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开枝散叶艺传辽东,齐白石与弟子周铁衡的交游,少白汤发周发布

作者:齐白石艺术研究会
开枝散叶艺传辽东,齐白石与弟子周铁衡的交游,少白汤发周发布

世上曾有齐白石,余墨尚存人世间。

若问余墨哪里求,白石山堂少白处!

白石山堂是中国齐白石书画院全资子公司:是目前收藏齐白石作品最多的一家书画院,全权负责齐白石文创、齐白石风尚等品牌的创立与发展致力于对齐白石书画、艺术、篆刻鉴定及拍卖等资产进行内容挖掘、体系梳理、产业推动、业态创新、价值观重现等工作的重要内容,是打造基于齐白石文化艺术的产品创新平台的重要环节。

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各位藏友大家好,今天我们有请时任齐白石传人、齐良芷弟子、中国齐白石书画院院长、清华美院客座教授、网易集团官方形象代言人、特邀教研主任、北京画院及荣宝斋签约画家,齐白石书画大数据鉴定专家、上海齐白石艺术研究会会长、白石山堂文化传媒的首席运营官-汤发周先生曾听他师父齐白石小女齐良芷这样说道:周铁衡,原名周德舆,号铁翁、半聋、灌园丁。堂名半聋楼、清泉堂、东壶斋、野香亭、后来居等。河北省冀县人。二十岁到北京拜齐白石为师,主要学习白石老人的篆刻艺术。以医为业,1927年毕业于满洲医科大学,又留学日本。平生嗜古,与郭沫若结识并成挚友。早年为东北艺专教授,新中国后任东北文物管理处顾问,中国美术家协会会员,辽宁省美协副主席,沈阳市文联副主席等。其在考古学、中国古陶瓷、绘画、古代乐器等方面均有研究成果。有《中国古琴潜考释》《东窑考》《妇科扶微》《半聋楼读画》《半聋楼印草》等著作行世。

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周铁衡(1903-1968)

回望中国近现代百年美术发展历程,齐白石(1864-1957)及其传派对于中国画转型的意义是不能回避的问题。尤其是1917年到北京后,随着齐白石名气日增,拜在其门下的弟子也越来越多。除了后来在学院美术教育体系下的学生之外,众多来自社会各界的私淑弟子也是传承齐白石艺术的重要群体。

作为齐白石先生的弟子,周铁衡在书、画、印等领域皆受齐白石影响颇深,并在此基础上有所创造和转变。其作品大多写意花鸟山水,更是呈现出一种朴质无华的自然之美。

一、师生缘定法源寺

周铁衡先生是在1919年经过了北京衍法寺方丈瑞光法师(1878-1932)介绍,向当时借居在法源寺的齐白石老人叩头拜师的,正式成为白石老人的早期入室弟子之一。

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1950年代末的法源寺

能够有此机缘拜在白石门下,应该说与周铁衡先生书香门第的世家出身不无关系。

周铁衡先生,1903年出生于河北省冀县榆林村。周铁衡先生的祖父为之启名德舆,又命铁衡为字。铁衡者铁权也,可“衡”持千年,寓福寿绵长。其父为清末进士,祖父为言官,晚清清流,书香门第,家族生计依靠祖上所遗田产维持。周铁衡先生在未出河北时,读过家塾。其父周樾溪为甲辰恩科于开封会试的举人,考了第二百七十八名。虽然也放为同榜,但不得入流,尽管也按进士称谓,然仅外放至安东为小隶尔。故来东北上任,家眷一并携来,将家安置在奉天(今沈阳),后至安东上任,因教授子弟五经,便携带铁衡先生至安东,最早读书的学堂是元宝山公立小学。后来周樾溪调任热河,周铁衡便返回至奉天,就读于南满中学堂。

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南满第一中学堂(旧址位于沈阳市和平区南昌街13号,现在是东北中山中学)

早年就接受了传统文化熏陶与近代西式学校教育,使得周铁衡很早就积淀了较为全面与多元的文化背景和知识结构。因此在拜师白石老人之后,他也能博采诸家,兼收并蓄,自成面貌。周铁衡先生之大写意的画作在当今的画坛,是白石老人弟子中能脱颖而出的开悟之人。

