如果说：在《西游记》中，还有“第二个孙悟空”，这“第二个孙悟空”跟原本的孙悟空，无论是本领、相貌还是经历、爱好都一样，那么这“第二个孙悟空”会是谁呢？
我相信，很多人会说，这“第二个孙悟空”是六耳猕猴。
不错，六耳猕猴和孙悟空，无论哪一方面都完全一样。因为六耳猕猴所代表的，就是孙悟空的二心，也可以说他是孙悟空的魔心。只有消灭了魔心，才代表修行成功，这也是悟空打死六耳猕猴的根本原因。
但是你可能不知道，其实在西游中，除了六耳猕猴之外，还有一个“孙悟空”。这个“孙悟空”，可以说是盗版孙悟空。而这个“盗版孙悟空”，就是唐僧取经路上遇到的第一个大妖王。
唐僧从长安出发，身边只有两个随从。在巩州城外，他和两名随从跌落陷阱，被三个妖魔抓住。这三个妖魔，分别是寅将军、特处士和熊山君。三个妖魔吃了唐僧两个随从，天亮后，唐僧被太白金星救起，继续出发。
经过五行山，唐僧救出孙悟空，有了第一个徒弟。在观音禅院中，悟空向金池长老炫耀唐僧的锦斓袈裟，结果引来了黑熊怪。
这个黑熊怪，就是唐僧取经路上的第一个大妖王。黑熊怪实力强大，悟空想单纯靠武力降服他，都没能成功。最后，悟空还是求助观音菩萨，才彻底解决黑熊怪，拿回袈裟。
然而，黑熊怪是熊，悟空是石猴。黑熊怪是妖精，偷盗袈裟，阻碍了唐僧取经；悟空则是神仙，保护唐僧取经。两人八竿子打不着联系，似乎也没有相似之处，为什么说黑熊怪是“第二个孙悟空”，是“盗版孙悟空”呢？
这是因为，乍一看两人各方面都大相径庭，实际上却有很多相似之处。稍微总结一下就会发现，黑熊怪和孙悟空至少有十点都一样，从本体到相貌，从武艺到爱好，从经历到追求，从洞府到内心，从寓意和结局，两人都一样。
通过这些点，我们完全可以说，黑熊怪就是第二个孙悟空，他是孙悟空的另一面，他就是黑一点的孙悟空。
接下来，我们详细说说这十点相似之处。
其一，两人的本体实际上一样。
孙悟空本体是什么？是石头，但因为像猴儿，所以作者在最初都称他为石猴。从原著来看，悟空自从做了花果山之主后，就隐去了“石”字，成了美猴王。自此，悟空可以说和石头便没了关系，他成了猴子。
在作者行文中，大众印象中，亦是如此。
黑熊精本体是什么呢？毋庸置疑，是黑熊。
一个是猴儿，一个是黑熊，两人明明不一样，为何还说他们本体一样呢？那是因为唐僧、悟空说过这样的话。
三藏道：“我闻得古人云，熊与猩猩相类，都是兽物，他却怎么成精？”行者笑道：“老孙是兽类，见做了齐天大圣，与他何异？大抵世间之物，凡有九窍者，皆可以修行成仙。”
没错，熊与猩猩相类（相像的意思），猩猩又和猴子相类，所以熊和猴子也差不多。再加上悟空的一句“老孙是兽类，见做了齐天大圣，与他何异？”更是直接说明，两人本体一样，毕竟都是兽类。
其二，两人相貌也有相似之处。
一提到相貌，大家肯定会觉得，黑熊怪全身都是黑色。可是，原著中黑熊怪虽然和“黑”有关，但并不全是这样。
黑熊怪的相貌，是这样的。
这行者闪在门外，执着铁棒，睁睛观看，只见那怪果生得凶险：碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦軃穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电，正是山中黑风王。
仔细一看，黑熊怪和“金黄”也有关。比如“乌金铠甲亮辉煌”“眼幌金睛如掣电”。而“金黄”又和孙悟空相貌一样。
西游第四回，巨灵神看到孙悟空时，悟空的相貌是这样的。
身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。
可见，悟空的金甲和黑熊怪一样。另外，孙悟空还有“火眼金睛”，和黑熊怪的“眼幌金睛”一致。
后来，观音菩萨给黑熊怪戴了禁箍儿，这又和悟空一样，因为悟空头上有紧箍。而紧箍、禁箍，又都是（如来传给）观音菩萨的。
所以说，两人相貌也是相似的。
其三，两人洞府设定几乎一样。
孙悟空进入水帘洞后，发现了水帘洞是天造地设，环境优美，是个好地方。而且洞里还有石碣，石碣上面有字。
却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在……看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天。”
而黑熊怪的黑风洞，其实也差不多。
行者进了前门，但见那天井中，松篁交翠，桃李争妍，丛丛花发，簇簇兰香，却也是个洞天之处。又见那二门上有一联对子，写着：静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。
这个洞府，孙悟空看了后就称赞“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物”。后来，观音菩萨看到了，也一样称赞。
菩萨看了，心中暗喜道：“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”因此心中已是有个慈悲。
