在当今社会，我们常常会发现，尽管手机联系人列表里躺着成百上千的姓名，但真正能让我们在喜悦或痛苦时与之分享的人却寥寥无几。
不仅年轻人，许多中老年人也开始回避亲戚聚会，疏远老同学，选择独自生活。这背后，其实是我们逐渐认识到，真正关心我们的人并不多。
曾经，我们以为别人的热情问候和家常聊天都是出于对我们的关心。
然而，随着时间的推移，我们开始明白，有些人的热情背后其实隐藏着其他的目的。
他们可能会因为我们的幸福而感到嫉妒，试图通过挑拨离间来制造危机感，破坏我们的平静生活。
而在我们陷入困境时，他们又会以优越感自居，用自己的成功来对我们进行说教，以满足他们的虚荣心。
鬼谷子，先秦时期的传奇隐士，学识渊博，融汇百家思想。
身为道家的重要代表，他同时也是兵法的集大成者。
他的弟子们，如庞涓、孙膑、张仪、苏秦等，无一不是先秦时期的风云人物。
千百年来，鬼谷子在军事家眼中是圣人，在纵横家心中是始祖，谋略家尊他为谋圣，名家更是将其视为师祖。而在道教中，他更是被尊称为王禅老祖。
这位“神级”人物对于交友之道有着独到的见解。他郑重告诫世人，有四类人，绝不可与之深交。
第一种人：临人以色，高人以气，胜人以言者不可深交。
这种盛气凌人的人，自负而自大，以自我为中心。
面对弱者，他傲慢无礼，自视甚高；面对强者，则心怀叵测，企图暗中算计。
如庞涓因嫉妒孙膑之才，诬陷孙膑私通敌国，导致孙膑受尽酷刑，身败名裂。
这种嫉贤妒能之人，只知追求个人名利，不顾他人感受，与之交往如同与狼共舞。
第二种人：其貌曲媚，其言谀巧，饰其见物者不可深交。
外表柔顺、言语阿谀的人，往往内心城府深沉，善于伪装。
如初唐诗人宋之问，他人品败坏，痴迷权谋，为了一己私欲，竟残忍地命仆人将外甥压死。
对于宋之问这种人，他的阿谀奉承往往隐藏着险恶用心。他会榨取你的利用价值，甚至在关键时刻毫不犹豫地出卖你。
第三种人：难设以物，难说以言，思不知变，固不知改者不可深交。
这种人思想固守着落后的传统；观念不愿与时俱进，如同顽固的石头，既不接受新知，也不理解人情世故。
如赵括自幼学兵法，议论用兵常与他的父亲赵奢持平。
但赵奢不认为他有实战才能。赵括的母亲两次上书赵王，称赵括不宜为将，因赵括与他的父亲差异显著：赵奢广结朋友，慷慨赠物；赵括则自视甚高，贪婪私藏赏赐，贪图田宅。
赵王听不进谏言，赵括代替廉颇抗秦，大败，被射死，数十万降兵遭活埋，赵国惨遭重创。
第四种人：流言而无忌，自私而不顾，非是而强行者不可深交。
有些人热衷于散播谣言，只为引起轰动，他对别人的感受漠不关心，只关注自己的得失。
这种自私自利的人，不值得深交。
如《水浒传》中的陆谦与林冲是发小，关系很铁。
林冲曾向陆谦倾诉被高衙内调戏妻子的痛苦。
然而，陆谦在利益面前背叛了林冲，协助高衙内陷害他。
林冲在沧州幸免于难后，最终在山神庙外亲手杀死了陆谦，得以为自己报仇。
鬼谷子以其深邃的智慧，透彻地洞悉了这四种人的潜在危险。
尽管时光已流逝千年，但这四种人仍如同影子般挥之不去。
为了你的安全与长远的考虑，明智的选择是保持距离，远离他们。