的锤子拆掉，然后用12磅的锤子把细子除掉，然后用三磅锤子砸成碎石， 随着女性虚弱的体力给乔克刚，女性的温柔看起来毫不留情，却蕴含着巨大的能量，迸发出自己不可思议的毅力。这就是苏宇面对生活的方式。每当孩子的新学期开始时，她别无选择，只能一次卖血，前后卖血14次。
小脚女人的婆婆对儿媳妇特别严厉，大喊着要跪下来，永远不要对婆婆说话。面对婆婆的严厉责骂，面对女儿的吵闹和调皮（两男五女）在面对一天没有下来的生活，面对女方丧偶的感情，她总是忍受着心中的痛苦和不安，表现是温顺的态度和甜美的笑容。在这个艰难的时刻，你笑得越多，哪怕转瞬即逝，也有能力激发灵感。
晚年，凌女士与家人合影留念。
苏怡艾米，是在最困难的时候，有人在家敲门，她总是习惯性地从口袋里拿出梳子，梳头，一整套衣领打开门看客人，只要是出来不管怎么，先照镜子，一大堆自己， 这是大家秀留下的最后一个习惯。
其实苏玉的美，不穿衣打扮，她的美，美在阴，美在温顺。四十多岁的婆婆叫跪跪着，这难道只是温顺吗，她跪下的原因其实不是骂小孙子（重男轻女），其实她是在为丈夫做孝顺。她的美麗就像春風的毛毛雨，像一朵娇嫩的柳樹，伸展的雲朵，乾淨的月亮，更像是滲潺的水。难怪说失去温柔是女人难过的，难怪有人说女人的温柔就像水一样。这就是我对清水玲家女孩的了解。
幸运的是，苏元，后半生依然平安平稳，傍晚风光好，一群儿、孙辈满堂，星光灿烂，享年91岁。
平江六味丑夏月快