其画真体内充,含蕴士夫的气息。其审美来源,既有来自他的老师齐白石、私淑老师吴昌硕的影响,还有徐渭、陈淳、石涛、八大、“扬州八怪”等的影响,此外也可见任伯年乃至陈半丁、蒲华、虚谷等诸大家的因素。

周铁衡的画,没有绝对追求文人绘画的雅、逸、清、淡,正如他所认为“画成如病夫”的气象是文人画的末流,对此类的画法,他一直是斥之以鄙薄。这一方面,也正如刘曦林先生所指出的:

齐周之师徒关系,悟师徒传授之优长,非院校教育可替代。齐周关系不仅彰显了铁衡艺术之不朽,也再度以弟子透网才涌证实了齐白石完全可以称为艺术教育家的伟大。(刘曦林:《俊哉!透网之鳞:赏<半聋楼画集>感言》,《中国美术报》第83期美术副刊,2017年9月25日。)

刘曦林先生不仅认可了齐白石艺术教育之伟大,也肯定了周铁衡先生之绘画成就。

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齐白石所刻“梦兰生”

二、赴日留学 开阔视野

作为具有传统文人情结的艺术家,周铁衡先生常以廉溪后人自诩,心中仰慕圣贤。经常以文人倾慕三希之典而自律,一生追求内圣外王的理想。结交拜师齐白石之后,周铁衡常以弟子之礼问艺于白石老人,画虽至臻,然则更需报国。

周铁衡先生于1923年考取南满医科大学医学系,在南满医科大学的教师中,不仅有日本教师,还有许多德籍教授。在与这些教师的交流中,增加了其对东洋、欧洲及世界的认识,眼界为之大开。

二十六岁时,周铁衡被选派赴日本九州岛帝国大学进修,由有忘年交情的友人、日本国驻“满洲”宝董株式会社社长西哲太郎引荐,曾寄宿于西园寺府上。日本留学期间,周铁衡开阔了视野与学识的同时,又与郭沫若相识,并成为终生挚友。

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齐白石致西哲太郎信札二页

释文:今由崇古斋交来二石,计刻八字,承问润资,每字二圆四角。先生最知余刻不恶,本应不受润金,白石有家难归,居于燕京,日需煤米,接受先生之润金,不得已也!此二石刊好,当交周铁衡带交先生也。西哲先生鉴。齐璜揖。十二月三十日。

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齐白石为西哲太郎所刻“西哲”扁章

在日本留学期间,周铁衡不仅学习了儿科、内科,还进修了药科。九州岛帝国大学教师大多为德籍老师,尤其外科教员,他们擅长绘画,描画解剖图样以助教学,因此,周先生得以借此对欧洲艺术开展了深入学习。他在图书馆读到了相当多的德文、英文、日文版本的有关欧洲绘画的书籍,对西方的素描与色彩及相关理论有了系统的了解。

在留日期间,周铁衡先生还经常到日本各大博物馆参观、学习,在中国传统文化熏陶之外,广泛吸取新知,先后到过正仓院、帝室博物馆、京都国立博物馆等有中国文物收藏的机构进行观摩,初步了解了日本“国宝”、“重要文化财”级文物的保有状况,并深入的研究了日本的绘画。这期间,周铁衡认为只有圆山应举、富冈铁斋、竹内栖凤、横山大观、雪舟、桥本关雪等不同程度受沈铨的影响,得传中国绘画衣钵,其余画者皆不足以论述。

由此可见旅日经历对周铁衡日后的艺术发展具有重要影响,使其在渊沦的家学传统之外,凭借其海外留学背景,开阔艺术视野,增长了见识,对今后的艺术之路不无裨益。周铁衡先生一直都以张香涛的中学为本,西学为用作为治学根本。

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1951年东北文博界部分工作人员合影(后排居中站立者为周铁衡)

三、师生交流 文坛结缘

在结缘齐白石之后的艺术生涯中,周铁衡在对文物收藏,圆融琴棋书画,以及勤于诗词的创作,崇尚篆刻等方面都是遵循着中国儒道释融合传统之训教,使他成为既具有现代文化知识结构,又兼具传统文化的中国式文人。