另外，花果山和黑风山其实也很像。花果山许多麒麟、凤凰、仙鹤、白猿、灵芝等瑞兽仙草，黑风山同样如此，“涧边双鹤饮，石上野猿狂。矗矗堆螺排黛色，巍巍拥翠弄岚光。”“鸟衔红蕊来云壑，鹿践芳丛上石台。”
所以对比就可以发现，花果山、水帘洞和黑风山、黑风洞的设定，几乎一样。把黑风洞的“静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真”放花果山也不违和。
其四，两人武艺神通基本等同。
黑熊怪的实力很强，悟空第一次和他交手，就只是打个平手。第二次，两人打了半天，依旧没分出胜负。事后，悟空对唐僧说，自己的武艺比黑熊怪“硬不多”。
那怪与行者斗了十数回合，不分胜负……他两个从洞口打上山头，自山头杀在云外，吐雾喷风，飞砂走石，只斗到红日沉西，不分胜败。
三藏道：“你手段比他何如？”行者道：“我也硬不多儿，只战个手平。”
就连观音菩萨都说，黑熊怪的神通不比孙悟空差。
菩萨道：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。”
所以说，黑熊怪和悟空实力相当。
其五，两人同样喜欢广交朋友。
孙悟空在花果山做妖怪时，喜欢结交朋友，他不但与牛魔王、蛟魔王、鹏魔王等六人结为兄弟，而且还与七十二洞妖王结交。
而黑熊怪也差不多，喜欢结交朋友。当黑熊怪拿到锦斓袈裟，与悟空交手后，马上就安排宴席，邀请各山妖魔朋友。
那怪虚幌一枪，撤身入洞，关了石门，收回小怪，且安排筵宴，书写请帖，邀请各山魔王庆会不题。
既然是邀请了各山的魔王，就说明黑熊怪也喜欢广交朋友。
其六，两人做妖经历出奇一致。
悟空做妖怪时，结交了许多妖王，而黑熊怪也有各山魔王朋友。另外，黑熊怪还有两个好友，一个是白花蛇，一个是苍狼怪。
除此之外，黑熊怪还盗取袈裟，要做“佛衣会”。其实，这一点算是致敬了杂剧《西游记》。杂剧西游中，悟空也曾偷盗仙衣给妻子，并举办“仙衣会”庆贺。
（孙行者上，云）……我偷得王母仙桃百颗，仙衣一套，与夫人穿着。今日作庆仙衣会也。
你看，悟空（前身）做妖怪时的经历，都和黑熊怪一样，都曾偷盗宝衣。不同的是，一个是偷佛衣，一个是偷仙衣。
其七，两人都已修成长生之道。
孙悟空追求长生之道，不用多说。在灵台方寸山，悟空跟随菩提祖师，其实已经学会了长生之术。只不过，他还需要继续修行，所以才会保护唐僧取经。
黑熊怪呢？自然也是如此，他虽然是妖精，但其实也会长生之道。黑熊怪传了一些长生术给金池长老，金池长老就活到了二百七十岁。
那院主慌忙跪下道：“老爷，我师父是人。只因那黑大王修成人道，常来寺里与我师父讲经，他传了我师父些养神服气之术，故以朋友相称。”
行者见了，呵呵大笑道：“那个老剥皮，死得他一毫儿也不亏！他原来与妖精结党！怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。”
所以，黑熊怪是妖精但不吃人，更对唐僧肉不感兴趣，因为他已经修成了长生之道，不需要吃唐僧肉来长生。
其八，两人都有一颗炫耀之心。
悟空为什么要让唐僧拿出锦斓袈裟，给金池长老看呢？因为他动了俗心，也就是爱炫耀。唐僧批评他，他还不听。
事后，观音菩萨更是一针见血，指出了悟空卖弄之心。
菩萨道：“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”
而黑熊怪也是如此，他也有爱炫耀的心。不然的话，他到了锦斓袈裟，怎么不想着低调隐藏，反而高调会开设“佛衣会”庆贺呢？说白了，还是想卖弄宝贝，跟孙悟空一样。
从这一点来看，黑熊怪就是“有炫耀之心”或者“贪心”的孙悟空。为了避免他这种心理，所以菩萨才给他戴了禁箍，就是要禁掉他的炫耀之心和贪心。
其九，两人都代表着三教合一。
孙悟空是佛家神仙，还是道家神仙？都是，也都不是。因为孙悟空代表着佛道儒三家，他的师父菩提祖师，就是糅合了佛道儒三家的人物。
悟空在教育车迟国国王时，也说过三教合一的话。
行者将身一抖，收了毫毛，对君臣僧俗人说道：“……今日灭了妖邪，方知是禅门有道，向后来再不可胡为乱信。望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固。”
巧合的是，黑熊怪也代表了三教合一。
黑熊怪偷佛衣，代表了他爱佛，属于佛家；他的朋友白花蛇，变化成了白衣秀士，也就是儒家学子；而他的另一个朋友灵虚子，也就是苍狼怪，酷爱炼丹，也就是道家。你看，也是儒释道三家。
所以，黑熊怪和孙悟空一样，都代表着三教合一。
其十，两人最后结局也差不多。
孙悟空结局是修行成功，成了斗战胜佛；黑熊怪结局，也是如此，他皈依了观音菩萨，做了守山大神，修行成功也是早晚的事。
一个是斗战胜佛，一个是守山大神，都属于佛家。所以，两人结局也差不多。
整体看下来，黑熊怪无论哪方面都和孙悟空一样。所以我才说，黑熊怪也是孙悟空，他代表的也是悟空的心，是一颗贪心和一颗炫耀之心。