历史上，王文杰有什么故事？

王文杰老师，上海美术学院教授。

在世博会演艺中心的VIP通道里，几幅大气而又深邃的装饰画赫然吸引着人们的眼球，他们的作者便是上海大学美术学院副教授王文杰。通过这些画作，我们品味到了中国画的线条与张力，同时也欣赏到了油画极富感染力的色彩，身临其间、东方的神韵和西方的豪迈交织出了一个和谐而又唯美的空间。原先因为主办方的要求是油画，油画是要有点抽象的，要有点大家都能接受的一种意念性的东西，然后很自然地想到中国的林泉高致、中国人对山水的一种态度，那么找到这种感觉。那么同时呢，中国绘画的一种线条啊、一种运笔的方法，与中国绘画画面的结构啊、慢慢把这个也找到，那么世博会场馆呢、它是现代建筑，大理石、直角，很硬朗的那种建筑，那么在绘画上、如果说纯粹用水墨画的话，和它之间的结构对比上、肯定水墨画的张力就比较弱，那自己就想到用中国文化的结构、中国文化的意念，但是用油画，用西方的材料、材质来表现，那么结果是效果非常好，和整个建筑非常匹配，同时又达到了中国文化一种大气深邃、视觉上一种无限感。王文杰的童年是在上海城隍庙附近的老城厢度过的，学生时代、他便对绘画产生了浓厚的兴趣，出众的天赋也引起了老师的注意，一个普通的下午、老师走进了王文杰居住的那条热闹的小街。当时呢，如果老师到家里来访问的时候，那肯定是老师来告状，因为以前住福佑路附近、叫旧仓街的地方，那时候是老城厢的房子，密度很高的，只要一个老师来、整个街的人拥过来看，这个老师来告状了。街坊们围拢过来准备观看一场习以为常的悲剧，但让观众们失望的是、这次老师带来的竟是满腹的赞许。你看前面这棵石榴树现在已经变得那么粗了、原先都很细的。很有意思的就是、叶明老师到我们家来是劝自己母亲，要多给王文杰时间，王文杰这个人很喜欢画画、将来也许会成为一个画家的。 然而，学习绘画的额外支出，对于当时这个清贫的家庭来说、似乎略显奢侈。那个时候纸张什么的还是比较稀奇，就给自己一刀纸、一支铅笔、一本本子，他说你到豫园去、到城隍庙去，给我画十张速写来，就每天要自己去画十张速写，那自己就每天去画速写、因为学校的课也不多。在老师的精心栽培下，王文杰真正走上了学习绘画的道路。老城厢欢乐的童年生活让王文杰至今难以忘怀，同时也激发了他创作的灵感。这组鲜活的石雕再现了他脑海中的点点滴滴，与其说这是部雕塑作品，不如说是本立体的日记。《逝去的风景》呢，其实一个是因为自己原先生活在老城厢，在老城厢所有的那种上海市民的生活状态、生活习性，自己都经历过，而且自己也从中也体会过老城厢的苦涩和老城厢的那种欢乐。我们现在来回忆呢，它是一个非常值得留恋的，不能说留念、但是是非常值得怀念的一个过去吧，一种我们过去的市民生活。1974年中学毕业的王文杰进入上海造纸机械厂，成为了一名打铁工人。父亲因为是知识分子，他也很高兴、他说我们是工人了，我们就要好好做，他说打铁也会有六级工、八级工的，要好好学，自己的师傅也是一个老铁匠，他说打铁最好了，以前是打铁、撑船、磨豆腐是最苦的活，现在打铁的技术含量也很高的，要自己好好跟他学。虽然每天与铁锤、火炉为伴，但王文杰并不愿意就此放下手中的画笔。自己只要一有休息，就是铁在烧的时候、马上拿速写本出来画，就去画炉前的工人、就像炼钢工人一样的，把这些人工作的状态、包括他休息时候谈笑风生、开玩笑什么的形态、或者个生活状态都描写出来。