张道陵为张良8世孙——兼谈张道陵和张良的故里

"张道灵"，即张玲，是"五道道道"的创始人，道家称他为祖师，郑为真人，三天教大师，是"汉初三姐"张亮8日之一。

北宋李伟《太平广济》第六卷《章子房》引用了《仙传拾传承》的记录：张良"他的孙子道陵路，朝向昆仑夜，儿子房走到了尽头。据文中记载，道教圣人张良（子屋）日居和八日孙张道萍的教学地点在昆仑山区。据考察，这颗昆仑山，不是今天的昆仑山，而是夏代大梁（今河南开封地区）之前的昆仑山。

在道教文化中，有一种所谓"九圣七真"，之后道进拜"昆仑山"的说法。北宋张军室《云七卷14西王母亲传记》引用了汉代《尚澄皇帝时期》的记录："王母国，在西部的荒野中。奚茂英，字书深，王伟，道邑，张道玲，助韩。九圣七真，是道的接受者，是君陵的王母。"西漠"是指《山海之书》中的"大荒野之西"，"选""城"的"城"，其"选""城"，都是古幊管辖范围内的具体地名。

张亮是战国末期至西汉初期的重要历史人物，萧何、韩信称"汉初三杰"，被后来的史学家誉为"求圣"和"好看"。至于张良的死因，因为《史记》《汉书》只说了"张亮出城的父亲"，没有明确记载具体在哪里，从而留下了一笔遗产。目前，河南燕金、新郑、漳州、泸县、宝丰县以及安徽燕县等据说都在自己的家中。

河南省的燕津人称张良市为自己的位置。《延津县志》记载："张良石住在尹阴和庐山的负亲戚，并在这座山上建立了翀井香府，即天州市。天州市，又称泰山天州。"泰山"，即古今"泰（一）山""昆仑山"又称"天州市"，位于开封昆仑山西北部，现为河南元阳县齐街村，是张亮的发源地。当地"泰山天舟城"遗址、张良寺、张良的母亲"韩国母亲"周夫人墓。张亮墓位于白云山，河南省兰考市西部边界，燕县西北部。陕西省泸坝县有张良寺（Yu），其冠冕。

张良的祖先移居河南省新郑市。张良的父亲张平举是河南省延津东北部的"燕燕"，根据清河张家谱。张亮的祖先张萌与长子交谈，从"燕燕"移居韩国（国家在今河南省新郑）的"负亲戚"之地，即小店镇沙门村以南约50英里的"负亲戚山"。

然而，占主导地位的观点是河南省盐城县人民。对此，唐"守笛志"《史公》《史尹》下定："张亮出城父，城父在东三十里泸城县，得心也方便。《首海》（1980年版）和《中国古今名人词典》也说张亮是"西汉（今河南省，东边盐仙县）人"。中央电视台科教频道《中国形象方志》的《河南卷县》肯定是现在河南省、东边的县