紧邻着大陆的印度，一直被视为一个神奇的国家。面积不到大陆国土三分之一，人口数量却高达14亿。
古老而封建的种姓制度，使得贵族将经济、政治、文化等各方面的统治权牢牢把控在手心，尽管法律上废除了种姓制，但天生的不平等却早已根植在印度人的脑海中。
依靠农业、手工业和初级制造加工为生的底层民众，居住环境恶劣，受教育程度低下，更谈不上社会福利。然而如此庞大的人口基数、加上无所作为的政府，社会革命事件却鲜少发生。
这不得不跟起源于印度、并且渗透在印度民众生活方方面面的佛教有着极大的关系。
佛教的教义，讲究因果循环，强调人的清贫克制，四目皆空，空苦无常，走在印度大街上，时常能看到简单的袈裟蔽体，凝眉蔑视众生、一派万物皆空之相的苦行僧。
皮拉拉德·杰尼
皮拉拉德·杰尼，是印度将近五百万名苦行僧中极其平凡的一员。
印度的苦行僧，可以追溯到三四千年前，这种修道方式，不同于传统佛教中刻苦修行的僧人，舍弃好食、多眠、好衣等俗世贪欲，追求忘我无我的“正道苦行”。
印度的苦行僧，是用一种极端的“外道苦行”，诸如断粮断水、睡在荆棘床上、在火炭中行走之类的不合常理之行为，来追求摆脱无尽轮回之苦，在此生便能得到神谕，进入天堂。
修行苦行僧在印度没有年龄限制，从6岁到65岁，都能加入这个特殊的行列。
皮拉拉德·杰尼，13岁便开始了自己的苦行僧修行。之所以能够引起大众的关注，是因为91岁高龄的他对外宣称，自己从13岁开始修行，便已坚持了整整78年不曾进食，仿若超脱之境，自觉已经得到了神的指示。
“绝食78年”，这个噱头放到国内估计小学生都能分辨真假，但在印度却一传十十传百，上万名皮拉拉德的“同道中人”都赶赴他的住所，只为一览“圣僧”的风范。
皮拉拉德一个人居住在荒山上的洞穴中，山下则是自己“尘世”的亲人。
印度人都擅长修炼瑜伽，苦行僧们更是一个个都是瑜伽大师，虽然瑜伽确实能够调动身体的机能，但也不会带来如此有悖常理的功效。
苦行僧的“三不”：不性交、不撒谎、不杀生，皮拉拉德更是坚决贯彻，前来向他问道的人越来越多，这个“活菩萨”的名气也越传越远。
每一个前来瞻仰的人，都会问到他是如何做到78年不进食，依然能保持如此好的状态。
皮拉拉德总是骄傲地张开嘴，给众人展示自己上颚靠近喉咙的后端，有一个小拇指盖一般大小的孔，只要从这个孔中润下一小滴水，自己就感觉不到饥饿。
皮拉拉德宣称，这个孔从出生便跟着自己，当初一位路经此地的得道高僧，得知此事后还特意为他开了福缘，告诉自己的父母这是湿婆神天赐的荣誉，自己从出生便注定要成为一名苦行僧。
印度的天气一年四季高温湿热，皮拉拉德的肤色也是历经了风吹雨打般的古铜色，在太阳的照射下泛出耀眼的白光。
一头花白的卷发配上围满了整个下巴的灰白色络腮胡，瞪大的眼珠炯炯有神又恍若无物地注视前方，让人仿佛真的看到了神迹。
在印度，像皮拉拉德这样有着某一方面特性的苦行僧，并不少见。
有的人为了修行，从十来岁便举起右手，几十年不曾放下，直到整个手臂都已经坏死定型。
他们认为这样才是真正的刻苦为道，是值得尊敬的高人，并不会有人将这样的行为视作“失智”。
辟谷与禁食
在大陆先秦时期，也有为了追求长生不老而进行的各种人体尝试，辟谷之术正是从那时兴起的。
道教创立后，辟谷术被道士们用作修炼成仙的法则，而一些追求形体美貌的女性，也会利用辟谷来达到健身延年之效。
在大陆诸多的古籍当中，都记载有修习辟谷之人，“遂不复饥，身强力壮”。
辟谷的核心要义，是辟五谷，有服药辟谷和服气辟谷之分。
虽然其原理在医学上仍没有得到合理的解释，但辟谷之术没有专业的指导，是不可轻易模仿的。
网络上经常能看到一些为了减肥而绝食的女性，患上了进食障碍，从而各项身体机能都被严重破坏。
那么像皮拉拉德这样78年不进食，精神状态和身体素质都和正常人并无二端，如果能用科学来解释出其中的原理，那岂不是可以带来极大的变革吗。
因此皮拉拉德的事迹传开后，不仅有苦行僧在关注，就连政府机构都引起了极大的兴趣。
印度有许多百万富翁，会在成功后突然获得了某种“契机”，然后散尽家财，寻求修道和顿悟。