受齐白石的影响,周铁衡十分重视书法、篆刻对画的蒙养,还于音乐、医学、考古学上汲取营养,是一位兴趣极为广泛的现代意义上的文人画家。

在其艺术生涯中结交了诸多良师益友,个人也在文化交往之中受益良多,这其中当首推与白石老人的师生情谊。在二人密切的书信交往中,除了探讨艺术之外,周铁衡也为齐白石的各种事务多方奔走,尽可能解决老师的后顾之忧。齐白石也对周铁衡的艺术进步加以指点与关心。这些情况可以由现存的白石老人与周铁衡往来的书札与白石老人批注周铁衡印拓可见一斑。齐白石对周铁衡的绘画、书法、篆刻都给予了相当的认可,特别在篆刻方面更是给以很大褒奖。

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周铁衡旧藏齐白石篆刻十一种

周铁衡随父迁居奉天后曾自号“河北周郎”,也因钦羡吴缶老(昌硕)才艺,自言为其私淑弟子。吴缶老号大聋,铁衡先生酷爱古代音乐,又自谦称:匏、土、革、木、石、金、丝与竹乃八音吾能听其一半故自号“半聋”,又因住在沈阳城小南门里中国银行对面二层楼,故彦其居为“半聋楼”,并自刊“半聋楼”一印,并系小诗跋于印之四面:“懒听世间治乱情,半随许子过平生。鸡鸣不起蹲蹲舞,五夜黎床一梦”,也称“四音馆”,晚年以“老聋”自号。现可知齐白石还曾为学生周铁衡刻了“半聋”、“半聋楼小书巢”等诸多用印,亦可见师生情谊。

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齐白石为周铁衡所刻“半聋楼小书巢”局部

上世纪三十年代,周铁衡在去故宫博物院游览时购得故宫博物院套色印谱,钤印妥帖,呈与齐白石。白石老人为此印谱题笺《半聋楼印草》并作序。序云:

刻印者能变化而成大家,得天趣之浑成,别开蹊径而不失古碑之刻法,从来惟有赵㧑叔(赵之谦)一人。予年已四十五时,尚师《二金蝶堂印谱》。赵之朱文近娟秀,与白文之篆法异。故予稍稍变为刚健,超纵入刀,不削不作,绝摹仿,恶整理,再观古名碑刻法,皆如是。苦工二十年,自以为刻印能矣。

铁衡弟由奉天寄呈手刻搨本二,求批其短长。予见之大异,何其进之猛也?其粗拙苍劲不独有过于余,已能超出无闷(赵之谦)矣。凡虚心人,不以自满,功夫深处而未能知。故题数语于印搨之前,亦作为前引可矣。

戊寅(1938)春二月时居北京,齐璜。

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齐白石手批周铁衡《半聋楼印草》由开拍国际于2023春拍释出,成交价:805,000。

由此序文可见,其中虽有嘉许弟子之溢美,但论及成就跃然不虚。白石老人不仅作序,还手批《半聋楼印草》中印蜕二十五处,其中批语足见白石老人对周铁衡之厚爱、期许、鼓励、肯定、褒奖,足以证明二人关系之亲密。

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齐白石所刻穷款边款

不仅如此,白石老人还曾为周铁衡治“周德舆”、“铁衡”等名、号、收藏、闲印三十五方之多,并为《半聋楼谈画》题笺、屝页、作序。其序文为:

谈画楼头人半聋,口谈还与手俱工。

有人画里穷三昧,来看周家此卷中。

这批材料的汇集与发现,不仅丰富了齐白石的艺坛交游情况材料,亦可佐证白石老人治印之审美取向与评价标准,具有珍贵的艺术价值与文献史料价值。

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周铁衡旧藏齐白石篆刻十一种

四、风格传承 自出面貌

周铁衡先生的艺术圆融诗书画印,是典型的中国传统文人画家的理想范式,同时又融合西方文化影响,成一家之面貌,其艺术人生于今日依然有启迪作用。

在诗文方面,周铁衡先生以为诗文旷达与否,作为量化文人的重要标志。故诗求清奇、峻逸,用心于“清新庾开府,俊逸鲍参军”,认为这是跻身文人画家行列的必修课程,也是成为一个文人画家的看家本领。周铁衡自幼便有文名,在其父的影响下诗与文无不畅达。后来遇到齐白石老人请教时,就曾做《咏蜻蜓》:“玛瑙翻飞翅,铿锵似琅玕。”白石老人曾言及铁衡先生时评价其:“与李长吉(李贺)至今敲瘦骨,尤自带铜声类似。李长吉是鬼才,学之要慎之又慎”。周铁衡的诗,多为题画之用,瑰谲浪漫,甚至有些诘屈、幽峭,欲论其诗,在与其同侪现代画家之中,也可当居前列。

