之前的好友淡漠了
来访倾诉说，之前很好的朋友，后来因为各自做自己的事情，不在一起了，关系也没有以前紧密了。在一次不经意间突然路上相遇，对方也感到平平淡淡，没什么激情了。来访看到对方的状态，自己也激不起热情，只是强装笑脸，尽量说一些问候的话语，缓解气氛。
这样的场景，生活中是很常见的。以前很好的朋友，之后由于工作的关系，又或人生观价值观的不同，接触少了，关系也自然慢慢疏远了。
其实，人生路上，每个人都只能陪我们走一段路，迟早是要分开的。可以和朋友说：“勿忘我。”但对方是否会一直记得，还是转身就忘记，对方说了算。
生活中少了朋友，就像少了一道光一样。但是日子还要过下去，别无他法。有一句话这样说：君子之交淡如水，水来则聚，水走则散。顺其自然最好了。
想想为什么会出现这样的状况呢？
观念不同，导致疏远
三观不同，不必强融。
生活中，朋友之间由于观念不同，导致友情疏远是再正常不过了。不过，也有特例发生。比如历史上有一对特别好的朋友：房玄龄、杜如晦。他们都是李世民手下的大臣。
为什么他们的友谊，能长久，其根本是“方向的一致性”。
李世民做秦王的时候，他们都在幕府工作，是同事。幕府里很多人，都要外调。房玄龄及时提醒：“谁离开，都不打紧，唯有杜如晦，不能少啊。”
有一段时间，唐高祖认为李世民和李建成的矛盾，是手下人挑拨的。将房玄龄和杜如晦软禁起来，不能谈政事。
但玄武门事件发生之前，房玄龄和杜如晦惊人地一致，选择了“复出”，帮助李世民出谋划策。
《旧唐书》里说：“盖房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋。”
摸清了对方的底细，也知道自己一定需要对方。这样的友情，着实难得。
回头看，历史上的“房谋杜断”，也应该是就此一例吧。
再看看和我们走散的朋友，你就会发现，他们的观点，并不是你想要的；他们对你的安慰，也是大道理，人人都知道，但是自己更需要能和自己共情的人。
在成长的历程中，人会形成三观，并且按照自己的三观去寻找朋友。但是找了很多年，也不见踪迹。
利益不同，不必同行
利益不同，不必同行。
小时候，我们不知道追求什么利益，因此有很多玩伴。
游戏之中，输了或者赢了，都没有关系，大不了明天继续比一比。
上学的时候，都想拿第一名。但是第一名是对成绩的认可，并没有妨碍到别人读书。
或者说，同学之间的利益，就是好好读书，非常单纯。
为了上大学的目标，因此愿意和同学携手。
心想，反正各自去不同的大学，现在和同学，有什么好争的。
走出校园，柴米油盐的困扰就来了。还有成家立业，为了在某行业立足，争取到某一段爱情。
有心理学家研究发现，18-25岁是所谓的“成年初期”，这段时间里，我们会认知感情，也会发现“孤独”的客观存在。
依靠朋友去驱赶孤独，其实是让自己很难受的一件事。终究会明白，合群的人，越发孤独。
接近的人越多，得到了利益越少，反而失去了更多的利益。这是自己不想要的结果。索性，习惯独来独往，在社交的过程中，也是逢场作戏而已。
《礼记》中说：“同门为朋，同道为友。”
原来，朋友两个字，要拆开来看。一起读书，同为某个人的门生，就是“朋”；一起走某条路，获得某种利益，才是“友”。
从“朋”变成“友”，是很难的。没有朋友，就变成了理所当然。
毕业十几年之后，再组织同学聚会。每次都无法全部到齐，有的人一次聚会也不会参与。
都各奔前程了，还有什么好聚的。
需要齐心协力的朋友
困难不同，不必共鸣。
《伊索寓言》里说：“应当在朋友正是困难的时候给与帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。”
好朋友，就是患难与共的人。并且在困难之中，最容易见到真情。
心理学上，有一个词语叫“情绪价值”。
也就是说，每个人通过表达自己的情绪，让自己和对方产生共鸣，促进一段亲密关系。彼此也能提供情绪价值。
如果身边有和自己情绪共鸣的朋友该多好。
朋友随缘，不强求
人与人之间，因为缘分而遇见，因为缘分而走到一起，也因为缘分尽了而分开。
这一生，有缘，无缘，都是无法强求的，一切随缘就好。
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