古代家庭训练大多集中了作者的人生经历、人生经验和人生智慧，不仅他的子孙后代受益匪浅，也就是现在人们阅读的也有很大的借鉴意义。在这些优秀的古代座右铭中，有一个特殊的类别是诫命书。关于诫命书，我们比朱格良的诫命书更出名，其实除了朱格良之外，很多古代名人都写过这种家庭训练，劝诫后代要培养自己的、管教的人。今天就和大家分享王秀的《诫命书》，读起来发人深省。
王秀，诫命书
既然行了，恨与否，为什么？我真是老派，所以，等等，都不是现在，意思就更不用说了。人类的世界，突然消失了。
日月可爱！因此，我不爱尺子，爱阴。时间太长了，不能回来，如果老了也是不可或缺的。如果你想早点，你可能不会阅读和学习做一个男人。俞今天多县，跨过山水，远离哥哥，去老婆，想看看行动的适当效果，高高在远的节日，闻一三闻。
瞄准"好人"，左右不能粗心大意，好坏，在这一点上也是。停止与人，做闲暇的工作。言语出来了，修行在动人，一切都带着真理，反对失败。父亲想让儿子好起来，但不能自杀，其余的也不后悔。
译本
自从你出去学习以来，我就没有高兴过。为什么？我真的很老，靠的是你的哥哥，而你不在我眼前，让我紧张。
人生是一辈子，是匆匆忙忙的。岁月是最珍贵的。因此，大冢不喜欢一尺大玉，而是珍惜一寸小树荫。因为时间不见了，就像人老了，不能再年轻了。希望你尽早实现，不一定局限于阅读，而是要学会做人。
你现在背井离乡，跋涉山水，分手兄弟，分居妻子，旅行去研究其他国家，是让你成长的洞察力、行为，模仿那些高尚的人的崇高修行，才能得到"闻一三"的效果。
下定决心做圣人，选择朋友不能粗心大意。一个人出门，就是善就是恶，钥匙就在这里。与人相处，必须宽容，必须谨慎，要想清楚再想，事情要仔细考虑再做，视听动作，不仅合理，而且合理，违背这一原则，会导致失败。我是一个父亲，期待我的儿子每天上去，除了你的健康，其余的不惜一切代价。
解释阅读
王秀，字叔志，在大潮中，先后在孔荣、袁谭、曹操三级任职，都以无可挑剔的表现赢得了赞赏和信赖，由一个县在行政上搞初，一路到渭县台寿、大西农、郎仲陵等官职。他忠心耿耿，既有道德又专业，政治成就突出，陈寿在《三国志》中献上他的传记。他深情而睿智的诫命书是我国家庭教育史上的重要篇章。
在这本真诚的《诫命书》中，王秀把自己的一生作为一个人的深刻体会，没有意义在高处，整体是人的理性，这句话是肺的话语，话语是血肉之情，从头到尾的跳动是一个儿子对圣人苦涩的心的期待， 因此特别感人。教育儿子像流水一样，老难不少，一定要珍惜美好时光，不要等到"白嫩脑袋，空洞伤心斩";要和那些品行好、趣味高、好的人在一起，这样才能潜移默化、湿润地默默地得到好的影响，以期取得好的结果，这是非常重要的，未来或善或恶，都在其中;如果我们无视这一点，我们就会后悔的。除了这些，还要别忘了提醒和告诫，一个人另外要注意安全卫生。特别感人的是，王秀自己老了，其实不愿意离开儿子，让一整天都"恨恨交织"、"恐惧"。一个"恨"字，蕴含着多少难以形容的情感，令人心痛;一个"恐慌"的字眼，简直不忍心读懂，但为了让儿子成为一个对社会有益的圣人，自己老人一个老人可以"不惜一切代价"，让那发人心弦的文字，哪读起来也不会动呢？
王秀的辛勤努力没有白费，他的告诫儿子的话结出了硕果，儿孙辈有了好名声，也取得了成绩。长子王忠官到东来太守，经常骑车，有政治成就;次子王毅，要出名，正式到马;孙子王琦，从小就有修行的野心，当时有道德口碑，只是因为父亲因为一个真相而死，所以朝廷一再把他征召出来当官，他坚决辞职。王伟家穷，他自己耕种，他的学生偷偷地为他收割小麦，他把小麦扔掉了。他不会接受老朋友的任何东西。他的学生在战争中被抓获，学生们要求王伟利用自己的影响力给县级下令乞讨，但他拒绝了，但王伟不是一个无情的人，把学生抛在后面，而是徒步带着足够的食物和物资为学生服务，亲自送他去县服务， 一千多名弟子一路跟随。王琦的谦虚和高纯度让县里羞愧，命令孩子回家。
王的母亲去世后，他例行公事地对母亲守孝，在她的坟墓旁边建了一座茅草屋供居住。他的母亲活着的时候怕雷声，所以每当雷雨来临时，王琦在墓边大喊："妈妈不要害怕，儿子就在这里！"雷声不停地响起，他的声音还没有结束。在给学生的讲座中，每当读到《诗篇》一文，以"悲伤的父母，生下我的劳动"两句话，却是不断被背诵，眼泪如雨，悲痛难以忍受。很多弟子为了避免先生的触摸伤害，他们就不再读《易》的文章了。后来，当战争来临时，王晖不忍心抛弃父母的坟墓，寻找自己的安全之地，始终坚守在坟墓上，最后不幸被小偷杀死。王琦的忠诚和孝顺被子孙后代誉为榜样。
本文原载于《中国纪检监察学报》（作者马军），原文已修改，来源网，图片版权归原作者所有。