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周铁衡于家中为后辈传授心得

在书法方面,民国之际碑学大兴,文人无人不崇碑。周铁衡先生开蒙时所授笔势为赵董,及长时,风标所向为碑学盛炽,受时势影响亦时有借鉴。

自于上世纪四十年代末,受东北化部邀聘担任东北文物管理处顾问,期间得《元佑墓志》《元勰妃李媛华墓志》《元篡墓志》《元寿安墓志》《元悌墓志》《元略墓志》等十余种北魏墓志搨本。格外钟爱,并广搜魏碑精致搨本,临习寒暑不辍。周铁衡先生以自己对魏碑的体验与视角,去构筑自我碑学语言。

他肆力于文人画内在的密切联系,对书法的严苛,以能与其画幅相协调为审美取向。故他的行书以魏碑兼篆籀之用笔,而结体以明人之法。此外,因其父曾经科举,故周铁衡亦精擅小楷。由其所著《半聋楼谈画》《清泉轶录》《妇科抉微》《东窑考》等可见,皆为蝇头小楷工录,其用功之勤,不亚于唐之经生。

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周铁衡为友人示范作画之法

在绘画方面,周铁衡先生的绘画技法与的书法的一致性是典型的,其绘画奠基于他的书法基础之上。正如他曾说“画法关通书法律”“直从书法演画法”,此两句经典出自石涛与吴缶老,也体现出他的绘画审美标准,以文人与金石之气相融合,自然生发出一种沉郁勃雄、快意淋漓的气概。其早年的作画,半工半写,还带有板刻习气。自五十岁时,已臻化妙境,由淡逸直入浑穆。由传统文人画的淡逸之境,而一变为个性张扬的雄逸之势,这与董其昌南宗文人画所强调的“逸”“淡”已经对立了。其画中题材不与古人雷同,花鸟鱼虫,山水人物姿态不同凡响;构图或紧密繁复还是精节孤俭,创造性的用笔打破了各种繁杂技法程序的遵循,而是代之以典型的书写性用笔。笔墨纵横,超形入神,设色重彩淡墨,无不得心应手。

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周铁衡与同道交流绘艺

在篆刻方面,周铁衡治印先从师于陆小轩先生,由汉印入手,继之以浙、皖。自入白石老人师门则以老人篆刻之法为规臬。同时,亦不仅仅以白石翁之印风束缚手脚,正如其自言为缶老私淑弟子,其篆刻亦是博采众长而自出面貌。经年累月的不懈追求与探索,使其在篆刻上成就斐然,正如齐白石对其的评价“刻印者能变化而成大家,得天趣之浑成,别开蹊径而不失古碑之刻法,从来惟有赵挥叔(赵之谦)一人”。

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齐白石为周铁衡所刻“木匠徒弟”局部

由此可见,周铁衡将其学养融入其书、画、诗、文、印之中,其中国书画之笔墨结合至为紧密,从不用排笔、水彩笔、毛刷之类非毛笔绘画工具。状写简约、概括,皆从书法中来,笔法变幻莫测,有神助焉。

其画多以吴昌硕之篆籀笔意入画,则多厚与拙,重在“写”和金石气,又吸取白石老人以分劈之天发神谶笔法入画,得老辣清峻之形神。正如周铁衡论述自己绘画用笔时说所的:“予多师青藤之草笔、冬心之刷笔、缶老之籀笔、齐师分劈之笔,再师造化之神情也”。这也正体现出其大写意花鸟不同于前人、亦不同于今人之处。

五、一花五叶 辽东传承

上世纪四十年代,先生将研读大涤子所著《石涛画语录》有感,且著《半聋画逸》,又自号“一画老人”。五十年代末,周铁衡先生应鲁迅美术学院之聘为客座教授后,又自号“灌园丁”,自命堂号“东风新舍”。另有别号如:也香亭、野香亭、筹添海屋、沈阳城客、展成堂等百余。开启了一段在辽沈地区艺术教育的篇章,以自身教学实践,身体力行地传承齐白石传派之艺术面貌与艺术主张。

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沈阳市文史研究馆全体馆员合影(中排左四为周铁衡,后排左六为沈延毅馆长)