这样的例子十分常见，但核心的要义还是说明了宗教对印度人观念的根深蒂固的影响。
像皮拉拉德这样的现象，直接将人们对于长生不老的贪念，彻底无疑地展现了出来。
秦始皇统一六国后，为了长生不老召集庞大的术士团队，而且服用了一些所谓的“仙丹”，连死后修建的陵墓中都灌有铺天盖地的水银，至今连专业考古团队都不敢贸然进入。
皮拉拉德长达78年的苦行僧生涯，不仅不需要进食，而且没有对肉体产生任何的影响，虽然在传统医学上无法解释这样的现象，但在宗教理念的浸润下，印度人民想要探究的只有这背后的可行性，而不是怀疑皮拉拉德是否在说谎。
很快，官方和军事医院都关注到了这件事，一时之间皮拉拉德在印度名声鹊起。
在众多组织的商讨下，人们决定对皮拉拉德进行长达十天的全方位观察，一是为了核实他不吃不喝的真实性，二也是为了证明苦行僧真的能够靠所谓的“修道”获得肉体上的解脱。
皮拉拉德自然不会惧怕这所谓的“全方位观察”，当一辆官方的军事医院皮卡车来到他的洞穴外时，皮拉拉德正暴晒在太阳下，享受自己距离修道成功更近一步的“美好时光”。
当地村庄的人们都好奇地前来围观，不知情的吃瓜群众还以为皮拉拉德要被抓去做“人体试验”。
军事医院的女代表，十分亲切地向这位得道高僧说明了他们的来意，征求皮拉拉德本人对于参与这次全方位观察的意见。
如果是一个不擅长撒谎的人，可能在看到这些绿皮卡车就慌了神，但皮拉拉德却十分坦然，毫不迟疑地就答应了他们的邀请。
随后，皮拉拉德进入自己的洞穴，换上唯一一身干净、宽敞的衣袍，坐上了排头的绿皮卡车。
车队经过山脚下皮拉拉德“尘世”的家庭，他向众人表示自己要前去告知一声，便缓缓地走向那栋比他的洞穴还要破旧的棚户屋，不多时就完成了告别，随车队前去参加考验。
全民围观的试验
绿皮车队走后，村庄里顿时炸开了锅。
一些经常同皮拉拉德一起修炼的苦行僧们，都坐到了大街上，一边闭目凝神，一边听着人们口口传述皮拉拉德被带走的情形。
人怕出名猪怕壮，他们即渴望自己能成为下一个皮拉拉德，又害怕连明日的太阳都看不到。
车队一路行驶，从这边的棚户区穿过市中心，又抵达另一侧的棚户区，最终在郊外停驻。皮拉拉德被带到一个简易的休息室，然后工作人员告知他明天开始，便会正式进行实验。
走之前工作人员为他提供了最后一杯水，但第二天皮拉拉德离开之时，这杯水也毫无变化。
说是实验，其实只是对皮拉拉德进行十天的观察，并没有任何科学意义上的研究行为。
他被关在一个没有监控死角的房间，房间内只有一张铺在地上的简易木板床，医学当中人在生理上不吃不喝的极限是七天，为了证明皮拉拉德没有说谎，这次的实验时间是十天。
因为他声称自己不需要吃饭喝水，也不需要排便，所以工作人员只会在早晨为他提供一杯漱口水，而且还额外准备了另一个同样刻度的空杯，用来装皮拉拉德漱完口后吐出来的水，以确保他没有假借漱口来达到喝水的目的。
实验刚刚开始的第一天，附近城镇听到消息的人们，就来到了实验室围观。
一个苦行僧在人群中表演着踩火球的节目，另一个则展示着高难度的瑜伽，还有人晚上围坐在皮拉拉德房间外围冥想，以表示自己对修道的虔诚和对皮拉拉德的支持。
实验进行到了第三天，观察着皮拉拉德的医生和学者们，没有发现任何的异常。
他大部分时间都在冥想和打坐，偶尔会做一些怪异的瑜伽体式来活动筋骨，但确实没有要求喝水，也没有任何四肢乏力或者脱水休克的倾向。
时间每过去一天，相信皮拉拉德是真正的得道高僧的人就越多，每一天官方都会公布一小段监控录像，来向人们展示目前皮拉拉德的人身安全和身体状况毫无异样。
也许正像他自己所说，上颚的小孔是湿婆神的恩赐，他就是名副其实的天选之子。
实验第七天，皮拉拉德依旧和关进房间的第一天一样怡然自得。
略微凹陷的脸颊，能够看出他体重上有了一定的变化，但仅仅是连续七天不排便这一点，就已经成为了超乎人类常理所认知的现象。
因此不仅是印度国内，全世界的新闻媒体都将视线对准了这场神奇的实验。
随着实验时间接近尾声，慕名来到这里的苦行僧人数也多达上百名。
