△含经堂 张宝成绘
含经堂
位于圆明三园的长春园中心地带
是园内最大的园林建筑风景群
始建于乾隆十年
乾隆皇帝为归政后颐养天年而建
殿前矗立着四座高大的蒙古包
你知道它们有着怎样的来历嘛？
△含经堂
清代宫苑里的蒙古包
是当时清宫与蒙古诸部宗教
政治及文化交流的载体
主要供设宴和接见外藩使用
△清 《苑西凯宴图》局部
张廷彦 周鲲合绘
乾隆十八年（1753年）
葡萄牙使臣巴哲格到北京，乾隆帝在长春园含经堂宫门广场“亲御帐殿，优以宴赏。”
乾隆三十二年（1767年）
内务府造办处档案中有“梅花式蒙古包即在含经堂前殿院内搭盖”的记录，可见在含经堂南广场还曾搭建过梅花式蒙古包，其作用主要供乾隆皇帝修行和供佛使用。
△山高水长
山高水长
作为蒙古贵族朝觐皇帝的重要场所
是园内另一处搭建蒙古包的地方
每年元宵节
此地举行规模宏大的武帐宴
皇室成员与蒙古王公欣赏烟火戏
还会举行摔跤 较射等具有游牧特色的活动
△山高水长
△山高水长盛时元宵火戏平面图
《燕京岁时记》
记载：“自（正月）十三以至十七均谓之灯节，惟十五日谓之正灯耳。每至灯节，内廷筵宴，放烟火，市肆张灯。”“十九日谓之筵九。每至筵九，皇上幸西厂子小金殿筵宴，看玩艺贯跤。蒙古王公请安告归。”
《理藩院则例》
详细描述了山高水长武帐宴的具体活动：正月十四、十五二日，皇帝驾山高水长，看放烟火。由院先期将应行入座衔名，并蒙古善扑人入扑具奏。届期，带领年班朝觐，暨住京外边行走之内外扎萨克汗、王、贝勒、贝子、公、额驸、台吉等，暨回子伯克、呼图克图、喇嘛等，各携坐褥，由西南门入至药栏内，会同侍卫处，按内外王公大臣品级，以次列坐。内扎萨克列于南，外扎萨克、回子伯克列于北。公主子孙、姻亲台吉、协理台吉在药栏外南边树林内，按班排坐。呼图克图、喇嘛等俱在南边蒙古包内坐。
每逢春日踏青之时
含经堂的牡丹 芍药陆续盛开
山高水长绿草茵茵
再看到这位矗立的“远方客人”
就不会陌生了吧~
[摄影]
任 翾
李 存
刘 梦 星
丁 帮 学
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赵 磊