文|赵公子
编辑|赵公子
信息源：本文陈述所有内容皆有可靠信息来源
前言
随着时代的不断进步和发展，男女平等的观念也逐渐深入人心，但是在印度这个国度，却并非如此。
你知道什么是“水妻”吗？你知道为什么印度会有大量的“水妻”吗？你又知道为何说“水妻”是最贫贱的吗？
往往成为“水妻”的女人，这一辈子都会被自己的丈夫压榨，一辈子都是丈夫的“水龙头”。
而为了取水，沦为“水妻”的女人又会经受怎样非人的待遇呢？
什么是印度“水妻”
作为一种印度女人的特殊称呼，“水妻”并不是指水水嫩嫩的妻子，恰恰相反，“水妻”的命运十分悲惨。
而更加令人感到不解的是，即便是在如今这样的现代社会，“水妻”的身份地位连旧社会的女性都不如。
在印度，有很多偏远的地区，他们那边不仅交通不便，甚至就连水源都是一大问题，方圆百里都没有一处水源。
对于这些地方的印度人来说，平时的用水全都要通过很远地方的水井来解决，但是必须要跋涉几个小时。
因此当地的人们都会通过夺取妻子的方式，让自己的妻子每天来回打水，这就是所谓的“水妻”。
别看在印度似乎经常能够听到一夫多妻的消息，但事实上对于印度教徒来说，一夫多妻是违法的。
但是不得已，他们需要劳力，因此才会选择违法多娶几房妻子，单纯的只是让她们为家里人打水而已。
以上内容参考自 中国青年报 2019年7月30日 关于“在印度村庄，缺水催生了一群“水妻””的报道
从这里也就不难看出，“水妻”的存在与其说是一个妻子，倒不如说是一个专门为打水而存在的“牲畜”而已。
根据美国《史密森尼杂志》的报道，在印度许多人都是为水而结婚的，而且这些“水妻”大都对现下的处境感到满意。
因为大部分的“水妻”之前都是寡妇，或者是比之前的丈夫遗弃，总之之前的生活比起“水妻”更加不如。
在印度，有时候旱季甚至能够长达8个月，这些“水妻”一般都在刚日出的时候就顶着罐子外出打水。
这些罐子大约能够装15升左右的水，而一个“水妻”通常要顶着两个罐子，来回十多公里，山路迂回还要上下坡。
以上内容参考自 新华网 2015年6月8日 关于“印度旱区流行娶“水妻” 专门为夫家打水”的报道
长时间的社会环境已经让印度形成了这种奇怪的现象，结婚就是为了家里能够多一个人打水，仅此而已。
但是这并不是个例，在印度随处可见这种地位卑微，当牛做马的“水妻”，而这还是她们“争取”来的！
那么，为何说能够成为“水妻”也算是烧高香了呢？这一切都与印度的种姓制度有关。
关联种姓制度的婚姻
近年来，随着印度电影的火爆，世界上越来越多的人也开始对于印度这个神奇的国度产生了兴趣。
尤其是在电影中对于社会问题以及女性地位的探讨，让印度女性的弱势地位受到了广泛的关注。
在《维系婚姻的秘密》一书中，作者伊丽莎白·弗洛克就进行了深刻的探讨，她认为没有比印度更加适合讨论爱情和婚姻的国家了。
在弗洛克看来，印度也许是这个世界上最痴迷婚姻的国家了，作为一个典型的父权社会，在印度嫁人是要付彩礼的。
是的，这就是跟中国最大的区别之一，在印度是女方家给男方彩礼，在他们的眼中嫁女儿就是请别的家庭收留女儿。
根据《印度斯坦时报》2018年的报道，西孟加拉警方逮捕了一名女子的丈夫和兄长，引起了巨大的轰动。
这个名为丽塔·纱卡在她16岁的时候就嫁给了现在的丈夫，但是由于当时她付不起20万卢比的嫁妆，时常受到丈夫的虐待。
要知道，20万卢比也就相当于2万人民币而已，但是就因为这2万元，纱卡的丈夫竟然将她的肾给卖了。
根据纱卡的回忆，两年前的时候她感觉自己的胃痛，于是她的丈夫就带着她到一个私人诊所去做了一个小手术。
原本纱卡以为这就是一个切除阑尾炎的手术，但是没想到的是手术结束之后，她的身体就出现了各种状况。
但是面对妻子纱卡不断加重的病情，丈夫不仅没有理会，还威胁纱卡不要将她动过手术这件事情说出去。
直到纱卡实在是忍不下去了，这才在父母的陪同之下到正规的医院做了检查，检查结果竟然是右肾丢失。
这下子纱卡才终于明白过来，原来是自己的丈夫将自己的肾给卖掉了，于是纱卡一家人选择了报警。
最终印度警方逮捕了纱卡的丈夫以及夫兄，但是纱卡的婆婆却并没有依法逮捕，据说还是在逃的状态。
以上内容参考自 2018年2月9日 关于“付不起2万嫁妆，印度女子竟被丈夫和婆婆合伙卖肾”的报道
从这个例子是不是就能够看出，其实在印度能够安安稳稳当一个“水妻”已经算是十分幸运的了？
尽管早在1961年的时候，印度就已经禁止了结婚时强制要求嫁妆的行为，但是移风易俗可不是一纸法案能够解决的。
对于印度的婚姻习俗，其实与他们的种姓制度还是有着相当大的关联的，即便是在如今这个现代社会。
弗洛克在接受新京报的采访时曾经提到过这个问题，她认为虽然在印度种姓制度已经不像过去那么重要，但是还是影响颇深。
在印度的一些大城市里，很少有人会特意提起种姓制度，但是确实还限制着人们的婚姻。
在印度，一对相亲认识的夫妻能够被对方的家庭所认可，其中一个很重要的因素就是种姓的高贵性。
尽管现在的印度人都声称已经很开放了，但是他们还是不希望自己的孩子嫁给低种姓的人。
以上内容参考自 2020年9月14日 关于“印度婚姻故事：女性更渴望进步，男性却想根植于传统”的报道
从这里也能够看出来，尽管如今印度社会上的男女地位已经在渐渐改善，但是也仅限于大城市，大部分的偏远地区还是十分守旧。
结语
很难想象，时至今日在印度还有跟“牲畜”无二的女性，“水妻”在印度就是一个免费的劳力，一个“水龙头”而已。
而显而易见的，造成“水妻”存在的原因有很多，这也让人不由感叹，所幸大陆早已经脱离了那个旧时代的封建陋习。
对于印度的“水妻”，你有什么看法呢？