公元前1046年（1044年以前）的阿.C日，周武望的指挥军向阴商王朝发动了最后的进攻。但这场战争绝不是"山西队"打赢"河南队"那么简单。
据《尚舒牧民誓》记载，除周武王的按比例战车300人、虎3000人、A-4.5万人外，加上招收的阴商都是平庸的，彝族、彝族、魏族、微族、鲁族、彭族、齐族八国（族），排在第二位的是"沂"。
不仅如此，陆军还在武王的远征中发挥了先锋作用。华阳国志记载："周武旺，真巴儿的老师。吴王反复描述的"前线歌舞"，很可能是战前军队在巴洱地区举行的神学威慑仪式。
那么，燕族人与阴尚究竟有什么恩怨，为什么要翻山越山，追随武王的远征呢？
<h1级"pgc-h-right-arrow"数据跟踪"5">在回答这个问题之前，首先要弄清楚，其次是吴王的"易人"到底是谁？</h1>
1934年，华西大学葛维涵教授在四川省广汉市首次发现了一种新的考古文化，当时被称为"广汉文化"。1958年，四川大学考古研究组将"广汉文化"定性为商周时期的古文化。
20世纪80年代，为了保护被砖厂发掘毁的古遗址，我国正式开启了古代古代文化的考古发掘，并按照考古工作的实践，将遗址命名为一个小地名，正式将其命名为"三星堆遗址"（意为三黄土堆）。
从那时起，三星在1980年代和2021年经历了两次大规模的考古发掘，将文物描述为令人震惊的不能被夸大。从出土数据来看，三星堆1号坑的年龄相当于第一期阴市场文化时期（继尚王盘轩之后），第二个坑相当于晚阴市场（继上王武定之后）。
新发现的4号坑由碳十二测量，大约在公元前1199年至公元前1017年之间埋葬，属于商朝晚期。从那时起，三星堆电源中心发生了变化，三星堆人搬到了金沙网站，三星堆文化演变成十二桥文化。
也就是说，在商州变迁的时候，古代文明的核心是三星堆文明。那么，追随吴王的男人，是三星堆人吗？
华阳国志志记载："王氏蚕，它的目的。过去，我们对"眼睛"的描述非常困惑，直到三星堆放了大量出土的青铜垂直面具，我们突然睁开，原来的眼睛指的是眼球异常突出的青铜雕像，是一种夸张的方式来展示其祖先的神性。
从那时起，考古学家在三星堆的第二个坑中出土的一个大人的底座上发现了"Yi"字的雕刻图案，这与甲骨文中的"特朗普"字样一致。众所周知，甲骨文是一种典型的象形文字，具有明显的绘制性质。虫子在"彝"字上的写字和三星堆的考古发现相互印证，使我们有理由相信，商代后期记载的"元"指的是三星堆文化民族。
而追随吴王的人，是三星堆男的直系后裔，或者保守地说，是三星堆男的直系后裔。
<h1类""pgc-h-arrow-right-right"data-track""38">当然，证据不止于此。</h1>
在陕西省汉中市成古、阳仙王朝考古遗迹中发现的铜族，与四川古文化是同源，出土的大量等腰三角形相当于阴市场二期。
由此可见，在商代后期，延吉已经覆盖了陕西的汉中部地区，而不是我们通常认为的被山山山隔开的三星桩，局限于四川腹地。
中国社会科学院历史系副主任王振中教授在2021年8月独家写道："过去，在研究甲骨文的学者中，有人认为甲骨文中的'元'可能不是四川州，因为四川离中原太远了。在我们看来，这是对远古祖先之间互动范围的低估。"
三星堆人通过汉中海峡向北通往秦岭的通道是开放的，这使他们有可能加入武王斗联盟。
此外，在陕西宝鸡弓国君墓地出土的"鸭头"形青铜和三星堆金手杖上的"鱼形"图案从形式到内容上高度一致，均描绘在鱼的图案上，意为"箭射鱼"。属于古代12座桥梁文化因素的文物，如尖底灯，尖底罐等，在弓州公墓中也很常见。
弓国属于早期西周的遗产，而十二桥文化是三星堆人迁徙后桑士玩进进出出的文化，毫无疑问，弓国是三星堆人进入西周时期的后裔。西周腹地的弓州充分证明了三星堆人取得了巨大的成功，让后代可以在西周王朝的眼皮底下建造城市，建设国家。
<h1级"pgc-h-arrow-right"data-track""44">那么回到文章开头的问题：古人（三星堆）和尹商之间有什么恩怨？</h1>
1.三星堆人与夏朝是同源
三星堆出土了具有丰富地域特色的青铜神树、金甘蔗，曾经引世人猜测，三星堆起源于古埃及乃至外星文明。但事实上，三星出土的文物可以分为两类：第一类是独特的文化因素，包括金手杖、铜像，第二类是包括玉石、玉石、玉石在内的文化因素，在中原地区可以看到。
据出土文物，三星堆放陶器、玉石等礼品等物品和类似物品在河南省第二里图遗址，深受二佰寇文化的影响。三星堆的蓝色青铜饰品、玉牙、陶器形杯、陶器高柄豆等，在废墟中的第二立都有类似的物品，而且不早于第二阶段的文化。
这表明，在第二英里文化的尽头，三星堆文化正式出现。
历史数据也揭示了夏夏的同源关系。华阳国志说："为了国家...给黄帝，为了儿子昌义娶了庐山的女儿，生了一个儿子高阳......把它封印在龙身上。"司马展在《史》中考察了《邢兴在西溪》。《本吉王》和《吴岳春秋》也都记载了大冢出生在四川。
文献与考古学的相互确认，充分说明了三星堆与夏朝的关系，成为商朝反复测井的重要原因之一。
2.商朝至远古年间爆发了许多战争
阴市场甲骨文有大量的"招募"、"伐木"字样，四川西考古发现了独特的商代酒容器，疑似是商军远征的残余物。国王对龙族的憎恨留下了"表明没有必要"的记录。
商朝与古帝之间的战争一直持续到王位在位，虽然王位后调整了尹商军队向东夷的主要方向，但千里之外，王君仍指挥侯国军完成军事威慑。
在陕西省岐山县西周地窖中发现的周文旺时期的甲骨文中，有"伐木"和"邝"的记录。从魏国追随武王的事实来看，文王时期的伐木不是周与彝之间的战争，而是《易王书》中对"文王的六国要勤劳"的引用，反映了王商人的远征。
因此，虽然尹商在矛盾末期，内部外交困难重重，但自信的王王并没有拉拢和安抚西方诸侯，包括远古时期，以遏制周国经常的不端行为，相反，释放了被囚禁的周文皇后，还给了对方一把弓和斧头， 赋予文学之王征召王子的权利。正是在这种背景下，三星堆人加入了周武旺与世界复仇的商户联盟。