这个是工厂里的，在机械厂时候画的速写，这个人应该是开行车的、天上的“天车”嘛，那女工基本上都是开“天车”的，休息的时候呢、大家都坐着聊天啊什么的、那自己就画画，不管是女工、男工，跟自己关系都蛮好，他们说小王这人倒是不错的，画也画得挺好，大家都蛮有心的，因为几次下来大家都熟悉了，当然这些人都和打铁工人一样、都是很粗犷的，什么粗话脏话都会说、玩笑都会开，觉得非常有那种性格感。那每天晚上画到十一点半，他们去洗澡，自己再回到自己的画室里，当时在厂里已经做宣传工作了，那么在画室里再画画，基本上每天画到凌晨两点到三点、正好是食堂里大包子蒸出来、就是到早晨做早班大家吃饭的时间，包子蒸出来、热腾腾的包子，五分钱一个、还是一毛钱两个吧，反正买两个包子吃了，再洗把澡睡觉，第二天早上再照常上班。为了丰富绘画视野，1982年、王文杰赶赴徐州大屯煤矿，感受了一把矿工的生活。原先我们是生活在地面世界的，所有都是可控制的、可辨别的，那么到了煤矿里面、一下站到那个巷道里面，几百米巷道下去之后呢，马上整个世界就变了，这个世界是没有方向的，你看不到东南西北，再一个呢是没有阳光的，只有头上一盏灯，灯照到哪里、我才知道我活在哪里，那人呢、所有煤矿工人的脸，只有牙齿是白的，嘴巴一张看到是个活人，嘴巴一闭、就漆黑得和煤炭一样。那么这里面呢，其实都是当时在矿井下面的写生，那么这些人都是很彪悍的，用上海话讲就是是条汉子、是个模子。那么每天和他们一起高强度的工作，他们甚至是跪在地下、拿铁镐在撬煤，你就感觉到人的一种原始的力量感，自己那时候是非常尊敬他们、非常崇敬他们，在那么恶劣的条件下、每铲一铲煤的话，他身上肌肉变化所形成的韵律感确实是觉得非常非常美。这段难忘的矿区生活，也为王文杰日后的创作注入了一股坚韧的力量。1985年，王文杰只身前往西藏，此时他的身份已经是上海大学美术学院的一名学生，他原本想通过这次雪域之旅来庆贺自己绘画梦想的涅磐，却不想意外经历了一场生与死的洗礼。原先是阳光灿烂，慢慢天开始阴沉下来，有一群牦牛，自己估计大概几百头牦牛吧，黑压压的一片、发出很凄厉的那种叫声，那么牧民怎么牵它们、怎么打它们，那群牦牛就是不肯走。过了一会之后，天就完全暗下来了。我们车队一共是十台车，自己坐的那台车是一个山东老司机开的，车灯打开前面只能看到三米、五米，可以看出一点，看出一点后、马上就下大雪，就是鹅毛大雪飘啊飘，自己就看见司机脸色变了，他说小王坏了、这个暴风雪要来了。暴风雪的恐怖难以用言语表达，而之后所展现的场面更让王文杰终生难忘。估计大概是在凌晨三、四点钟的时候，车队长就来骂了，就骂我们这个司机，这个司机可能姓孙吧，他说你他妈的给我滚，你待在我们这里干吗，其实那个时候车队十台车，九台都开不动了，就只能原地等着，那么我们这个司机也就旁边等着。那些司机还有队长都来打他，真的、这个是真打，不是假打，原先是说两句话、你走啊，你干嘛不走，到时候真的是打他，那自己当时搞不懂、打他干嘛，后来看出来、人家一边打，一边在流眼泪，真的是在流眼泪，这使自己非常感动。王文杰被眼前的景象彻底震撼了，在他看来、每一拳都在诠释兄弟之情，每一脚都是一场生离死别。最后那个队长一脚踹在他屁股上，把那个司机一脚就踹到车门前，滚，那个司机就什么话也不说，这其实是生离死别，印象非常深。