自20世纪以来,中国画穷途末路论调甚嚣尘上,对传统文人画,特别是明清写意文人画的否定,直接影响到现代的文人画家的创作。此时还爆发了东西文化论争、五四运动、新文化运动等思潮,随后美术界之革命思想大潮席卷全国。康有为、陈独秀首开其端,对中国画围剿批判。虽有国粹派等传统势力之维护,但文化改革是大势所趋。画坛中人曾多有出国留学,因之以西方写实对中国画改造之呼声甚高。其后,徐悲鸿提倡的写实主义,风标所向势不可挡。但于传统中努力坚守的周铁衡并非为之所动,仍在追求笔墨、气韵。周铁衡以其对西方的科学主义审美之深入的认识,在绘画上,对写实主义也颇为赞同。然而,由于受教于齐白石,经白石老人之指授,及有识之士对中国画的认知教化,对传统文人画的固有价值有必然观念之选择。

文人画是绘画要更紧密地与文化人相联结,用技向着形而上的道去努力强化。技法的形成要从属于道,由人进取,成功与否是由天定。因而传统文人画追求逸笔草草,在简约的形式中,蕴含了大量的文人情愫。传统文人画的趣味中,体现出文人的学养、心性与技艺,即技与道的相融。是技之表现,演化而为道。没有文人的文化性,便无从谈论文人绘画!而当今自诩为所谓文人画家者,多为失去心性和学养,徒存滥俗的笔墨空壳。

周铁衡的作品虽大多表现了传统文人所珍爱的题材、表现了自身文人气节题材,但也不乏顺应时代发展,表现民俗下层题材、表现歌颂新中国的新题材、新内容,从题材、立意到艺术表现与时俱进,一扫传统文人画的内容萧索与荒寒之气。其大写意花鸟在风格上刚健雄强、汪洋恣肆,不仅用笔、用墨精致,还能更全面的发挥色彩的丰富,墨晕的五色,高光的强调,暗影的体量,注重构成、空间、体量、色彩、虚实,更注重光影与质感。对水痕、倒影的注重,挖掘出前人所未曾表现的内容与形式,对中国画的表现力提升了相当的空间在现代写意花鸟领域,可以说是通古变今、用“写”来表现绘画的最好的画家之一。

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周铁衡晚年与友人对谈

周铁衡的创作面貌与自身风格的形成,离不开其对艺术的观念发展与独特的艺术主张。铁衡先生一直自信人品、自信学问、自信才情,他曾言“所谓思想者乃人品、学问、才情三者之结晶”,故陈衡恪之文人画之资质备矣。其花鸟画对徐渭、八大、石涛、吴昌硕、白石老人的写意传统都有不同程度的继承,其画山水笔法也都有石涛、王翚的痕迹。虽然他的老师齐白石对董其昌、四王等正统的文人画不置可否,但周铁衡在审美上还是对赵孟頫、董其昌及四王是认可的。也正是因为喜欢,他曾不惜重金购藏有清宫散逸的《盛子昭烈妇刺虎图卷》《董其昌草书古诗卷》《钱维城四序同春图卷》等。

周铁衡与齐白石对传统绘画的审美有所分野,其原因可能源于与老师接受教育及家学有所不同有关。周铁衡的画是与传统教化相关,然后到情感的抒发,再为逸性所感,最终成为其绘画主导审美取向。周铁衡认为近代文人画的低俗化倾向是要追溯到“扬州八怪”那一时代。“扬州八怪”的绘画,其商品化已趋于极致,是其走向俗化的直接原因之一。而近现代受“扬州八怪”直接影响的海派绘画其俗化的内在原因也与商品化有直接关系。不可否认,在近现代文人画审美的发展中,文人画的内涵确实也在发生变化,逐渐走向绘画商品化,这已经影响了文人画的审美取向,有低俗化的倾向。文人画传统在近现代之所以发生变异,传统文人画在近现代的审美变异主要表现在“逸”的弱化。故而其作品也在不断思变,笔墨日趋浑厚老辣,渐至沉着痛快。但其变法不是为外界影响,而是根据自身画艺进程,循序渐进,步步探索,不期速达,唯期雅化。

