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朝古志异(6)仓颉统宇

作者:老家许昌
朝古志异(6)仓颉统宇

文‖贾梦凯 图‖网络

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第六篇 仓颉统宇

《说文解字·叙》记述:“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契,百工以远,万品以察。”又记:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。”

《韩非子·五蠹》言:“昔者仓颉之作书也,自环者谓之私,背私谓之公。”而《荀子·解蔽》称:“好书者众矣,而仓颉独传者壹也”。

《淮南子·本经》中载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”

侯冈颉亦是仓颉也,是为黄帝之左史官。且其生得双瞳天降睿德。

其见鸟兽映泥之迹而受启别类造字,革除绳记之陋,创开文明之基。说其造字之时,呕血数载。或观仰奎星环曲走势,或俯看龟背纹理鸟爪兽痕,亦或瞰探山川貌形手指掌纹。由此中得启迪,据实物之状造文字象形。但说其所造之字乃可分得为代事,象形,拟声,会意,转注,假借六类。

详而细言曰,代事乃在上为上,在下为下;象形乃日满月亏,仿照其形;拟声乃以类为形,配合以声;会意乃止戈为武,人言为信;转注乃以老寿考也;假借乃数言同字,虽声不同然意相同也。

朝古志异(6)仓颉统宇

究其所造之字庞通乾坤也。且字成之日,举国欢而感上苍,天降谷而震鬼怪。故而自黄帝以来而素未移动。然《河图玉版》载:“仓颉为帝南巡,蹬阳虚之山,临于元扈洛汭之水。灵龟负书,丹甲青文以授之。”是因仓颉后得为部落首领,统掌众人。

某日其率将南巡以猎狩领土。然行身至元扈河汭之处时,忽而天降神龟而阻众人之道。且神龟背负数册之书,通体散金光。众人视之皆恐而勿语。

少时那神龟竟开言曰:何人为仓颉?还不速来受书。众人更惊,皆跪拜之,仓颉屈首而前至神龟而答。

神龟曰:汝即为仓颉乎?吾背所负乃是记历世帝王之洛书,今因汝于人间制字有功,故将此书授之于汝,汝还不速拜受之。仓颉闻之现喜,速前跪拜曰:感念天恩,颉愧拜受。遂捧双手以奉接。神龟抖书于仓颉之手,转即腾空而去。众人望其背而拜之,复往南巡。叹仓颉初仅为黄帝旁一史官,然其造字而益天下三界。故而终得天籁,权统环宇。

《春秋元命苞》记赞:“仓帝史皇氏,名颉姓侯冈。龙颜侈哆,四目灵光。实有睿德,生而能书。及受河图绿字,于是穷天地之变化。仰观奎星园趋知势,俯察龟文鸟语山川,指掌而创文字,天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏。治百有一十载,都于阳武,终葬衙之利乡亭。”而世之人唯知仓颉造字而不知其初为史及后受洛书而统宇矣。

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朝古志异(6)仓颉统宇

【作者简介】贾寅,本名贾梦凯,字寅徵,共青团员,2005年生人。

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