十天之后，皮拉拉德安然无恙地从实验室中走了出来，医护人员对他进行了全方位的体检，除了体重有稍微减轻之外，他的各项身体指标都显示正常。
在现场围观的群众迫不及待地听着工作人员宣布最终实验结果：皮拉拉德在十天时间内，不曾喝水、不曾进食、不曾排便，而且没有任何不良状况。
为了表明苦行僧的修行确实有效，人们要求所有的监控视频，要向社会大众公布，而皮拉拉德本人也同意了这一做法。
正如长颈鹿在多年没有低草丛植被的自然条件下，进化出了长达一到两米的脖子，皮拉拉德的身体在多年极端的忍耐下，或许可以做到十天不吃不喝，但最终隐藏在视频监控中一桢又一桢的画面，还是揭露了事情的真相。
一场闹剧
皮拉拉德经受住十天考验的消息，以迅雷不及掩耳之势传遍了整个印度。
他依旧穿着来的那天的大袍，坐着绿皮卡车被恭恭敬敬地送回了自己的乡村，车队在村庄门口就停了下来，因为皮拉拉德表示自己要先向这里的神灵进行祷告，洗净纤土后再回家。
原本以为皮拉拉德会被抓去做“人体实验”的村民们，都蜂拥而至地围着他唱起了古老的印度民调，看样子皮拉拉德所谓的祷告是假，享受人们的尊崇才是真。
这个91岁高龄的苦行僧，终于在背之年享受到了俗世之中无尚的荣光。
陆陆续续许多媒体都来到了这个毫不起眼的小乡村，俨然一幅要将皮拉拉德的生活环境挖地三尺的模样，许多苦心修炼一辈子也没有让自己满意的僧人们，更是将皮拉拉德视为榜样，纷纷开始了模仿了起来，开启了绝食之旅。
苦行僧之所以在印度十分常见，和底层人民极端困苦的生活条件是分不开的。
皮拉拉德所在的小乡村，比中国上世纪的农村还要破旧，成群的棚户区密密麻麻挨在一起，一派岌岌可危之势，不知哪天就会轰然倒塌。
皮拉拉德的走红，让修行苦行僧的下层人民，仿佛看到了阶级的跃迁，这是值得所有劳苦人民庆贺的喜事。
因此根本没有人想去探究这件事是否有悖科学原理，而是尽情地宣扬着这场由官方组织的全方位监控实验，皮拉拉德本人更是被各种流派组织邀请前去传教。
这场风光的大戏唱了将近两到三个月，终于有明智的网友开始质疑。
在官方公布的监控录像中，皮拉拉德确实毫无异常地度过了十天，为了保证实验效果，夜晚的监控也都是采用红外摄像，所以他根本没有任何机会展示任何小动作。
但眼尖的网友们，却还是发现皮拉拉德有一个非常熟练的怪相，那就是擦鼻子。
前两天的视频当中，他擦鼻子的动作还很少，越到实验结束的日子，一天之中擦鼻子的次数就越多。
他那又宽又大的衣袍，顺着手臂垂下，直接将他鼻子以下的部分都遮挡得严严实实。
每次擦完鼻子，都会伴随着一阵咳嗽，皮拉拉德的脸颊随着咳嗽一齐抽搐，不多时就恢复了原样。
这种状况总是在他凝神冥想的半途发生，而且白天出现一到两次，夜晚会更频繁地出现两到三次，稍微能思考的人顿时就会明白，原来这只是一场自导自演的闹剧。
早在官方注意到皮拉拉德之前，他的家人们就已经为他备好了应急方案。
当初实验开始前，皮拉拉德坐着绿皮卡车经过俗世的家时，他曾表示要下车向家人们告别，也是在这期间，他将极少量已经准备好的零碎干粮藏在了衣袍当中。
宣称自己78年不曾进食，自然不是他一个人的主意，而是整个家族的主意。
因为常年居住在洞穴之中，加上印度的高温天气，皮拉拉德对水的忍耐性极强，而且苦行僧修炼，本就有着经受极端饥饿的方式，所以这全面监控的十天，对他来说只是小意思。
不怎么吃喝，自然就不需要排便，靠着衣袍中少量的干粮，皮拉拉德可以维持自己的基本精神状态而不至于休克，但78年不曾进食，却也仅仅是靠着苦行僧噱头来博得关注的戏码罢了。
所有擦鼻子的镜头被人一段一段截出后，这场闹剧也走向了落幕。
作为世界上受宗教影响最深的国家，印度一直是一个神奇的存在。
现代化的21世纪，印度妇女在社会上的地位比古代更，印度社会的民间冲突和动乱，更是在宗教的指引下层出不穷。
苦行僧的修炼或许是信仰的力量，但如果迷信凌驾于科学之上，带来的就只有退步。
皮拉拉德的闹剧背后，不仅是个人对名誉的向往，也是修炼苦行、获得永世超脱的封建迷信对人们思想的荼毒。
如果将这种信仰，化作对国家经济、或者对现世生活的改造，也许皮拉拉德家乡那一片棚户区，早就能迎来翻天覆地的大变革。