行走之路，位置之处带来不同的思量与结果，维特根斯坦贴于实地行走，尼采半高看世界，王安石心灵在高处思索。
时代青年不妨思索，脚踏实地、中庸看待、心高拂浮云对于人生的必要性与举足轻重的推动之功。
脚踏实地树成材之基
“我贴在地面上步行，不在云端跳舞”，维特根斯坦的良言给予我们“贴于实地”的考量。
俗话说，基础不牢地动山摇，失去了脚踏实地，贴在地面的坚实之感，人在学识技术、未来发展上都将无依无靠。
才女武亦姝诗篇横绝大会，在于她日复一日的立于诗之丛，脚踏实地以分实诗文之基；
王阳明得以从更高角度思考与看待世界，创建阳明心学，根源亦是不知疲倦的遨游儒籍，不拘于表面而是立于实地吸收先贤之思。
一心浮躁，没有立稳踏实就想奔跑的孩子学步将摔倒；
从不追求真材的方仲永之家不立实地泯然众人。
时代青年应深谙“贴在地面”的踏实地之道，打好人生之基础，拓宽看待与思索世界的视野。
中庸之思是心灵在高处思索的前
半高观世界，中庸之思是心灵在高处思索的前提，是脚踏实地的升华，且其如此，才能更合理地领略这个世界的美好。
尼采从“半高处看世界”，是避免过高过低视世界之狭隘。
身处巅峰，看到的永远不是山底的人间百味；
身居低谷，看不到山上的明媚春光。
视角过高的所谓专家沉溺于人均存款三百万的浮云之中，看不见这个世界真正的模样，眼界未至高处已坠落；
心中唯有抨击的零分考生站在世界最低点看世界，看到的全是黑暗痛楚。
中庸之思立于两端之中，给予人的是不偏一边的中肯与自由，青年应知，视角居中，世界得以中肯，心灵与视野方得至山巅。
心向居高，眼界高远
心向居高，眼界高远，“在山巅思索”才能拂去浮云，思得真谛。
这亦是脚踏实地与半山看世界的升华与旨归。
王安石追求“不畏浮云遮望眼”的眼界山巅，正是看到其之于成就人生的必然性。
看向远方的时间轴，孔子眼界于高远的苍天人民，突破短时利益的束缚，走向主圣光师的圣贤；
看向西处，站在人类宏观视野的马克思不囿于无产阶级的短期处境，迈向探索人类社会基本规律的大道。
之所以脚踏实地奠基，半山看世界中肯，都在于实现个人视野的高远开拓，追求那一丝人生向前的制高点。
时代青年当看到眼界高远的关键，瞄准世界真相。
写在最后
万古之思，先人之学已指明方向，以踏实地作基，半山看世界，眼界心高思世界三者为之一。
我们时代青年终将踏破苍凉，书写新时代中华民族铁的史诗!