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齐白石为周铁衡治印边款

周铁衡认为赵㧑叔、任伯年等前辈之花鸟画,失之于妆奁脂粉之气,富贵风标过浓,有迎合市井之嫌,其笔墨虽然生动,但文人气节不周,略失文人绘画气息,有趋于匠作之虞。针对这一现象,周铁衡的绘画有意加强了笔墨氤氲,颇显生机昂然,洋溢着生活的烂漫,意在一扫传统文人画的孱弱萧索、寂寥之感。周铁衡的写生、造型能力,促进了他所热爱的题材得以有众多的表现。与吴昌硕、齐白石等前辈艺术家相比,其作品中更增加了相当多的内容:树、花、鸟、鳞甲、昆虫的种类,姿态各异,各具情姿。

周铁衡先生在60年代初的作品,其画中有些也表现此时的政治形态,把此种形态融入画中,亦曾留下过多的口号似的图说式。如学习“毛著”“自力更生”之类作品,但这些画作的笔墨功夫亦是上乘。这些画旨打破了文人画的限阈,将笔触伸向当时生活空间,体现了其绘画创作不得不被时流所囿。但在审美表现上中,也呈现出了多样化。

余论

纵观周铁衡与齐白石的艺坛交往生涯,周铁衡先生能够取得艺术成功固然与其家世传承,齐白石的名师引导,加上自身勤奋以及系统的中西文化教育有关,但也不能忽视一个重要的因素,那就是其贤内助的始终支持与全面呵护。根据周铁衡之子周维新先生回忆,日伪时期周铁衡曾两次遭受无枉之灾,都是其夫人身先前往,积极营救,终使其得以脱离苦海。

1950年,于东北文物管理处,因有人诬告时任处长王修,监守自盗。因铁衡先生与王修相交至厚,固亦受株连,拘押于沈阳故宫之继思斋。又是其夫人直接找到当时之东北人民政府之文化部,与当时之领导朱光、韩光、刘之明、周桓等领导申述,不仅使铁衡先生喜获甄别,连王修处长亦被洗冤。在日常生活中,周夫人不仅仅为铁衡先生创作提供优渥条件,并是第一评审。嫁到周家之后,尽心打理家中度支有序,生活从未让铁衡先生少许操心,从而可以安心创作。自始至终,周铁衡的作品从不售与他人,多为相知则赠。周夫人对文人心态格外尊重支持,曾因支持先生购藏清代货泉,变卖妆奁,以成就收藏志向。周家门下八个子女,只因文化动乱停止高考,其中一儿一女未能高考,其余六人皆大学毕业,这在当时是十分引以为傲的,亦可见周家诗书传家的门风与周夫人治家有方的贤淑。

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位于辽宁观陵山艺术园林中的周铁衡与夫人夏语冰之墓

(未完待续)收藏书画,就找“白石传人”的齐白石书画院,版权所有,现场创作,齐白石画派,百年传承,一脉相传,只做真迹书画,集聚众家之长,现场创作,可根据藏家要求定制字画,可合影!常年售收高端书画,寻找合作高端书画经纪人、合伙人、大区负责人,主要运作齐白石生前的同款画画毛笔、齐白石画虾专用宣纸、齐白石墨块、齐白石自制颜料配方、齐白石画工笔草虫秘法、齐白石小女齐良芷藏父亲齐白石书画遗作真迹展及齐白石小女齐良芷自藏书画名家专场拍卖、齐白石传人、中国齐白石书画院院长汤发周致敬齐白石诞辰160周年重现齐白石笔下的微观世界书画展等项目,还有运作齐白石、齐良芷、齐良迟、齐良末、齐秉颐、齐景山、齐秉正、齐展仪,齐慧娟、齐寿余、齐育文、齐丽霞、齐由来、齐佛来、齐水莲、齐燕君、李可染、李苦禅、娄师白、郭秀仪、王森然、王雪涛、卢光照、王漱石、汤发周等齐白石传人价值百千万以上的书画、印章真迹作品,亦可接受NFT、数字藏品、元宇宙、、跨界品牌联合,文化赋能资源整合等操作,欢迎有实力的网络公司竞标。(图文选自:齐白石传人书画网)(本文图片素材选自:齐良芷眼中的齐白石、齐白石书画院、齐白石传人书画网)

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注:以上图文节选自讲座《少白公子趣说齐白石》 主讲人:汤发周

甲辰年 【龙年】编撰于华东上海齐白石书画院(上海浦东总院)

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