公元前1046年（1044年以前）的阿.C日，周武望的指揮軍向陰商王朝發動了最後的進攻。但這場戰争絕不是"山西隊"打赢"河南隊"那麼簡單。
據《尚舒牧民誓》記載，除周武王的按比例戰車300人、虎3000人、A-4.5萬人外，加上招收的陰商都是平庸的，彜族、彜族、魏族、微族、魯族、彭族、齊族八國（族），排在第二位的是"沂"。
不僅如此，陸軍還在武王的遠征中發揮了先鋒作用。華陽國志記載："周武旺，真巴兒的老師。吳王反複描述的"前線歌舞"，很可能是戰前軍隊在巴洱地區舉行的神學威懾儀式。
那麼，燕族人與陰尚究竟有什麼恩怨，為什麼要翻山越山，追随武王的遠征呢？
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料跟蹤"5">在回答這個問題之前，首先要弄清楚，其次是吳王的"易人"到底是誰？</h1>
1934年，華西大學葛維涵教授在四川省廣漢市首次發現了一種新的考古文化，當時被稱為"廣漢文化"。1958年，四川大學考古研究組将"廣漢文化"定性為商周時期的古文化。
20世紀80年代，為了保護被磚廠發掘毀的古遺址，我國正式開啟了古代古代文化的考古發掘，并按照考古工作的實踐，将遺址命名為一個小地名，正式将其命名為"三星堆遺址"（意為三黃土堆）。
從那時起，三星在1980年代和2021年經曆了兩次大規模的考古發掘，将文物描述為令人震驚的不能被誇大。從出土資料來看，三星堆1号坑的年齡相當于第一期陰市場文化時期（繼尚王盤軒之後），第二個坑相當于晚陰市場（繼上王武定之後）。
新發現的4号坑由碳十二測量，大約在公元前1199年至公元前1017年之間埋葬，屬于商朝晚期。從那時起，三星堆電源中心發生了變化，三星堆人搬到了金沙網站，三星堆文化演變成十二橋文化。
也就是說，在商州變遷的時候，古代文明的核心是三星堆文明。那麼，追随吳王的男人，是三星堆人嗎？
華陽國志志記載："王氏蠶，它的目的。過去，我們對"眼睛"的描述非常困惑，直到三星堆放了大量出土的青銅垂直面具，我們突然睜開，原來的眼睛指的是眼球異常突出的青銅雕像，是一種誇張的方式來展示其祖先的神性。
從那時起，考古學家在三星堆的第二個坑中出土的一個大人的底座上發現了"Yi"字的雕刻圖案，這與甲骨文中的"特朗普"字樣一緻。衆所周知，甲骨文是一種典型的象形文字，具有明顯的繪制性質。蟲子在"彜"字上的寫字和三星堆的考古發現互相印證，使我們有理由相信，商代後期記載的"元"指的是三星堆文化民族。
而追随吳王的人，是三星堆男的直系後裔，或者保守地說，是三星堆男的直系後裔。
<h1類""pgc-h-arrow-right-right"data-track""38">當然，證據不止于此。</h1>
在陝西省漢中市成古、陽仙王朝考古遺迹中發現的銅族，與四川古文化是同源，出土的大量等腰三角形相當于陰市場二期。
由此可見，在商代後期，延吉已經覆寫了陝西的漢中部地區，而不是我們通常認為的被山山山隔開的三星樁，局限于四川腹地。
中國社會科學院曆史系副主任王振中教授在2021年8月獨家寫道："過去，在研究甲骨文的學者中，有人認為甲骨文中的'元'可能不是四川州，因為四川離中原太遠了。在我們看來，這是對遠古祖先之間互動範圍的低估。"
三星堆人通過漢中海峽向北通往秦嶺的通道是開放的，這使他們有可能加入武王鬥聯盟。
此外，在陝西寶雞弓國君墓地出土的"鴨頭"形青銅和三星堆金手杖上的"魚形"圖案從形式到内容上高度一緻，均描繪在魚的圖案上，意為"箭射魚"。屬于古代12座橋梁文化因素的文物，如尖底燈，尖底罐等，在弓州公墓中也很常見。
弓國屬于早期西周的遺産，而十二橋文化是三星堆人遷徙後桑士玩進進出出的文化，毫無疑問，弓國是三星堆人進入西周時期的後裔。西周腹地的弓州充分證明了三星堆人取得了巨大的成功，讓後代可以在西周王朝的眼皮底下建造城市，建設國家。
<h1級"pgc-h-arrow-right"data-track""44">那麼回到文章開頭的問題：古人（三星堆）和尹商之間有什麼恩怨？</h1>
1.三星堆人與夏朝是同源
三星堆出土了具有豐富地域特色的青銅神樹、金甘蔗，曾經引世人猜測，三星堆起源于古埃及乃至外星文明。但事實上，三星出土的文物可以分為兩類：第一類是獨特的文化因素，包括金手杖、銅像，第二類是包括玉石、玉石、玉石在内的文化因素，在中原地區可以看到。
據出土文物，三星堆放陶器、玉石等禮品等物品和類似物品在河南省第二裡圖遺址，深受二佰寇文化的影響。三星堆的藍色青銅飾品、玉牙、陶器形杯、陶器高柄豆等，在廢墟中的第二立都有類似的物品，而且不早于第二階段的文化。
這表明，在第二英裡文化的盡頭，三星堆文化正式出現。
曆史資料也揭示了夏夏的同源關系。華陽國志說："為了國家...給黃帝，為了兒子昌義娶了廬山的女兒，生了一個兒子高陽......把它封印在龍身上。"司馬展在《史》中考察了《邢興在西溪》。《本吉王》和《吳嶽春秋》也都記載了大冢出生在四川。
文獻與考古學的互相确認，充分說明了三星堆與夏朝的關系，成為商朝反複測井的重要原因之一。
2.商朝至遠古年間爆發了許多戰争
陰市場甲骨文有大量的"招募"、"伐木"字樣，四川西考古發現了獨特的商代酒容器，疑似是商軍遠征的殘餘物。國王對龍族的憎恨留下了"表明沒有必要"的記錄。
商朝與古帝之間的戰争一直持續到王位在位，雖然王位後調整了尹商軍隊向東夷的主要方向，但千裡之外，王君仍指揮侯國軍完成軍事威懾。
在陝西省岐山縣西周地窖中發現的周文旺時期的甲骨文中，有"伐木"和"邝"的記錄。從魏國追随武王的事實來看，文王時期的伐木不是周與彜之間的戰争，而是《易王書》中對"文王的六國要勤勞"的引用，反映了王商人的遠征。
是以，雖然尹商在沖突末期，内部外交困難重重，但自信的王王并沒有拉攏和安撫西方諸侯，包括遠古時期，以遏制周國經常的不端行為，相反，釋放了被囚禁的周文皇後，還給了對方一把弓和斧頭， 賦予文學之王征召王子的權利。正是在這種背景下，三星堆人加入了周武旺與世界複仇的商戶聯盟。