那个司机上车之后对自己说、因为自己坐在他旁边，他说小王、今天肯定要死人了，不知道是谁死、肯定要死人了，唉、肯定要死人了。第二天早上自己就看太阳出来了，因为太阳从雪山后面慢慢升起，那个太阳那叫是个大、从小到现在没看到有这么大的太阳，这个太阳有把整个大地给包起来的感觉，血红血亮的，一种辉煌、一种灿烂、生命又出来了，原先是一种恐怖，昨天晚上那种生和死的恐怖，一下这里又暖和了，又温暖了、又明亮了，又灿烂了，整个世界轮换，这个道可道、真的是非常道、没法说了，它怎么一会儿是生、一会儿是死，一会儿辉煌、一会儿是凄惨。人生也好、艺术也好、大自然也好，它最后结局是辉煌的，它中间有很多、比如说很多灰暗的、凄惨的，或者说撕心裂肺的那种残酷，但是最后它一个轮回、就是给人非常有希望的，有信心的一种灿烂，这个自己觉得我在绘画里面能找得出一个就是坚强、一个就是宏大。2002年，王文杰受上大美院派遣、赴日本大阪艺术学院进行为期一年的交流讲学，为日本学生讲授东方美术史。这其实对自己来说是个挑战，为什么呢、自己要用他们当地的母语、日本学生的母语，去讲一个理论的东西，这个是非常难讲的，第一堂课印象非常深，因为自己去的时候、带了很多资料去，自己也做了一些功课，自己在去的船上用两天时间、写了一个提纲、或者说讲义吧，手写的讲义，这个呢、因为当时文字太多来不及打字了，因为自己打字很慢、干脆就直接手写，手写完了再复印给他们，那么其实从中国文字和中国图案，那么中国文字呢、自己一直强调、中国艺术是一个结构、这个结构在文字上表现出来、在图案上表现出来，在绘画上都能表现出来，我们从文字本身来看文字与艺术的关系、这个一个祭祀的祭，这是一个字形，字形有字义、字义本身就是有各种图形的结构，这个结构就文化的结构，什么是文化结构呢、你打开看看，它是一个什么，它是一个活动，不是一个单词，是一个很大的场面、或者说一个很大的政治意涵，这边是一块肉、一块肉放在这里，这边是祭师，祭师主持这个祭祀仪式，祭祀仪式呢、下面是一个、下面是这个，这个是什么，上面是一个牌位、下面是一个桌子，那么这个祭祀就把酒倒在这个上，把酒酹滔滔，把酒灌在肉上，献给祖先、献给神。下面两点呢，原先古代写法还有写四点，那么四点是什么呢，就是酒流下来，酒流下来 完成这个祭祀过程，完成的这个祭祀过程、就是祭师把我们个人的信念、要求告诉给神灵、告诉给祖先，同时也从祖先那里接收到信息、完成到这里，那么这个过程是什么，是个传播过程，那么艺术也是个传播过程，那么艺术的起源也可以从这里看出来，这个起源所表达的这个艺术行为，它是一个场景、是一个结构，而不是一个单纯的我们所认为的一个单词。当时那个教室很大，当时登记的学生有一百八十多人，学生看了以后、他说你这个中国老师，你讲得很快，而我是个日本学生、也就是说你讲的东西、我要很快地把它记录下来很难、很难记录下来，你以后要讲得慢一点，自己再一看、自己发下去的讲义被密密麻麻写了很多笔记上去、全部写满，自己当时一看、自己心里就马上“哗”一下、像一股暖流涌现出来，自己想人家是真的来听课，不是来听讲座的、是来听课的，人家真的是很认真、很虔诚的。日本学生的认真态度深深感染了王文杰，此后他的讲义越写越厚、越写越详细，中国文化的奥妙在他口中活灵活现，让在座的日本学生个个儿听得如痴如醉。