据说，五鸟戏是华宇在"两鸟戏"的基础上创造的，主要模仿自然动物的身体动作。而"两只鸟玩"是指"熊穿鸟伸展"，因此，五只鸟玩脱胎出"熊穿鸟伸展"的"两只鸟玩"。那么，什么是"熊在鸟儿中伸展"呢？
在《庄子》一书中，有这样一段话："吹鼻涕虫（h-u，声音"尖叫"）呼吸，吐痰新，熊鸟申，只为终身，这个向导，人的形状，彭祖寿考官也好。"
在《淮南子》中也有类似的话："如果喷灯（h-u，音调"吼"）呼吸，吐出新的，熊伸过鸟，f---浴（yuán，古代同一个"猿"）的ju？，音调"绝对"），"ch"），也是人的形状，不要滑倒心，这样上帝就不会迷失， 白天和黑夜与春天一无所有，生来就做同样的事情。
"抱着朴子"更直白地说："比如说，储藏的秘密轮胎，呼吸金枪鱼，包括风景，熊通过鸟的到达者，长寿命的艺术也是。"
在中国古代，古代中国有"引导"和"引导"。导引，是"气导令"，介绍，是"诱导体做软"，熊、鸟的延伸都是"导"法。也就是说，"经鸟伸展"，是中国最早的健身运动。
《熊书》指的是熊每天的一些生态身体动作，比如："如果熊爬树又加油"，"比如熊爬树挂在树上"。
最早看到《熊书》的证据是在西汉初期的马望河三号墓里的"指南图"，这张"指南图"的第41张地图就是"熊书"。可惜，我去了湖南省博物馆，在公开展品中没有看到"熊书"的画面。但是我们可以从保定1964年出土的六幅"熊书"图形中瞥见古代，熊的运动。
有趣的是，许多古代诗人为了自己的健康，把"熊书"写进了他们的诗歌中：
熊景贤有艺术（宋刘伟的《病》）
伸手去寻找鸟和熊（宋颂的"张王"）
熊试了一只鸟（宋湘安诗《又一次韵律主管周子在雪地里用一首诗的诗问道》）
《气喘吁吁的树》当熊书（宋章伟《两首羽毛人歌》）
虽然没有熊鸟艺术（宋鲁友《夜睡，每盏都有光作为文远艺术的第一张日历照片》）
入住留言话熊书（明孙怡园《家（两首歌）》）
医疗一熊书（宋宋宇《初夏三师直屋》）
指导熊和（宋武梅，《父亲对陈翟叔詹宁诗诗的神化》）
旋转上熊学习按摩（宋湘安石，"子韵道节"
熊自信地窥视真相。（明唐顺《天才袁旺医方舟》）
马的嫂子给熊的小费。（王吐禹《旅仙子》）
当然，发展到现在，"熊"已经发展成为现代武术，非常成熟的"阴阳八卦拳"在熊形的手掌中。总之，雄晶，是中国历史最悠久的健康健美操！