#以书之名#
大陆诗词文化，宛如璀璨的星辰，在国学文化的广袤天空中熠熠生辉。诗词，早已深深烙印在中华儿女的灵魂深处，成为我们生活中不可或缺的一部分。或许有人疑惑，诗词究竟有何魔力，能吸引我们如此着迷？答案便隐藏在古人创作诗词的背景之中。
虽然古人的生活远不如今日这般丰富多彩，但他们的内心世界却细腻如丝，充满无尽的情感。有的诗人在官场中起伏不定，以诗词寄托自己的抱负与理想；有的诗人四处游历，用诗词抒发内心的感慨与情感；有的诗人或睹物思人，或豪情万丈，或轻歌曼舞，他们以诗词为媒介，传达出内心深处的情感与思考。
因此，诗歌不仅给予我们信仰，陶冶我们的情操，更是抒发我们心志的良伴。它如同心灵的慰藉，为我们的生活带来智慧与启迪。唐朝时期，诗词迎来了盛行的黄金时代，涌现出许多才华横溢的诗人，如李白、杜甫、李商隐、王维等。其中，白居易便是一位杰出的代表。
白居易，字乐天，他的一生历经官场沉浮，诗作中充满了现实主义色彩。他的代表作《放言五首·其三》便是探讨人生与社会真假的经典之作。这首诗通过深入的辩论，教导我们要全面了解和考察一个人或物，不能仅凭表面现象下结论。诗中循序渐进的阐述观点，句句闪光，发人深省。现在，就让我们一同来欣赏这首富有哲理的佳作吧。
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知。
这首诗开篇便为我们揭示了一个真理：无需借助龟卜蓍草，心中疑虑自可解。古时的钻龟、祝蓍，尽管在商周与易经中备受尊崇，但它们终究无法洞悉人心。白居易在此，巧妙地以“玉”与“材”作比，玉石的真假，木材的优劣，皆需时间的磨砺与检验。同样，一个人的品德与才能，岂能仅凭一时一事而妄下定论？
诗中提及的周公与王莽，便是历史的明证。周公，那位殚精竭虑辅佐成王的贤臣，也曾遭受篡权的诬陷；而王莽，表面上谦恭友善，却最终篡汉夺权。这二人，一正一反，不正是告诉我们，人的真伪善恶，绝非一时所能断定？
“决狐疑”的终极目的，便是要“辨真伪”。若我们过早地给一个人贴上标签，不给他时间与机会去展现真实的自我，那么，我们又怎能准确地判断他的真伪呢？这样，岂不是会让坏人逍遥法外，而让好人受尽冤枉？
白居易的这首诗，不仅语言铿锵有力，更在字里行间透露出深刻的哲理。它告诫我们，面对人生中的种种疑惑与挑战，我们应该保持冷静与理智，以时间为友，让真相大白于天下。这样，我们才能在纷繁复杂的世界中，分辨出真正的朋友，去伪存真，详察优劣，从此让人生少走弯路，少吃亏。